那这便又回到了第一个问题，这是自然之道，可是除了自然之道，还有什么呢？
“天地之道，始于阴阳。阴阳共济，天地相济。虚而不屈，动而愈出。这说的就是天地之道诞生的过程。阴阳？阴阳二气？”当第一句原始真经的心法出现在脑海中的时候，风逸晨忽的将双手在胸前交叉画圆，而后黑白两气在手指尖游走，太极图出现在身前。
“道常无为，而无不为。阴阳相承，有无共存，是故成道。道者，天地之始，道生一，一生二，二生三，三生万物。道生，则万物生，以身为道，道恒生之，不灭不亡，长存于世。无为必无败，无败道何存？”
“有胜负之分才会有道，既然是道，就是所有形态的代表。”风逸晨低声呢喃，双手不断的冒出一道道灵气，现在风逸晨双手的阴阳二气已经有了千条之多。因为两下相交，太极图不断出现，随着灵气不断变大，将道生一，一生二，二生三，三生万物演绎到了极致。
而随着风逸晨心中默念道道生，则万物生之时，太极图突然成了一方天地一样，随后风逸晨想到了以身为道，道恒生之，不灭不亡，长存于世。
这时候，他在地上的身形突然变得淡了起来。那是一种很慢的变化。虽然仔细查看会有所发现。但是不会那么精确。可是这一切。却让风逸晨很是受用。如果可以将自己的**也做到这个程度，那自己以后或许可以成为一个人形的隐形斗篷了……
“道者，损有余而补不足。如此一来，阴阳两气可以平衡互补，这么下去，木桶中那块最短的木板将会不断地加高，到最后就变得几乎没有有短板！人道者，损不足以奉有余。众生都是平等的，这样的自然之道有一个共同点，那就是自然之道不惧怕任何势力任何人。这是一种遇强则强的生命力，难怪器灵会说这自然之道是天底下最强大的大道呢！而有余以奉天下者，圣道者。这样的才是最大的精华啊！原来我之前想的圣道，都是错的啊！”
风逸晨不住的呢喃着，似乎是在说给自己听一样。他将自己这前几句心法连在一起，然后用自然之力慢慢的加上去，却发现太极图变得更加浓郁，毫无疑问呢。这太极图实力加大了，而且显得低调了！
所谓圣道。风逸晨最后琢磨出来之后才想明白了元始天尊的意思，原来不是惠及天下，而是说遍地是道！就好像自己的这个自然之道，看似世上无道，实则处处是道。不管什么时候都是，不管什么东西，都有！
树有年轮，年轮就是树木的道。鱼有鱼鳞，鱼鳞就是鱼的大道。就连小草都有不同的长相。不管是从叶子的形状还是叶子的数量来看，大道是处处存在的。每一个生命的存在，都是有价值的！
风逸晨的脑海中豁然开朗，七八句心法练成了一片。现在风逸晨已经不是单纯的领悟了。有了自然之道之后，风逸晨现在要做的就是将原始真经固定下来，将自己对原始真经的理解固定下来。自然之道虽然不讲这些，但是规律却是实在存在的。要不然这个世上不会有二十四节气，不会有大大小小那么多节气点。老一辈的经验之谈不单纯是那几个字，而是一种博大到无边无际的精华！
这也就是第七句所说的那种大成之道！
所谓大成之道，不是说大成之道的厉害之处。相反，风逸晨不觉得这大成之道是一种多么浩大的，多么震天动地的东西。相反，风逸晨倒是觉得，这大成之道，就好像元始天尊说的那样，那是一种从平时点点滴滴积累起来的。胖子不是一口吃成的，只有这样点滴积累的大道，才会深远的影响到这个修炼的人。
当有了这样的大成之道之后，才会有了以后修炼起来的顺其然的大成。这也就是第七句说所得大成之道，点滴之累，必深远之、而后大顺。大顺之道，天地之首。
有了自然之道的风逸晨对于这大成之道的作用更是无限推崇。这样的大道，是一种让任何人都无法抗拒的存在。说句不好听的，现在风逸晨从荒古禁地出去了，来到荒古大陆上之后，对所有人说道：“老子现在有了自然之道，你们谁想出人头地都可以来找我，老子包教包会！但是有个前提，来学的人，必须要为老子卖命！”
风逸晨相信，虽然自己这个念头有些超出了自己的做事风格，但是这样的事情不是不可以做。尤其是在自己悟出来大道之后，这样的说法一定会为自己积累大势力。当然，大势力的同时，也会引来其他人的注意，那时候，本就是焦点的风逸晨，绝对会更加让人痛恨！
他当然不会傻到和自己刚才说的那样似的给自己树立这么多仇敌。相反，风逸晨心知肚明，自己的路，还很长！就像这原始真经第八句说的那样，大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙，大智若愚，大辩若讷。
而大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，其硬不折，大巧若拙，大智若愚，大辩若讷。这样的生活态度不是每个人都有的。
因为世上生灵分很多，人也很多种。
风逸晨笑了笑，自己想的也很多。此时，他甚至考虑到了自己身下的这些自然存在的东西。他不知道这些东西是怎么来的，可是风逸晨知道，这些东西放在自己这里，不是个事儿！
因为风逸晨已经不止一次的说过，任何一个生命的存在都有其意义，任何一个生命都没有剥夺另外一个生命存在的权利！
ps：今天不去走访了，太累了，农民好好休息一下，明天再去看望大家！晚安！58xs8.com