在古代人想象中，睡眠与死亡是孪生兄弟，赫西奥德认为，他们都是夜晚的孩子，都居住在冥府，他们从冥府来到地面，悄悄地走近尘世中的人。***睡眠是温柔的、对人类友好的神，而死亡则是冷酷与残暴的，这主要是后来的诗人和艺术家对睡眠和死亡进一步的设想。此外，人们还以一种不太友好的方式完全把死亡与睡眠分离，他们或者把残酷的死神想象为外表非常恐怖的女神，即克恩（最初只是死者的灵魂）；或者把天庭中的阿波罗、阿尔忒弥斯和冥府中的普路托和珀尔塞福涅想象为死神。罗马人还引进了埃特鲁里亚人的一位人格化的死神，他们称他为俄耳库斯，把它想象为一位致人类于死地的全副武装的士兵。所有这些死神无论在崇拜方面，还是在艺术界都设有深远的意义。艺术界努力缓和死亡令人恐怖的形象，使塔纳图斯（死亡）和他的兄弟修普诺斯（睡眠）越来越相似。[1]
死神塔纳托斯最有名就是西西弗斯(sisyphus) 的故事：
根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(sopus)的女儿伊琴娜(gin)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也因此被打入冥界。在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕耳塞福涅，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复。基本上这是一个在神话上和学上都很有名的故事。死神达纳特斯的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在，不受到来自于死神的任何影响。因此，死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。[2]
《圣斗士星矢》达拿都斯(3)
死神是宙斯，波塞冬的哥哥，他摸奖摸到了冥界，执掌冥界，在现实的希腊战争神话中他没参战，也没漏过脸。只是收收凡人的魂魄，和天神协调一下个别天神的凡人兄弟的命运。（天神是死后长生的，凡人是永远安息了，天神的儿子也是天神，死后在天界复活的，但凡人和天神在生活战斗中产生了兄弟义，都死后，如果提出要求，就得一人活一年，一人安息一年，轮流享受无限的生命）。
死神曾经拐骗过少女，如掌管大地植物的女神的女儿，害的母亲冬天去看望自己女儿，这就是希腊冬天的解释。你要找死神的武器，你要去去看从宙斯几兄弟被他父亲吃掉，怎么反抗，到最后摸奖决定的过程的神话。这一段有他们抗争的历史，说不定有武器介绍
黑崎一护(3)
最开始的时候黑崎一护只是个看似单薄却满身热血的暴力少年，[3]拥有能看见幽灵的体质日子平凡。家里一开医院兼除灵的老爸和两个性格绝对正常的妹妹，外加每天七点必须按时回家否则便用身体语教训的暴力家规。吵闹的父子懂事的妹妹以及与其他普通漫画主角无大异的普通生活。等到露琪亚被他一脚踢到墙角并满脸惊疑地望着他问“你能看见我？”时序幕才这样被他正式地踢开了来。从此黑崎一护身边所有该与不该的都翻天覆地 [4]
2 死神武器
在西方，人们经常把弯曲的剑称为镰刀，在希腊神话中，天神克洛诺斯就是用镰刀割下了其父原始神乌拉诺斯的生殖器的，后来前者又被其子宙斯的雷电击败并被废黜、流放。镰刀一直作为克洛诺斯（拉丁语sturn，也就是土星）的标志，他被看成古希腊之前的丰产之神，后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺 (hronus)的名字，于是克洛诺斯手持镰刀（或者是长柄镰刀）的形象就成了时间流逝的象征，在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征，死神“选择”它作为武器也就理所当然。
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