19.上篇五轮书(19)


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    剑术流

    有些流派强调各种各样、花样繁多的奇特招式。***让初学者以为,一招一式就是兵法的正道,其实这是一个误区。

    以为只要学会各种招式就能战胜敌人,这本身就是一个错误。对于杀敌而,世上的方法并没有不同。无论学识渊博的人,妇女,还是孩子,在杀敌时都没有差异。假如一定要说有招式,无非就是“刺”和“劈”罢了。

    先,我们的目的是杀敌,致敌人于死地是我们的目的,繁琐的招式反而是一种累赘。虽然如此,因为况和地势的不同,出现的状况也不相同,所以本派兵法才会有五种段位和五种刀法。

    除此之外,如果硬要加上其他一些技巧,例如手的弯曲、身体的快速旋转或是向远处跳跃,都不可能增加威力、杀死敌人。这些只是无用的空架子。

    在我的兵法中,讲究简单、直接的心态和进攻方式。我们要让敌人紧张不安,不能保持较好的状态,引诱敌人使用那些华而不实的动作。这才是获得胜利的正确方法,需要认真体会。

    架势流

    单纯地强调持刀的架势是兵法的另外一个误区。一旦面对强敌,任何所谓的架势都会失去作用。

    这是因为,无论是根据过去的标准还是今天的准则,所制定出来的方法,在实际战斗中根本派不上用场。只有千方百计致敌人于不利形势,才是获胜的关键。

    不管采用何种架势,坚定不移的气魄是相当重要的。无论面临什么况,都应像城堡一样屹立不倒。即使受到攻击,也要沉稳、坚定。

    兵法的精髓在于,集中精神,抓住先机,获得主动进攻的优势。防守的姿态也是为了进攻的需要,这时必须等待时机,从而赢得主动权。

    在战斗中,要灵活运用兵法策略,破坏敌人的防守。可以采用敌人意想不到的状况,例如用假象迷惑敌人,故意激怒敌人,故意恐吓敌人,然后趁敌人军心涣散之际将他们击败。这才是兵法制胜的奥妙所在。因此,防守之时,一味地考虑架势,是绝对不可取的。所以,在我的兵法中,我曾提到“无位之位”,意思就是没有架势的架势。

    在合战兵法中,也是如此。我们先要关注:敌人的兵力,战场的地形,自己军队的状态,如何调整到最佳状态等等。正所谓,知己知彼,百战百胜。

    先制人与受制于人是完全不同的两件事。面对这些况,心态也是不一样的。在被动防御时,要尽力施展刀技闪躲,就好像你的刀剑变成了防御的栅栏;主动进攻时,要斗志高昂,即使武器是一根柱子,也要将其当作刀剑来使用。这些都必须好好体会。

    流派眼法之别

    不同的流派强调不同的眼法。有的要求注视敌人的刀;有的要求凝视敌人的脸或是脚。实际上,如果将眼神固定在某一个点上,会导致心神不宁,这是兵法的弊病所在。

    踢足球的时候,人们的眼睛虽然没有盯在球上,但是一样能够获得成功。这是因为,当一个人将一项运动做得非常娴熟之后,他根本不需时刻注视一个点。在杂耍中,同样如此。对于一个技艺高超的杂耍师而,即使不去刻意观察,也能将一扇门放在鼻子上,并且让它在上面保持平衡。因为他们在做这件事的时候,已经积累了丰富的经验,能够时刻感觉到即将生的状况,这已经成为一种本能的感官反应。

    在兵法中,同样如此。战斗经验逐渐丰富,你也就掌握了敌人的招式,以及心理动向。总之,兵法中的眼法就是细腻的观察力与敏锐的感官。

    在合战兵法中,同样需要明察敌军的状态。

    观察的方法有两种:一是“观”,一是“看”。观和看都需要极强的眼力,要能够洞悉敌人的心神,明辨战争的形势,认清敌我双方的强弱,同时视野一定要开阔;然后通过精确的判断,制定有效的策略,赢取胜利。

    在合战或是个人决斗中,一定要视野开阔。目光短浅,只局限于某一点,势必会受到细节的干扰,扰乱心智,从而失去获胜的机会。只有顾全大局,才能胜利。这一原则,需要仔细揣摩,并不断在实践中练习。58xs8.com