“时务”，《辞海》解释为“世事”。在古代时期所讲的“时务”主要是指“农事”，后来才演绎到泛指当前的形势或潮流。识时务，不管是对一个人、一个群体、还是对一个国家都非常重要，它是取得一切事业成功的前提和关键。
俗话说：“识时务者为俊杰。”意思是能认清形势或潮流的人才是英雄豪杰。何谓“识时务”？讲的是对事物现在和未来发展趋势的一种准确判断。抗日战争刚刚爆发，领袖就在他的《论持久战》中预言，整个战争将有“防御、相持、反攻”三阶段，通过八年抗战最终取得胜利，是识时务；小平创造地提出“一国两制”的构想，顺利解决了港澳门问题，是识时务；总书记科学分析了当前我国发展阶段的特征，提出了贯彻落实科学发展观，是实现全面建设小康社会的必然之路，也是识时务。
但不知在什么时候，这句话曾被人曲解，成为明哲保身的“护身符”、待人处事的“灵丹妙方”。在一些人的眼里，追求个人利益成为他们最关心的“时务”，以至于是非、善恶、丑混淆，当说的不说，该做的不做，没利的事不办，没有好处的工作不做。这些人是典型的误识“时务”，在世界观、人生观和价值观的构建上出现了扭曲。识如此之“时务”且自诩为“俊杰”的人，恐怕最终难免为“时务”所累，甚至滑向腐化堕落的深渊。
“识时务”者是否为“俊杰”，关键在于出发点是在公还是在私。“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同、他们都是鄙弃私利的“时务”，因而名垂青史，嘉惠后人。而卖国求荣的秦桧、贪赃枉法的何珅、倒行逆施的袁世凯等误识“时务”者，哪一个不是臭名昭著、遗臭万年？
在当前构建社会主义和谐社会的大背景下，清正廉洁的好干部范匡副夫、“值得托付生命”的军医华益慰、“人民不富我不安”的好支书吴仁宝等，都以高度的事业心和责任感在本职工作上弘扬真善，抵制假恶丑，他们不愧是识“时务”的“俊杰”。
我们要以古今中外的先进人物为榜样，不是要做什么“英雄豪杰”，而最重要的是识时务。经常修正自己的人生坐标，在改造客观世界的同时，努力改造主观世界。努力学习，与时俱进，开拓创新、求真务实，自觉践行社会主义荣辱观，为构建社会主义和谐社会做出自己应有的贡献。58xs8.com