天空中除了云还是云，丑小鸭抓着土鳖追了一天一夜，还是没有傻妞的任何踪影，累坏了的丑小鸭只好带着土鳖万分悲伤地返回临时家园，一人两兽哭成一团。
“傻妞啊！你为什么这么绝情，就算要走，也可以留下只言片语吧！我土鳖虽然卑微，也请你在走的时候告诉我为什么啊！！！我土鳖起誓，今生一定要找到你，亲口问问你，不然我土鳖死不瞑目……呜呜。”
这个临时家园已经没有任何值得土鳖眷恋的地方了，伤心过后的土鳖搬了一些石头把洞口堵上，就带着紫嫣和丑小鸭离开，这两个小家伙都是神兽级别的宠物，土鳖一旦走出魔兽森林，就难免引起人的贪yu，土鳖现在的实力又不足以保护它们，怎么隐藏这两个小家伙，让土鳖很是焦头烂额，不过好在这两个小家伙智力超凡，很快明白了主人的意思，一溜烟地钻进了土鳖的空间戒指。
土鳖的空间戒指刹那间能量流转，一阵阵光影在戒指上面穿梭，土鳖脑海深处出现一个提示音：
“空间戒指升级为宠物戒指。”
空间戒指为什么能升级为宠物戒指，土鳖也不知道，只要能隐藏自己的两个宝贝疙瘩就好，土鳖一个魔法修炼废物也想不明白其中的道理。
此时已经是五月份，森林里面到处都是郁郁葱葱，土鳖却没有心情欣赏这些美景，只是一个劲地赶路，遇见魔兽就猎杀，然后把尸体收进空间戒指里面储存起来，做两个小家伙的食物，这空间戒指还有一个好处就是任何食物放在里面都不会变质和腐烂，比后世冰箱的保鲜室效果还要好。
土鳖心急火燎地赶路，就是想早点去铁木真那里，与自己的几个兄弟汇合，然后在战火中淬炼自己，早点摆脱被人瞧不起的土鳖身份，同时土鳖也可以在战火中把自己淬炼为世间的强者，这样就有资格好不自卑地站在“傻妞”面前，亲口问问她。
这个小小的愿望居然成了土鳖想要成为强者的唯一理由，但谁又能说土鳖的想法不对。
……
铁木真带着三十几个蒙古人和土鳖的四个兄弟，快速地逃离战俘营后，也遇到了一股大约五十名金国追兵，这点人在铁木真这些蒙古人面前，只能是被猎杀的分，铁木真他们一行人并没有遇到噬魂宗的追兵，所以很是顺利地逃进了蒙古大草原，一进如蒙古草原，铁木真就是龙入大海，金兵是不敢在追击了。
铁木真的父亲有一个安达叫脱斡领勒，是赤那思部落的酋长，这个部落很小，全族上下就一千多人，距离铁木真他们现在的位置也不太远，大约六百里左右，此时的铁木真一行人全部都有从金兵那儿偷的战马，这点距离也就三四天的路程。
经过认真的思考，铁木真决定最先找自己父亲的安达帮忙，铁木真的父亲也速该本来是蒙古族乞颜部首领。也速该在一次与塔塔尔部落的战争中俘虏塔塔尔部的首领铁木真鲁鲁，此时恰逢妻子柯额伦生产，便给出生的儿子起名叫铁木真。在铁木真9岁得时候，带着铁木真去弘吉剌部提亲。按照蒙古族习俗，定亲以后，女婿要在岳父家住上一年。于是，告别亲家德薛禅和铁木真后，就带着侍从脱朵回家了。而回家的路线要穿过塔塔尔部落，塔塔尔人在路上设了宴会，其实是借机害死他们的仇敌也速该。
当然，也速该也可以绕过塔塔尔人的宴会，但是按照蒙古人的习俗，如果见到有人家在举行宴会而不参加，就相当于强盗，而且宴会的主人也应该热情款待来宾。结果曾经被杀的塔塔尔首领的儿子扎邻木合在马nǎi酒里下了毒。中毒后的也速该回到家中，立即差人到弘吉剌部召回铁木真，并遗言“将来有朝一ri为我报仇消灭塔塔尔部落，只要高于车轮的男人要一律杀掉”。
铁木真的父亲死后，乞颜部在俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台，乘机兴风作浪，煽动蒙古部众抛弃铁木真母子，使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。乞颜部也四分五裂，铁木真的青少年时期是在艰难困苦中成长的。泰赤乌部害怕也速该的后代逐渐“羽毛丰满、羔儿长大”，为父报仇，就采取突然袭击的办法，把铁木真从居住营地赶到森林，围守九天后抓获，然后铁木真就被卖到了金国战俘营。
这次铁木真逃了出来，不光是复仇，在他的心里又有一个新的宏伟目标，统一蒙古，击败金国，要达成这一愿望，就必须要召集自己的乞颜旧部，可铁木真的手中现在就三十六个人，必须要借助别人的力量，父亲的安达脱斡领勒就是铁木真的第一个希望。
“铁木真大哥，我们现在去那里？”
“赤那思部，往东直走，三四天后就可以到达……驾……滴答……”
三十多骑如利剑一般，刺破草原的宁静。
……
铁木真与脱斡领勒见面极为顺利，脱斡领勒也是一个极为重视信用和友情的人，在铁木真只有三十多人的情况下，毅然决定率领全族归附铁木真，当然脱斡领勒也被铁木真认为叔父，赤那思部只有一千多部众，兵员也就三百多人，但这是铁木真手中真正意义的军队。
铁木真随即带着赤那思部迁移到杭爱山，杭爱山在汉代中国称为燕然山，位于蒙古高原的西北，离雁门关大概在1800公里左右，是历代中**队可以深入漠北追击游牧民族的极限。公元89年（东汉永元元年）夏六月开始，窦宪、耿秉率军与南匈奴军队在涿邪山匈奴人会合（今蒙古国满达勒戈壁附近），与北单于战于稽落山（今蒙古国额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，俘杀一万三千余人，北匈奴先后有二十余万人归附。窦宪、耿秉登燕然山（今蒙古国杭爱山）刻石纪功而还。杭爱山以北，中国人称为“极北”，基本上被视为蛮荒地带。唐代学作品中常见的“天山”也指此处。
杭爱山就是乞颜部世代游牧的地方，这里气候虽然寒冷一些，但是水草丰美，是放牧的理想场所，铁木真就是要在自己父亲倒下的地方聚集起离散的部众，苏勒德大纛（dào）就应该飘扬在她祖先守护的地方。
铁木真竖起苏勒德大纛后，归附的旧部却是不多，三个月的时间，也就区区几百人前来投奔，并且还是身无长物的落难部众，这些人还需要铁木真分给他们牛羊，才能继续活下去。
……
;58xs8.com