听说三清道人回了来，秋生脸上欣慰了许多，迫不及待快步甩门迎了出去，李保国紧跟其后，独剩下余力朝还在叹息的打量着兰儿，嘴里啧啧叽叽细声唠叨着。
刚出门，远远便瞧见了三清道人的身影出现在了山路上，秋生赶忙对着师傅对跑了过去，脸上挂着焦急的神情。
“师傅,兰儿姑娘已经进入变尸的状态了，人魂空洞其体，再耽搁一时半会还原不了剩余的二魂七魄，恐怕....这副身子就死了。”秋生紧随三清道人身侧快步回走边急促的说道，一回头，王四海屁甩屁甩的在远处也冒出了身影，看样子累得够呛。
三清道人应而不语，三步并做一步已经赶到了屋外，这才说了话，“二魂七魄是找回来了，还有其他的发现.....金井之术！还好只是复活了一只恶煞，另一只，估计已经被金井强大的地气洗刷成了夜游煞或.......，照目前吸取兰儿魂魄这只孽障的能力来看，最少也是个成了气候的不化骨了！”三清道人神情严莫，一口气细细道出其中的厉害。
“金井！地之精魂？！”秋生听罢低声惊呼道，地气之精他知道，金井之术也有过几次听三清道人提起，据说能够使出金井之术的人，大多是些道家尖子，金井布成后，在中半部位再弄之尸身放置，可保尸身万年不烂，当然了，前提条件是要金井不被破坏，古人不但追求意志的长生，死后尸身的不被破坏也是极为重视的。
除了养尸地、聚阴伦等浑然天成的地位能够保证尸身不坏外，另一个人工的法子就属于金井了，金井之内大多都放置有墓主生前最为喜爱的物品物件，借助金井强大地阴之气的保护，这些个物品也就有了一道天然的防盗措施，若没有高深的道法助阵，任你九头九臂，只要敢接触到金井之下，直接就把你变成了尸体。
说完金井的优点，也该了解了解金井的缺点了，虽说金井可以保存尸身万年不烂，但投入的尸身在年月穿梭的不停吸阴采精中，会产生一种恐怖的尸变，尸体属阴，地气也属阴，自然会有互容纳的反应。
尸身放置在金井之中空位置，不断吸收金井之下的纯阴地气，十年变僵（僵尸）但这种僵尸可不是那些普通产生尸变的僵尸能比的，但也属于是僵尸中的一类吧，道名称之为--魃僵。
魃僵为旱魃的第一进初成体，四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，无须像普通僵尸一般需经紫，黑，蓝，红，绿，白五个等级慢慢进化再到修炼魃的等级,初形成的旱魃为鬼的形态存在，百日之内无法控制自身的炎热异能，而且白日当中极为脆弱，没有一丝的自保能力。
旱魃一出，赤地千里，从古至今，哪里的庄稼地颗粒无收，田地干旱，农民们都会到处挖坟刨土的寻找旱魃，挖出来后用赤硝混合干柴烧灭。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。
旱魃过了百日的生死过渡期后进入妖的状态但却不属于妖之轮回，此时四肢可以活动，有思考，拥有独断处理事情的能力，但还是与僵尸一般不属六道之内，此时的旱魃拥有僵尸嗜血成恶的原始本能，集天地怨气，晦气而生。
不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂，此时的旱魃下午太阳斜挂之后可以出来活动，不像僵尸那样见光即死灰飞烟灭,纳幽阴月华而演变百年后 行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤，这种程度的魃僵还有另一种茅山道家的称呼--飞尸不化骨
吸纳精魄数数百上千年之后为中成旱魃，也称炎魃，这时的旱魃已经可以随心控制本身的能量，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，这时的旱魃才算得上是真正本质的旱魃，又称火魃 ，干魃，
年月若是再允许旱魃这样继续吸纳精魄或纯阴气息（如月之精华跟地阴之气）数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能吞云屠龙旱天，下能引渡--瘟神，旱天瘟疫由此而发。
相对的肆意下去没有高人出手阻止的话，旱魃就会进化成另一种非魔非神非人的三面真身--魔炎旱魃，僵尸与旱魃类的终极魔身，三界六道来去自如，神阻可杀神，佛档也弑佛，历史上此种魔类并未出现过，所以对付的方法也闻所未闻，也许，真正能够对付到的方法根本就不是在人间所能找得到的。
“对，就是金井之术，快，准备红布雄鸡，兰儿姑娘就快枯油殆尽了！”三清道人一进屋瞧见已经快断气的兰儿，也没有那个空闲再去解答秋生的什么好奇之心了，直接吩咐秋生准备要用的东西，自己则从布袋里迅捷的掏出装有魂魄的褐瓶，只待一切准备妥当，就立即施引魂符咒。
引魂符咒，就是借用道法，将离体的魂魄再次送回本体，而不是直接将魂魄强行打入本体就行的，魂魄一旦离了体超过半日未归，就成了鬼的性质，这时候将魂魄强行再次送入本体，充其量也只能算是附身，就像冤魂野鬼般附身的时间有限一个原理，而且时间一到，会被身体排挤出来，所以，这个时候得魂魄要想再次永久性的回归原体，就得使用非常的手法。
引魂阵就是数种久归还魂道法中的一种（前提条件是此人的阳寿未尽），引，顾名思义就是牵引，带路的意思，取雄**冠之内的精血用以画写引魂咒的材料写于红布上，准备好引魂红咒后再将患者魂魄送入体内，跟着以写满引魂咒的红布包裹全身，七天之内不可拆开。
因为人死七天后魂魄才能相信自己是真的死了，这七天之内，魂魄是以一种迷糊的形式看待自己的，只能凭身体的枯竭状况来评定自己是否该去该留，这七天便成了引魂归体最重要的七天，引魂符纸的作用就是在此七天内用强逼的手法将暂时归体的魂魄压制在体内，引导开解魂魄本体未死，而引魂的咒语则是“珍”（一种只有鬼魂或神灵才能看懂的字）七天日子一到，魂魄见本体未死，自然也就安定了下来不会再产生要离体入轮回的自然反应。
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