20世纪50-60年代，中国政府在新疆地区进行一系列社会变革运动，柯尔克孜族的政治社会生活方式和经济生活生产方式都生了巨大变化，由过去半封建半原始的农牧业经济生活开始逐步进入社会主义计划经济时代，落后的封建经济、社会生活得到根本的转变，人们开始步入一个从未体验过的崭新的时代。***随着社会经济的转变，化生活也开始出现重大变革。柯尔克孜的化事业开始翻开崭新的一页。
与现代观念相比，传统观念有着墨守成规和保守的特点。柯尔克孜族面对新的转型，也在很大程度上有着安于现状、漠视商品经济、重视社会关系、笃信宗教等等。在强大的现代化观念冲击下，人们感到无奈，但也为了适应新的社会展步伐以及新的社会化环境而做出痛苦的选择。传统化和传统观念深深扎根于民族的心理之中，只有通过民族化这种中介，现代观念才能牢牢扎根于一个民族的内心世界。许多传统观念，只有经过扬弃、掘、提高、转型才能有助于民族的展
在新的历史时期，柯尔克孜族的价值取向和社会心理随着社会的重大变迁生着历史性的变革，观念生着从未有过的深刻变化。在改革开放的浪潮中，随着物质明和精神明建设取得成果，随着柯尔克孜族社会经济、教育化科技事业的不断展和进步，柯尔克孜族人们的思想化也得到更新和转变。
1979年开始的改革开放30多年来，柯尔克孜族地区产业结构得到调整，经济的展以及旅游化、民俗化的开和利用，柯尔克孜族民族化的精华部分逐步显现社会效益和经济并举的美好前景，既顺应了整个社会的展，也彻底改变了柯尔克孜族的传统观念。独特的人环境和自然景观造就了柯尔克孜族聚居区展旅游民俗的良好条件，民族观光旅游已经成为柯尔克孜地区颇具展潜力的产业，山区民俗化那良好的展潜力，使当地旅游业具有了可持续展的条件。柯尔克孜族由游牧生活开始较大规模地转向定居，牧民通过多渠道开畜牧业生产和经营收入逐年增加，现代化通信工具的广泛利用，使柯尔克孜人亲眼目睹了现代化的气息和科学技术应用，这促使他们在生产方式、生活方式、服饰起居化、饮食消费习俗和观念意识方面生变化，促进化转型。世世代代驻守在牧区的柯尔克孜人开始走出山外，融入到商品经济的大潮中，开始从事和经营父辈们从来没有接触过的诸如种植蔬菜、经商等行业并取得不菲的业绩，成为商品经济社会的弄潮儿，树立起了柯尔克孜族 第 157 章 、整理、翻译、出版《玛纳斯》史诗；对各民族的民间学、民间艺术也进行了大量挖掘整理工作，并出版了少数民族的“五种丛书”，即《中国柯尔克孜》、《柯尔克孜族简史》、《克孜勒苏柯尔克孜族概况》、《柯尔克孜族风俗习惯》、《柯尔克孜族语简志》等，“三大集成”，既《柯尔克孜故事集成》、《柯尔克孜族民歌集成》、《柯尔克孜族谚语集成》等。同时，在农牧区化长廊活动中也作出了显著成绩。58xs8.com