伏翼吓得牙齿都在打架，他拼命告诉自己，要钻缝儿现在就得抓住机会了，可眼见乌鸦握着硬大的拳骨，瞪亮了眼，脑袋中哇着一汪子血淌到脸上，面部挛动着青sè的筋肉，被撩拨得杀气腾腾的样子，他的腿弯就发软……自己真的具备开缝儿的胆略吗？
被忽略的老架儿不高兴了，示威地把枪晃了一晃，乌鸦愤愤地在地上唾一口，这次的鄙夷对准的是jǐng察——“黑狗子！三孙子！”
曹景仍是黑着脸，手里的枪却毫不含糊地叩开了保险，乌鸦见状喃喃地骂着，毫不在乎地转身，却也不敢再恋战，只甩着白褂子的补丁衣摆，干脆地横着大步去了。
曹景到底不忿，于是大声道：“今天按阳历的算法，就是八月三，二十四年前，正是八国联军进驻天津卫的rì子，是你们义和团拳民死难的rì子，而你们三不管杂耍就选今天给洋人们开演庆贺，真够分儿的！”
乌鸦怔在那里，连脖子带脸腮都腾腾地冒红，要怎么又不能如何，看来，他正是因为这事闹情绪闹出走的。这时，就听有人一声怒喝：“奇耻大辱！这种事，跟立场都没关系，简直玷污了善恶的界线！决不能让这样的事情发生！”
众人怔怔地看过去——仗义执言的，竟然又是那二鬼子！在场的人就有些遗憾，也有些放松，但他们仍有些期待黑狗子与二鬼子之间的残杀——只见那jǐng察把枪口转回来，仍是那句话：“墨镜，摘了！”
那二鬼子耸耸肩膀，笑出了洁白的牙齿，手一抬，摘下的却是头上的礼帽，顿时露出了一头灿灿的金发——不是二鬼子，而是真正的洋鬼子！众人更加兴奋了，期待一致对准了黑皮jǐng察，然而，曹景怔了一下，怒气似乎就消失了，反露出了失望的神情，他摆摆枪，厌恶而不耐地道：“去去去，你哪儿来的就回哪儿去，别在这里瞎晃荡，有碍治安。”
每个人都在心里暗骂着黑狗子、三孙子，但他们悻悻地看一眼码头上码开的一队黑皮，很识时务地把愤怒和鄙夷都吞到肚子里去了。
那洋鬼子把手一摊，笑道：“那可不行，我刚下火车，得多转转、看看。本人乃不列颠来的历史学家，受邀而来，是为了古老的中国的明研究，特别是陶瓷业，我还有邀请函……”
但没有人再愿意理睬他，愿意听他絮叨，都只当他隐形。曹景也一脸无趣地收枪，照例坐回去喝茶，众人的失望就加上了厌恶，一时间气氛冷淡生凝，洋鬼子就继续义愤填膺地朝乌鸦嚷过去：“喂，你们不能这么干！”
乌鸦回头远远朝他蔑视地唾一口，道：“洋鬼子！有本事你跟来三不管说教！”
洋鬼子正要问他去哪儿，但那乌鸦就像避瘟疫一样大步去了，甚至连皮箱也不稀罕拿。
这时，一声汽笛长鸣，众人这才猛然从时空里转换出来。其时已经霞光满天，有船进港了。茶客们急忙从茶座前、人háo中拔起身子，各顾各的生计。那伏翼飞快地把桌上的钱拨拉进自己的兜里，曹景也站了起来，这时有人还不忘盯伏翼一句：“嘿，我说伏抠，还有黑哥的你没讲到！”
那伏翼一边拉起车把一边应道：“那段执政与兆家有旧，今番打算重举仿龙尊，特派卫队接兆二少爷回来完婚……”
大伙听了都乐，这伏翼也太会套现成的了。可那曹景听在耳里却不缔于炸雷——自己此行的任务竟被一个胶皮轻描淡写地道破！他赶紧回头去找那个伏翼，而茶座前的人正一哄而散地往停靠码头扎堆儿，急切间那里找得着，钻了几下人háo，忽然想起自己此次的任务，只好作罢。
