库姆孜源远流长，在长期流传的过程中，不断得到展和改革。最早的库姆孜是蒙革的三弦琴，到今天已展成为全木质的三弦琴或改革的四弦高音库姆孜。另外还有一种铁质的三弦库姆孜，柯尔克孜语称作“铁米尔库姆孜”。“奥兀孜库姆孜”又叫“口弦”或“口簧”，长度为5至6厘米，一头为弧形，另一头直形，中间铸有弹性铁钩。演奏者把它放在口唇上，用食指弹拨铁钩，吹成曲调。这种乐器多为少女们演奏。
除了库姆孜乐器之外，柯尔克孜族还有一种拉弦乐器“克雅克”，长约60厘米，琴身用整块松木凿成，琴腹蒙驼皮为音箱，无琴品，用马尾丝作弦，故又称“克勒克雅克”。“克雅克”由琴耳、琴箱、弦琴脖、弦垫、琴弦、拉弓等部分组成。琴身一般用铂、杏、松木整体刨削而成，长65-70厘米。琴脖较短。音箱呈纵向切开的梨形并用骆驼皮蒙住下半部。琴弦固定在琴底的两根细皮条上。演奏时把琴竖置于膝部用弓拉奏。琴耳用忍冬木、沙棘木等制成，琴弦用马尾张开。为了使音色纯正清晰，一般5岁马的尾巴作弦。马尾在张开成弦前先用肥皂水冲洗并梳理一遍，然后用松胶涂胶。每一次演奏前还要涂刷一次松胶。演奏时，克亚克的上根弦出混浊的固定音，而下根弦则出不固定的音，两者结合而出变化不定的音调，可模拟人声。柯尔克孜族传统的克亚克演奏曲目有《白额枣骝马》、《白羊羔》、《草原之夜》、《雪鸡飞腾》、《狂牛奔驰》等。克亚克还常被作为演唱史诗、民歌的特定伴奏乐器。
柯尔克孜族其他乐器还有用骨头、鸟羽、木头、红铜等制作的各种吹奏乐器，如“吉尕其斯比孜格”（木制笛），“索沃克吐图克”（骨制箫）、“卡纳特吐图克”（鸟羽箫）、“结孜吐图克”（铜笛）、“结孜开尔乃”或“结孜苏尔乃”（铜箫）等等。一般来说，“吐图克”很小，长约10～15厘米，“斯比孜格”和“苏尔乃”较长，约60～70厘米，有3～4个圆孔。“开尔乃”最长，约一米，形状与“苏尔乃”相似。柯尔克孜族的打击乐器种类也很多。“多兀勒巴斯”，古代军队作战对阵出击时用来壮军威皮鼓。这种乐器多用枯心树干制作，顶窄底宽，两面蒙上皮革或兽皮，两边系有皮绳或木质把手，体积很大，往往安放在套有几匹马或几头牛的战车上，旁边挂着战旗。经常是多面鼓一起合奏。据史诗《玛纳斯》记载，打仗冲锋时由四至十个勇士敲打“多兀勒巴斯”以鼓舞士气。同时，也常常与“开尔乃”一起合奏用于汗王登位、部落大会和其他礼俗仪式。演奏气势恢弘，撼山动岳，激动人心。现在流传的这种乐器体积较小，多用于婚礼、节庆、迎客等场面，既作为伴奏乐器，也参与大型器乐合奏。“多兀勒”（手鼓），圆形，体积有大有小。常见的为直径35-40厘米，木框厚度为6-7厘米，用羊皮蒙面，亦称羊皮鼓。环型木框内按有一排铜环。演奏时，两个拇指抵木框，以两手四指拍击鼓面，使鼓面出浑厚的节奏。常用于舞蹈伴奏或同其他乐器合奏。“邦达鲁”（腰鼓）是一种木制乐器，短圆柱形，两头略小，并蒙上兽皮或皮革。一般挂在腰间敲打。敲打时多用手掌或小木棍。古代，这种乐器多用于小部队出击，协调步伐，鼓舞士气。另外，还用于赛马、叼羊、摔跤、拔河、荡秋千、马上角力、跳舞等活动时烘托气氛。“当格拉”（小手鼓）是用木板制作的乐器，弯成圆圈，一面蒙上皮革，形状类似维吾尔族的“达甫”（手鼓）。鼓帮上多系有铜片、铁片、铁链和红穗。古代，这种乐器多为萨满教的巫师所用。现在则是婚礼上或舞会上的一种乐器，鼓帮上还刻有星辰、山脉、花卉等图案。“巴斯”（铜钹）是用两个圆形铜片制作的乐器。铜片中间突起成半球形，中间有孔，可以穿皮条或绸条，两片合起来击打声。“多兀勒”是在圆形木箍面上蒙骆驼皮制成。圆形有大小数种，常见者直径约35厘米左右，木框高约六七厘米，一边蒙以羊皮革，故亦称羊皮鼓。框内环列小铜圈。拿在手上或者挂在马靴上敲打。演奏时两手拇指抵木框，以两手四指拍击鼓面，并舞动鼓身，锒锒作响。常用于为舞者伴奏及合奏。过去用于作战时信号并威慑敌方；也用于打猎时击打，将受惊的猎物驱赶到便于狩猎的地方。后来演变成柯尔克孜族民间乐器之一。古代，这种乐器往往与“巴斯”合用，故两者合称为“多兀勒巴斯”，同时也与“库姆孜”、“克雅克”等乐器合用，在其他各种喜庆仪式中用以烘托气氛。58xs8.com