无由道人，一个不知道自己怎么出生的生命，所以自号无由，希望以后能有人为他解答。因为早期意识太过模糊，仿佛是在做梦，所以无由道人不仅是不知何所生，更是不知何时生、何地生。
其实很多生命也是这样，只不过在意这些东西的也只有他一个，有问就有求，抱着这样的好奇心和求知yù，他的知识是远比同期生命丰富，他的道行也是远超他人，晚辈来问修炼法门，他也笑而不答。只是每每遇此，总有一种淡淡的哀伤。求知之理比于求生之理，并不紧切，他人为生存而生，己为求知而生，自己反而远强于他人。yù望使人强大，知识是强大的基础。
道行高绝，生存也就无忧，寻一灵山，食天地之灵气，悟自然之奥妙，以气养身，以妙养神。
气饱而无需，神足也乏味。无由道人下山行走，观山水妙化。一rì，见一奇树。无由道人常rì所观之树，皆为根生地下，一根树干支撑树冠，树冠膨开若遮雨之伞。此树特异非常，根露地表，数支交盘而起，树干弯曲扭捏，而又顺环境变化。树木也高大，足有三十米，但是显得很矮，因为它竟是由众多的树干支撑而起，让无由道人不禁想到庙阁亭台。主干直径有五六米，粗的惊人，不过与巨大树冠倒是很相配。横生的树枝也极为粗大，并垂下许多枝条，枝条落地生根，也有常木粗，正好成为横生树枝的支撑。
无由道人走到树下，巨大的树冠遮住了毒辣的阳光，闭上眼，清凉的风立刻环绕四周，仿佛树下和树外是两个世界。心中的焦躁瞬间被履平，无由道人感觉此树有大奥妙，且此地也甚好，直接盘坐于一横生枝干上。
夜簌簌，一道月光穿过枝叶，落于地面。无由道人睁开眼，捕捉到光亮的异样，微微抬手，承住月光，月斑在掌上浮动，无由道人感觉自己少了什么一般。眼睛似闭非闭，陷入沉思，虑遍周身事物，恍惚间闪过一道灵光，长于思考的他习惯xìng的捕捉到灵光。
人躯都是根据地形塑造，而大地形体何其伟巨，怎是渺渺凡生可以窥见，只是观天地之理、修自然之道，略有道行，心中就有一幅图案，渺渺若得，深窥其纹理，才发现是个生物的形体，比对自己所知地纹，竟有相同之处，反复映证，终止此形体是大地形貌。以此形体为化形，可沟通大地，与之共鸣，地力入体，自塑筋骨脉络，其筋骨脉络皆契合自然之理，故修至此皆化形为人，以便观自然之理。
然而此躯虽内充实有度，但外边简单，无由道人本以为此中有深意，亦是自然之奥妙，恍惚间顿觉残缺之感。有道是虫有甲、兽有毛、鱼有鳞、树有纹，而此躯有皮而无甲无毛无鳞无纹。
无由道人顿悟，指生甲、肢生毛、掌生纹。因为是陆生动物，故没有鳞。地气涌动，汇聚此躯，无由道人将之收拢，待以后慢慢改造躯体。
地气经过无由道人坐下之木，此树也吸收了地气，发生巨大的变化，一rì之内竟有一年之变，生枝发芽，增叶生囊，结果落果，枝静叶寂。
七rì过后，树龄增了七年，但此树早是成木，生展之变化无甚出奇。无由道人思索后，伸出左右手掌，左手承载一片落叶，此树少有落叶，无由道人也是用术法将十米外的一片落叶挪过来的，叶柄有虫蛀之状，想来叶落之因即为此。叶尖似尾，有落水之效。轻触叶面，光滑柔腻，灰尘不染。右掌托一果实，青底粉点，籽粒深藏。
树外已经围上很多人妖jīng怪，能化形的是实力稍强的，他们看到无由道人能有着靓丽的人身和华美的衣袍，心知实力非常，畏惧不敢向前。看到无由道人看向他们，一个黑虎化形的人上前两步，站在树影线上，树随风动，影随树动，此人就在树影摇晃下一暗一亮。
“前辈，吾等知此地有异，来此一观，寻求机缘，望前辈解答疑惑，令吾等莫作他想。”
无由道人微动唇齿，声音如黄钟大吕回荡于耳畔，以虎妖的音质为参照，立马显现出此人的高超道行。
“此树奇特，切勿伤损，吾来此观木悟道，引地力入体，尚不知此木何名，何生为吾解答？”
众妖或思索或议论，一未化形的小鸟jīng飞至树冠，口啄一果，熟练的吞咽，以示自己熟悉此树。无由道人招手，小鸟落于手背，在无由道人耳边私语。
“此树为吾鸟族所识，名为菩提，其籽可落木生根，绞木为生，随境改形，根出地面，枝条生根，逆转常理而又在常理之中。此木非凡，奇大无比，有独木成林、一木遮岛之能。”
无由道人点点头，一挥手，小鸟jīng飞下手背落于地面，一道棕光落于鸟身，化形为人，此人赤身**，直接跪拜于地。无由道人赐他袍服，等他整理好容装，抬高右掌示意众妖观看，捏爆果实，许多树籽喷出，被无由道人用醒目的光点标明。树籽落地即钻入，然后吐出小芽，不断生长，成了一个小树苗，一米左右高，恰好接住母株的垂枝，生长在了一起。而个别树籽落在树干上，直接在树干上生出苗芽，比地上的树苗长得更快更高，成为了树上树。
无由道人掷出一粒籽，落于众妖身旁一株桃木上，一股地力涌动，激发桃木迅速生长，然后菩提树籽吸取桃木营养，长得比桃木还要快，最后桃木被菩提树包裹，然后枯败，被包死在菩提树干中。
众妖啧啧称奇，对着无由道人一拜，执弟子、后辈之礼，而后渐渐退去，只剩下一个刚化形的鸟jīng。
无由道人自言自语：“生命皆为天地之籽实，吾等或回归天地，或寄生天地之上，或寻到域外，演化新的天地，成为天地母主。生命之理皆在奇树中得以体现。”
上边的话是故意说给鸟jīng听得，后边的只有自己知道就行了。
“生命发展之理、天地之理也在其中。常木只有一个根基，此木却落地生根，根基牢固，若吾分割神念，化身繁多，四处寻求机缘，比之一人好过百倍。木秀于林，风必摧之，此木顺应此理，不以高为追求，追求占地宽广，独木成林，吾等修道之辈亦是如此，道法高绝则有外事扰乱，反倒是势大占优，也比道法高绝之辈获得更多养分，基础雄厚，再提道法也可无惧纷扰。”
“此叶以其姿态特质不沾尘雨，吾亦可调整身心，不沾俗物杂念。此木虽好，却不独好，其果实甘美，是予人于好，而不露花瓣，是不秀美于外。此树干随境而变，而功用不变，却是……”
无由道人愈察愈明，顿觉此木之理比自己以前所观所察之理更多更深远，遇木之得更甚于此前，故改号菩提道人。58xs8.com