174.第八章柯尔克孜族有影响的历史文化人物(12)


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    5。买买提·吐鲁米西(1929-2005)

    新疆阿合奇县色帕巴依乡人。柯尔克孜族著名的库姆孜琴弹奏家、作曲家。曾为中国音乐家协会会员,新疆音乐家协会常务理事,并担任克孜勒苏柯尔克孜自治州音协主席,国家二级作曲。还曾担任新疆维吾尔自治区政协委员,克孜勒苏柯尔克孜自治州政协常委等职。1990年2月任阿合奇县政协副主席。1953年起曾先后在新疆阿克苏地区工团、喀什地区工团、克孜勒苏柯尔克孜自治州工团担任库姆孜弹奏员。1972年调入阿合奇县工团。一生从事音乐创作和演出活动,是柯尔克孜族有名的“库姆孜奇”,即库姆孜琴弹奏家。他创作有许多脍炙人口的库姆孜琴弹奏曲和歌曲,共计约150个。其中,主要作品有《草原上的百灵鸟》、《忧郁的歌声》、《灰走马》、《黎明一百灵鸟》、《愿望》、《织布舞曲》、《骏马》、《辽阔草原》、《夜鹰》等。他还培养弟子上百人,至今活跃于柯孜勒苏的舞台上。在他的众多库姆孜弹奏曲目中,《草原上的百灵鸟》、《忧郁的歌声》曾分别获得1955年自治区作曲比赛二等奖和1979年全国少数民族作曲比赛的二等奖。他创作的《黎明—百灵鸟》、《愿望》、《怀念周总理》也曾先后在自治区举办的艺大赛上分获1等奖和2等奖。1981年、1982年他曾作为中国丝绸之路民族音乐舞蹈小组成员出访日本、美国、加拿大等国,以自己悠扬动听的库姆孜琴弹奏引得了广泛赞誉,国外报刊当时对他进行过大篇幅的报道。日本报纸写道:“买买提·吐鲁米西弹奏的库姆孜欢快、明朗、朴实,很接近大自然。”美国报纸赞誉说:“正当北美洲天高气爽的秋季,中国丝绸之路音乐舞蹈小组像一片彩云,在美国和加拿大的16个城市撒下缤纷的雨花。”他的作品《灰走马》、《织布舞曲》、《骏马》、《辽阔草原》、《夜莺》等也被国外多家电台和广播公司录音或灌制成唱片行,流传遍布世界。

    6。安尼瓦尔·巴依图尔(1938-1991)

    柯尔克孜族历史学家。新疆温宿县博孜东乡人。1953年毕业于新疆学院(现新疆大学)历史地理系。同年参加新疆社会科学院新疆社会历史调查组赴柯尔克孜族地区做社会调查。1961年在中央民族学院学习。1962年进中国社会科学院民族研究所工作,开始研究新疆各民族历史,曾为中国社会科学院民族研究所副研究员。先后与他人合作撰写《柯尔克孜族简史》、《新疆地区与祖国内地》、《中国柯尔克孜学概况》等重要著作。著有《柯尔克孜族史稿》(柯尔克孜一册,吉尔吉斯,上下册)、《新疆民族史》等。表了《毛拉穆沙·萨依然米及其名著伊米德史》、《略论阿帕克和卓》、《察合台和察合台献》、《柯尔克孜族对祖国统一的贡献》、《新疆与内地的历史交往》等论。曾相继用现代柯尔克孜、维吾尔翻译了察合台献《乐师传》、《柯尔克孜族世系》、《萨依然米古诗选》、《伊米德史》等察合台重要著作。积极参与《维吾尔族简史》的修改工作,审定《维吾尔学史纲要》、《维吾尔族历史》(上册)两书。在从事科研工作的同时,还多次应邀到中央党校、中央民族学院、中央干部管理学院为新疆各民族干部讲授新疆历史。先后编写了《关于新疆历史的若干问题》(维)、《研究新时期的民族、民族史的若干问题》等讲义近90万字。在担任新疆古籍整理出版领导小组顾问期间,曾相继在各种会议上,做了题为《关于整理、出版民族古献的若干问题》、《新疆伊斯兰教在信仰和仪式上的特点》、《新疆伊斯兰教伊禅派的历史和现状》、《柯尔克孜族学浅谈》、《《福乐智慧》中有关古代突厥语族天历法观的记载》等学术报告。1985年当选为新疆柯尔克孜语学历史学会第一副会长,并分管历史研究工作。曾先后两次组织学术研讨会讨论柯尔克孜族语正字法及柯尔克孜英雄史诗玛纳斯《玛纳斯》,主持全国柯尔克孜族阿肯(民间歌手)弹唱会,还组织各地会员对柯尔克孜族的历史、语、民间学进行调查,初步建立起学会的资料库。1991年在土耳其讲学期间猝逝。中国政府派专机将遗体运回故乡乌鲁木齐安葬。生前曾担任中国中亚化研究学会、中国民族历史研究学会、中国突厥语研究学会、中国古人类研究学会、中国北方民族哲学思想研究学会、新疆宗教研究学会、新疆柯尔克孜族语学历史学会的副会长、常务理事、理事等职。58xs8.com