52.第三章柯尔克孜族的精神文化(14)


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    于1995年由新疆人民出版社出版。

    第 053 章 了来自四面八方的勇士,组成反侵略的大军,南征北战,击败许多敌手,逐步统一柯尔克孜汗国。

    史诗有宏伟的气魄,一开始就紧紧扣住听众们的心弦。著名的歌手居素甫普·玛玛依演唱的《玛纳斯》是这样开始的:

    奔流的河水,

    有多少已经枯干;

    绿色的河滩,

    有多少已经变成了戈壁滩;

    多少人迹罕至的荒野,

    又变成了湖泊水滩。

    平坦的大地冲成了深涧,

    高耸的山岸变低塌陷。

    从那时候起啊!

    大地经历了多少变迁:

    戈壁上留下了石头,

    石滩又变成了林海,

    绿的原野变成河滩,

    山涧的岩石已经移迁。

    一切都生了巨大的变化!

    惟有祖先留下的史诗,

    仍在一代代地流传……

    从内容来看,《玛纳斯》是一部具有深刻的人民性和高度思想性的英雄史诗。史诗从头到尾贯串着玛纳斯反抗异族侵略、维护柯尔克孜人民的安宁和幸福生活的主题思想。例如,史诗第一部叙述玛纳斯的少年时代时唱道:

    他常在畜群里照料牲畜,

    他骑着马巡游在草场上,

    当乞丐来乞求的时候,

    他总是施舍钱财;

    他不管父亲剩下多少牲畜,

    对乞丐说:“你自己去拿吧!”

    他总是在旁边看着。

    我们的人民,我们的土地,

    这正是我日夜思念的大事。

    为了子孙万代的神圣事业,

    我愿在战场上度过自己的一生……

    玛纳斯十分痛恨异族侵略者,尤其痛恨那些分裂本族和排挤曾帮助过柯尔克孜人的兄弟民族与部落的民族败类、奸细。玛纳斯说:

    他们不是英雄而是奴隶,

    他们对我们的斗争全不在意,

    他们更不理解“人民”的含义。

    他们只有一个企图,

    那就是厮杀和对付自己的兄弟。

    分裂柯尔克孜人民的大地……

    史诗始终歌颂玛纳斯团结本族、联合兄弟民族和部落、英勇抗击外来侵略的斗争。例如:

    看看这些英雄吧!

    来的这些人,

    一共满了二十位。

    三个是塔吉克人,

    他们离开了自己的人民,

    四个是柯尔克孜人。

    剩下的都是,

    卡拉卡尔帕克、土库曼人,

    有很多是伊斯潘人,

    他们也来到这里。

    这些好样的英雄们,

    听到出了英雄玛纳斯,

    要去卡勒玛克人那里夺回权力。58xs8.com