172.第八章柯尔克孜族有影响的历史文化人物（10）


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    巴勒瓦依收藏的手抄本、书籍资料不仅有《玛纳斯》史诗的抄本，还有柯尔克孜族其他很多的史诗和叙事长诗的抄本，以及中亚各地出版的有关宗教、学、天、地理、历史等方面的书籍和手抄本。***居素普·玛玛依博览群书，从这些资料中广泛汲取营养，为日后从事《玛纳斯》的演唱，完善自己的《玛纳斯》史诗唱本积累了丰富知识。他从20世纪60年代初开始演唱《玛纳斯》史诗和柯尔克孜族的其他一些英雄史诗和叙事诗，并进行记录。到目前为止，他所演唱的民间口头史诗作品大部分已经整理出版。除了八部18卷的《玛纳斯》史诗之外，具体篇目有《艾尔托什吐克》、《库尔曼别克》、《巴额西》、《托勒托依》、《阔班》、《萨依卡丽》、《玛玛克与绍波克》、《吐坦》、《江额勒木尔扎》以及哈萨克史诗《七汗的故事》等。除此之外，他还写有《我是怎样开始演唱《玛纳斯》史诗的》、《柯尔克孜族对少男少女的各种称呼》、《柯尔克孜族对四种牲畜的称呼》、《提莱克玛提的传说》、《柯尔克孜族民间学简论》、《吉尔吉斯国纪行》等章，在国内外报刊上表。

    居素普·玛玛依一生坎坷，富有传奇色彩。从1961到1983年这20多年，他曾先后三次演唱《玛纳斯》。 第 173 章 组演唱了史诗前5部的内容。演唱地点是在阿合奇县和克孜勒苏柯尔克孜自治州府阿图什。当时唱了《玛纳斯》3.8万余行、《赛麦台依》2.7万余行、《赛依铁克》1800余行、《凯耐尼木》1.6万余行、《赛依特》2800余行。 第 173 章 。关于居素普·玛玛依的评价章经常见诸报端。因为《玛纳斯》史诗的保护、传承和流传做出重大贡献，他曾多次获得国家及新疆维吾尔自治区的奖励。1983年，他在新疆维吾尔自治区学艺术界联合会、新疆民间艺家协会联合举办的1977至1982年新疆民间学作品评奖活动中获荣誉奖。同年，他演唱的《凯耐尼木》获1979～1982年全国优秀民间学作品评奖一等奖。1990年12月因在《玛纳斯》搜集、演唱工作中做出突出贡献而受到新疆《玛纳斯》工作领导小组、新疆维吾尔自治区学艺术界联合会、新疆民间艺家协会的表彰。1991年4月，因在抢救、整理、出版《玛纳斯》工作中做出贡献，获化部、国家民委的表彰。1991年11月，因多年来在开拓、展中国民间艺事业中辛勤耕耘、贡献卓著而受到中国民间艺家协会的奖励。1992年11月《玛纳斯》（ 第 173 章 。58xs8.com