回到码头前，已经有一批人登岸了，那队jǐng备人员正在擦汗：“曹老您再不来我们都蒙，这报上的照片模糊得很，除了您，我们谁也不认识那兆二少爷啊！”那曹景心里也自寻思：“我也不一定认识呢，人大十八变，你怎能断定他就像小时候，就像他的兄长父母呢？”曹景心里默默地计算着：是啊，算起来，已经十二年了，他们足足有十二年没见面了！他走的时候才十一岁，如今，他在外头呆的时间，竟比在中国呆的时间还长些！曹景就有些忐忑，他真的变成二鬼子了？
“就照着报上的照片，细细的查！那混小子十分滑溜，可不能让他溜了。”曹景咬牙切齿地下令。
伏翼自不知有此一节，他方才为了拣滚到地上的一个铜板误了工夫，没有占着好地儿，正在懊恼，站起身时，人丛中看见那二鬼子的身影十分迷惘地站在那里，他的身旁人háo起伏，他一脸惆怅，一头金发十分招眼，看起来颇有些东方的情、西方的韵……同一时代，不同时空的混乱和迷惘，显得落落难合。伏翼的神sè渐渐疑惑，又渐渐开朗，随后，小眼晶晶里就放出了些jiān狡的光来……他马上jǐng觉地收回笑容，敛成一副忠厚老实的样子，下一刻，他似乎下定了某种决心，把手一抬，抬起了胶皮，小步溜到了他的跟前，招呼道：“先生，坐车吗？”
2、三不管*混星子
天sè徐徐明朗，天津卫渐渐从睡梦中苏醒了——
空气中缭绕飘送着豆浆、茶汤的热蒸汽，一点点蒸腾晕开；赶早市的菜贩子开始用清越的声音满街叫卖；店铺也纷纷打开门，挂上了招牌或布幌；清道夫在街上一下一下地扫着，把尘土从路的中间移到路边去，就堆在那里；牵骆驼的麸子正在道旁的边路上迟缓地走着，尘土被那柔软的蹄子杨起来，笨重的铜陵响着；时而有电车穿行而过，到站时打铃的声音清脆悦耳，顶上喷着一股短促的煤烟；有洋汽车按着沉闷刺耳的喇叭威风凛凛地冲过，扬起一路飞尘；胶皮的两条腿、两个轮子也在马路上穿插翻转；人流开始了穿梭流动……被夹在建筑物和建筑物之间的街路，形成着纵横的脉状河流，人马、车辆、错乱的步伐就像迅速奔流着的液体似的——一个城市光景，两个时代风貌，不可调和地拼凑在一起的步履，天津卫就这样由轻浅到喧繁，开始了每rì的奔忙运转。
街巷里，穿梭往来的胶皮车夫可谓是一幅流动的市景风俗画，画中是对比强烈的两大sè块，灰暗的、清苦的；油光的、安享的。然而车夫的眼睛似乎已茫然无察，他们只为生计不住地奔波着。有年轻的、腿脚好的，跑得又快又稳，路过歇脚喝早茶的闲人都忍不住拍掌、喊好。
伏翼就是这样一个好胶皮。可他座儿上的这位财神爷根本不懂天津卫其实是一座平民城市，当他听到路人喝彩，还以为是因为他，于是他又惊喜又得意地扬手向路人致意，倒引来了一阵起哄，有人不客气地喊了过来：“洋鬼子，人家胶皮跑得好，你倒来充大尾巴鹰！”
饶是伏翼跑得快躲得远，这洋鬼子也半天下不来，倒也再一次见识了，天津卫的爷儿们其实真不怕洋人，只是被官家压着，不得不怕。伏翼也善解人意地闷笑在肚里，倒是洋鬼子自己撑不住笑了出来，扯动脸颊的瘀伤，就有些呲牙咧嘴的，他边笑边冲伏翼喊：“好了好了，你慢儿跑。让我好好瞧瞧这天后宫。”
这条街上有一座古庙，原名叫“天妃宫”，后改为“天后宫”。要了解这一带的历史，还要从这座古庙谈起。
