第52章 意外之处


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    第52章意外之处

    我指着洞顶上那个不断扩大的黑斑,大声的叫着:“着火了!”

    刀疤脸看向洞顶,那个黑斑已经开始显出黑色的火焰,不断燎烧着洞顶的石壁,隐隐在黑色的火焰中显现出诡异的红色。冰火!中.

    仁丹胡一边压灭那烧的口袋,一边诡异的看着那块出现黑色火焰的黑斑。正想说些什么,那块黑斑已经用肉眼可见的速度开始扩散,黑色的火焰中突然显现出一个方形的物体。

    仁丹胡叫道:“那是什么?!”

    话刚说完那件方形的东西便冲破顶上石壁,如陨石般砸向祭坛,“轰”的一声,如落雷般的声音,敲击着我的耳膜。

    这才看清那块方形物东西,竟然是一块巨型的石头,奇怪的是那块巨石竟然有着诡异的红色。

    那块红色的巨石,不偏不移正好落入祭坛中央那个凹形的缺口内,黑色的火焰撩起祭坛上的灰尘,伴着冲击的气浪一下把我们三个吹落祭坛,就像一片落叶被无情的秋风扫落。

    巨大的轰鸣声中,我“啊”的大叫了一声,重重的摔落在祭坛下方的石地上,浑身的痛楚冲向脑部,,心中叫道:这可真是摔的七荤八素!

    我挣扎的爬了起来,那座祭坛被这一震,竟然清晰的看出分了三层,又平视那祭坛上的庞然大物,心中骇怕之情油然而生。如果这块巨石落在我的头上,那可真是和拍苍蝇一般,转头看去,仁丹胡脸上同样浮现着苍白,惟有刀疤脸没有一丝表情。

    心中奇怪,自从仁丹讲解那个“四谛”后,刀疤脸整个人都有变化,仿佛从精神中彻底变了一个人一样,在没有那种执着的劲头,隐隐感觉他的身上有一种对他的兄弟们的死产生的负罪感,脸上的痛苦与神智的上变化,一目了然。

    我实在无法把他和他的前世黑喇嘛联系起来。在任何的民间传说中黑喇嘛都是一个杀人不眨眼,无恶不作的。可是这个做为他转世的人,现在竟然出现了悔过的心。不能不说这量个意外。

    便在此时我的后背又是一阵痛袭来,面部的肌肉开始变形。竟一下坐到地上,站也站不起来。

    就在此时又听到一声巨响,想来那块烧着黑色火焰的巨石已经烧穿祭坛,落入祭坛中空的内部,地面又是一震,五脏六腑又是一阵痛苦。

    三个人都一起哼哼起来。看来那两个人也受了不少的内伤,这次意外谁也没有想到会给我们带来这样大的伤害,三个人或坐或卧,俱没有一个人可以站起来。

    心中焦急,耳中已经传来,胡子的喊声:“怎么了?又地震了吗?”

    话音刚落,胡子与买买提已经小跑的进入大厅,见我们三个人如此模样,一边不停催促,一边扶我们坐好。

    心中气血刚刚平静,又是一声闷响,只是这次声音没有先前那样响亮,地面只是震动一下,便恢复平静。

    难道,那块巨石又烧穿了什么?

    胡子怪叫:“我靠,又怎么了,这地震好像不对劲啊。”

    “胡子,你爬上祭坛去看看。”我叫道。

    胡子啃了一声,抓住祭坛边缘,便爬了上去。随即胡子大叫:“老四,祭坛中间出现一个好大的洞。”

    听胡子说完,果然和我所想的一样。正想在问还有什么,胡子又叫道:“我靠,这里面是好像还有水晶。”

    听着胡子叫着,我心中同样大惑不解,只是身体实在不听指挥。挣扎了半天也没有起来。

    刀疤脸与仁丹胡显然也听到了胡子的话。两个人调整了一下。竟然能自行站了起来,摇摇晃晃的爬上那处祭坛。反倒是我最后一个人爬上去。

    祭坛中央的那个洞口四四方方,估摸着有五米的左右,祭坛的内部呈葫芦形,里面的那些状如齿轮的部件泛着青铜的光芒。在这些青铜部件中竟然还有一些状如水晶般的东西,整个祭坛内部也闪动着绿莹莹的光芒……

    仁丹胡微微皱了一下眉头,自语道:“这些青铜物件上好像是石英。”

    就听到胡子又叫,这里面似乎也雕刻着壁画。头煤的照射下那祭坛的内壁在果然有一些浮雕状的壁画。只是离和太远看不清楚。

    胡子问:“我们要不要下去看看。”

    “我们又没有绳索,怎么下去。”

    胡子嘿嘿笑着,跳下祭坛,举起一卷绳子。叫道:“你看,这是什么。”

    原来胡子与买买提一起跑回刚才那个洞径中,在那些死者中间收集给养,把能用的,统统的装了回来。只是回来见我们的惨样,扔在地上,帮助我们,却没有看到这些东西。

    胡子一边在旁边对我炫耀他的壮举。一边已经绑好绳索,还没有等招呼,便“哧溜”一下,滑了下去。

    洞中传来胡子的叫声:“这里面太美了,你们快下来看看。”

    除了买买提不愿意下以外,所有的人都顺着绳索滑了下去。我爬下去的时候,仁丹胡已经开始赞美着石壁上的雕刻。

    攀附在这些青铜机构上,我再一次被里面的场景所震惊,祭坛内部上的雕刻分为三层,若判断没有错误应该和外面的祭坛的层数是相对应的。

    仁丹胡口中叫道:“这些雕刻好像是贵霜王朝时期的风格,你们看这一尊菩萨上有着希腊风格的雕塑艺术,这一处装饰有着波斯艺术的影子……”

    那犍陀罗国创始者,原为公元1世纪入主其地的大月氏人(在敦煌附近),后疆域扩大,建都今巴基斯坦的白沙瓦城。这里曾为希腊人长期占领,留下希腊风格的雕塑艺术。犍陀罗人汲取古埃及、希腊、罗马、波斯的雕刻手法,并加以发展,形成表现美的比例、和谐的几何形体和真实、焕发生命力的人体雕塑艺术。

    祭坛内部佛像顶上的肉髻,被希腊雕刻常见的优美自然的波浪式卷发所覆盖,佛像通肩式袈裟,类似希腊罗马雕刻的长袍,襞褶厚重。面部表情平淡、高贵、冷静,半闭的眼睛流露出沉思内省的神态……

    那第一层是五个形态各异的菩萨,每个菩萨面前均有一群人。这五群人表情也各不相同,第一群眼神迷离,心神不定,第二群人形态愚痴,第三群围着一群珠宝,第四群人却是怒目相对……。

    看着这些精美的雕刻,我问道:“泽田先生,这些是什么雕刻?”

    “这第一层应该说的是‘五停心观’”所谓“五停心观”即止息乱心、杂染之心,这是外凡位有情,欲修道前,其心杂染太盛,故佛教先依个人根性,而修五种停息杂染心之观行……”仁丹胡又看着第一层的图案,想了想说:“咦,不对不对!”58xs8.com