第五十八篇《诚信》


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    诚信

  诚信这个既熟悉又陌生的词,到底它是什么意思呢?有人给出的定义是:“忠实老实、遵守信用”。自古以来,诚信是我们中华民族十分崇尚的德。《论语.学而》中孔子早就提出:“与朋友交,言而有信。”清代巍源又从另一个角度提出“言必信,行必果”,把一个人立身处要诚信的内涵揭示得很清楚。

  历史上关于诚信的佳话不胜枚举。孔子就把诚信摆到关系国家兴亡的位置,将诚信作为治国之宝。有一次,孔子的弟子子贡向孔子请教治国之道,孔子讲了“足食”、“足兵”、“民信”三条。子贡问如果这三者中能做到两个,您先去掉哪一个。孔子说“去兵”。又问再去可去一个什么。孔子说“去食”。自古皆有死,民无信而不立。的确如此,诚信是团结一致的保证,是治国之宝。没饭吃大不了一死,但不取信于民,国家却会灭亡。

  秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金时,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了诚信,变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  党的提出要以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德、家庭德的建设,这就把诚信建设在整个公民道德建设中间提到非常重要的地位。可见诚信乃是国家的“立政之本”。对于个人来讲,诚信则是“立人之道”,是为人处世的根本,是成就事业的根基。从做人的品格讲,诚信是一种心灵的开放,是对自身人格的一种尊重;于人则是一种交往的道德,是把握了良心和正义的一个准则。所谓情操、襟怀、气节、信仰等好的品格,其实都是以诚信为基础的。

  我们提倡诚信,因为它不仅是个社会公德问题,更是种社会责任。例如,一个企业,诚信是它的品牌。北京同仁堂有着300多年悠久历史的老字号,已经成为中国中药行业的一个先进的典型,同仁堂成功的秘诀在哪里?就是诚信。在同仁堂初创时期,在生产经营过程中有两句话——“炮制虽繁必不敢省人工,品位虽贵必不敢减物力”。一个不敢省,一个不敢减,就说明同仁堂诚信的经营观,得到广大消费者的信赖和认可。

  随着社会发展,人们的诚信的程度有了很大的提高,但毋庸讳言,在现实生活中还存在着一些不讲诚信的行为。一些人为了私利,丢掉了传统诚信的大德,说假话,办违反良心事,制售假冒伪劣产品,提供低劣质量的服务等。还有部分人为了一己私利,勾心斗角,尔虞我诈,严重破坏了经济秩序和社会秩序。在这种情况下,我们呼唤诚信的回归。

  “以诚实守信为荣,以见利忘利为耻”,让我们记住这亘古不变的道德法则。愿诚信象和煦的阳光,照耀我们的胸怀,象清新的空气,时时输向我们的心房。理解诚信,遵守诚信,我们要从每一个小处、细节做起,人无尊卑,皆以诚待之,事无巨细,皆以信从之。发扬君子作风,做到坦诚胸怀,乐观豁达。从体谅别人的心态出发,多一份宽容、少一份猜疑,做到相互信任,相互理解,敞开心扉说亮话,彼此和睦相处。这样我们的诚信危机才会根治,人们向往的和谐满社会才会实现!58xs8.com