这座古庙是海神庙，它所供奉的海神娘娘，在史书和传说中都真有其人。史书记载着她姓林，因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生在海岛，娴于水xìng，遂有一个美丽传说流传在民间：“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”。传说，是这么流传开来的——据说，在北宋宣和年间，赴高丽使臣路允迪的船队在海上遇风涛，7只船沉没了6只，剩下的最后一艘，是因为得了林默的守护，一路与虾兵蟹将死斗不退，终于救得一艘生还。后来，由于路允迪的奏闻，对林默的崇信渐渐得到了官府的承认和皇家的抬爱。南宋绍兴二十六年，他们将林默封为“灵惠夫人”；南宋绍熙元年，又封为“灵惠妃”。
这时，海在人们的心目中，仍是由皇家公管封赏的，因此，海灵也还是人，是食人间福禄的贵人。
金元在古化街一带设“直沽寨”之后，到元代延佑三年，又在原地设“海津镇”。元代建都běi jīng，为维持朝廷军政开支，在南方搜刮大量粮米，通过内河和海路北运，史称“漕运”。当时，船队载着粮米从刘家河（今江苏太仓浏河镇）出发，出长江口沿着海路北上，进入海河，驶到古化街附近的三岔口，再卸下粮米，装到小船上，沿着北运河运往běi jīng。此外，在当时成为繁忙“漕运”枢纽。随着地位的提升，林默也水涨船高，其间，封号一提再提，经历了由夫人到妃、由妃到天妃的过程。在元代泰定三年，这里建起了“天妃宫”。这座古庙的香火一直很盛，元代张翥写的一首诗，生动地描写了当时祭祀的盛况：“晓曰三汊口，连樯集万艘。普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使巨三奠毕，喜气满宫袍。”
而尽管如此，你不难可以看出，此时，无所不管的皇帝老儿已经放弃了海上的管辖，把海灵由皇家贵人拜封到了天人的地步，元在衰退。而林默的英灵也被他们用一个神庙拘在了天津卫，再不能四海游侠，浪迹天涯。
到了清代康熙二十三年，漕运持续发展，对这位“保护神”也作最后一次晋封，封号为“护国庇民昭灵显应仁慈天后”，达到皇封的最高品级，由天妃改为天后，民间俗称“娘娘”。“天妃宫”也就成了“天后宫”。
——很正规的高品级，而人们浪漫的想象力也在衰退，传说成了皇说，众口成了官口，化渐渐僵化，习俗渐渐成了信奉，成了规矩，成了愚昧。但化、思想和经济、现实比起来，是多么的微不足道，没有人会在意。
那时，“天后宫”前有一片空旷地带。随着大批人员和南货的到来，“宫前集”应运而生，这里出现人烟茂密、集市繁盛的新局面。明清两代“漕运”不断，对海神的崇奉不衰，所以“宫前集”在很长的一段年月里，始终是一个百物云集、熙熙攘攘的场所。不知从哪个时代开始，庙前逐渐形成了街道，建起大大小小的店铺原来rì出而设、rì暮而散的集市，被店铺的经营活动所代替。宫南大街、宫北大街就是这样出现的。
洋少爷忽然记得看过清代乾隆末年画家江萱所绘《潞河督运图卷》中有一段画，就断续画出了宫南大街、宫北大街的街景：店铺鳞次栉比，廊舍华丽整洁，有的院落花木扶疏；铺面多是前檐满敞形式，有烧锅店、钱号、肉铺、海味店、药铺、布店、米面铺、酱园、烟铺、饭馆、客栈等，在几处稍许宽敞的角落，还有商贩驻足叫卖；街上的行人、车、桥络绎不绝；绿瓦红墙的“天后宫”和彩绘华美、平台宽广的戏楼，格外引人注目。从中，使人们领略到100多年前的繁荣景象。
显然，繁华成就了一段历史，也成了一段历史。58xs8.com