日本华族


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    明治维新后,全rì本的国民被分为四个等级,第一等为皇族,第二等为华族,第三等为士族,第四等在取消了秽多、非人等歧视xìng等级的前提下,统称为平民。

    华族是由维新前的公卿(宫廷官)和大名(各地方武士集团的领主)组成,《华族令》颁布后,又加入了对国家有重大功劳的勋臣,他们被称为新华,此外还有神道教和佛教的领袖、各大财阀、皇族的分支等。士族是由宫廷官之外的低级官、各藩的家老以及武士组成。

    在这四个等级中,前两个等级为贵圌族,后两个等级由于不断通婚、过继的关系,差别也不是很明显。所以rì本的等级,实际上只有贵圌族与平民。

    一个士族可以通过不断的努力,取得华族的地位,但根据《华族令》,华族被分为公、侯、伯、子、男五等爵位,由士族出身的华族一般只能到后三个爵位,像伊藤博那样的公爵是很少的例子。rì本的议院实行两院制,众议院从士族、平民中选取,而相当于参议院的贵圌族院则是华族的天下。公侯级别的华族可以直接世袭成为议员,伯子男级别的华族是按照比例选举成为议员的。

    明治维新前,公卿是按照血统的高低分为六个等级:

    摄关:有近卫、九条、二条、一条、鹰司(顺序不能变更)五家,为藤原氏九条流的后代,近卫、九条两家为嫡宗,维新后为公爵。

    清华:三圌条(又名转法圌轮三圌条)、菊亭(又名今出川)、大炊御门、花山院、德大寺、西园寺、久我七家,三圌条、西园寺、德大寺为藤原氏闲院流的后代,菊亭为西园寺的分家,大炊御门、花山院也是藤原氏的分家,久我家为源氏。后又加入了醍醐(藤原氏)和广幡(源氏)两家,称九清华家。维新后封侯爵,三圌条实美因维新之功受封公爵,德大寺实则和西园寺公望不久也晋升为公爵。

    大臣:有三圌条西、嵯峨(又名正亲町三圌条)、中院三家。三圌条西和嵯峨为三圌条家的分家,中院为久我家的分家。受封伯爵。

    下面三等为羽林、名家、半家。级别较低,受封为伯、子、男,也有少数晋升为公、侯的,比如岩仓具视为公爵、四条隆歌为侯爵。

    武家主要因领地石数大小和对新政圌府的支持度来划分:

    德川宗家因是江户幕府的统圌治家族,所以受封公爵,后来又加上最后一代将军德川庆喜家和大力支持皇室的水户德川家,为德川三公爵。当然,还有新政圌权中的实权派岛津家、岛津久光家、毛利家。

    前田家在江户时代有百万石,但这一家族在维新时没什么影响,只能受侯爵。特例是琉球王国的国王尚泰,在rì本将琉球王国吞并为冲绳县后,其王室迁往东京居住,封为侯爵。

    有部分财阀家族,也跻身于华族的行列,比如三井财团的三井家、住友财团的住友家,岩崎家大家也许感到陌生,这一家族没用自己的家号为公司名称,而是选择了使用家徽,对,他家的公司就是三菱。这些财阀因为本身出身较低,所以只能为华族的男爵。金钱算是能使平民进入华族圈的直通道路了。

    皇族构成了这个金字塔的第一等级,但在实质上掌控rì本的却是第二等级的华族。华族中的五摄家由于和天皇的血缘关系,被称为准皇族。尤其是九条家,本身凌驾于东宫之外的其他皇族宫家之上,稳坐华族的第一把交椅。而近卫家紧随其后,投身于政治,成为首相。华族出身的首相不乏其人,但比较出名的是西园寺公望、近卫麿两位公卿。

    华族的财政来源是国家控股,每家华族通过控有相当的国家银行的股票来维护应有的尊严。华族的责任是传承化,所以公卿华族大多传授歌道、书道,而武士们则以流嘀马、弓术为业。rì本的贵圌族与一些暴发户不同,他们以rì本明的保护人自居。如原籍为京都的华族们,捐资二亿rì元,成立了平安化保存协会,来维护古老的京都化。而德川纪圌念财团的目标是发扬武士时代的jīng神,向世人展示曾经灿烂的江户明。

    至1947年华族令取消时,一共有华族1011家,被降为平民后,统称旧华族,与51位降为平民的旧皇族组成了霞之会,由霞会馆进行统一管理(霞会馆的前身就是华族会馆),霞之会的会员可以被推荐担任皇室顾问、宫圌内厅职员、大寺院的住持和神道教的宫司、大会社的名誉社长、总裁等。旧华族有自己的女子团体——常盘会,是由毕业于学习院(rì本的贵圌族学校)的华族女子组成,以嫁入皇室为终极目标,而这些女子在步入社会后也大多进宫当职,成为掌控**的一股巨大势力,甚至是皇后本人也要察其sè而行之。男子团体为草上会,影响并不是很大。旧华族在霞会馆之外,还有其他家族组织,比如藤原氏的藤裔会、由天皇亲戚组成的菊睦会等。

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