毕竟，够朋友的兄弟还是挺多的，咱不能对不起朋友。
啰嗦了几句，以上不计字数。
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“但愿你能够活到再次相见吧！”
周晓峰给石达开的那个建议，还真有自己的用意，说是包藏祸心也不过分。
祸水西引，只是其中之一罢了。
东南富庶，人口众多，关系到国家民族的基础，把反清的主战场移到地广人稀的西北，能够为国民多保存几分元气。
其二则是陕甘等地现下已是回民dú lì势力正崛起之时，尤其是十多年后老回回对汉人的大屠杀，令近两千万汉人惨死于屠刀下，其影响到百多年后都未消退。
防患于未然，与其等rì后回回杀汉人，然后再来镇压，还不如让太平军闯入他们的地盘。如此，回回，太平军，满清三虎相争，最好是最终打个鱼死网破，自己来个一锅烩了。
“国有难，回必乱。”
穆斯林针对‘异教徒’的屠杀，几乎遍及时空，血迹斑斑。晚清的陕甘回民叛乱，后世枪手们所谓的‘回族大起义’，究其实质，乃是穆斯林为了在旅居地划地dú lì而对原住民进行的一次有目的有计划的大清洗、大屠杀。
陕甘之地自古是汉明发祥地，黄帝陵寝，始皇墓葬，皆在此境，这里也是汉人传统聚集区，华夏化之源。
只是随着唐宋以来伊斯兰教传入中国，这里的回民rì益增多。
为了融入中国获得认同，外来的穆斯林也曾寻求本土化，譬如教义中融合儒家经典。但到了清中叶，一些穆斯林神职人员而从中东引入了激进主义保守教义，这些神职人员通过研究苏菲派创立了虎夫耶和哲合忍耶派，称“新教”。
新教通过内斗逐渐取得了上风，激进的教义得到了广泛传播，因为穆斯林经过几百年的力量积蓄实力增长，许多穆斯林教徒甚至提出了“圣战”，要在西北建立纯粹的伊斯兰国家，屠尽汉人便是其中的手段，除此便只能‘随教’，化汉为回。
满清奉行所谓的“满、蒙、回、汉”政策，回民列在汉民之前，四民中汉民最受歧视。回民有习武的传统，手狠心齐，又比汉民富裕，是以回汉之间虽然经常有械斗，却多数是汉民吃亏。
历史上，到了太平天国运动后期，天国梦陨，而满清经过了十几年折腾，国家疲弱，兵力空虚，于是，‘回民大起义’爆发了。
据史载，“陕回入境，焚杀极惨...乡镇民屋焚杀殆尽...招安遗民，归城者仅七十余人，男女老幼死亡数万，村村焦土，十室九空”、“固原回乱....城内官民男妇共死者二十余万人”、“陷宁夏府城，汉民十余万被屠殆尽”、“灵州城中民人死者二万余”、“屠毒生灵以数万计，满城官员皆死之“、“残杀一rì，辄死人数万，血流成渠，尸积如山，伤心惨目”、“陕回陷靖远县城，陕回结靖远回为内应，攻陷其城，靖民逃出者十之一二，汉人死者男妇约十余万”、“临潼县死亡三十余万.....渭河南北无一村一人幸免”。
大屠杀的结果是，“千里荒芜，弥望白骨黄茅，炊烟断绝，被祸之惨，为天下所无”。
回民起义杀掉陕甘两省总人口约两千万，这是近代史上最残暴的种族灭绝大屠杀。这次大屠杀比希特勒屠杀犹太人的手段更残酷。不分男女老幼，全部用刀砍死，用火烧死，纯粹是为了杀人而杀人。
这不是战争，这是戾气，是邪恶，是魔鬼！
这是人类历史上最为残忍的一次大屠杀，也是历史上绝无仅有的外来移民对原住民最疯狂的杀戮。
时至后世百余年过去，仍然有许多回民认为是汉民挑起了冲突，对汉人的屠杀是合理自卫，是以，闹dú lì的回回后人，包括了东干族，照样还闹着dú lì，梦想着建立‘东***厥***国’，还时不时来个公交炸*蛋，玩玩绑票，没事瞄人打打靶神马的。
试想，如果没有汉民几百年来的接纳与宽容，怎么可能让这个来自阿拉伯半岛的民族在中国土地上的繁衍生息呢？
这段历史让人联想到农夫和蛇，东郭先生和狼.....
迂腐讲求‘仁义’，换来的往往并不是感激，而是得寸进尺，蹬鼻子上脸，甚至当你软弱可欺，还是欺负到死那种。
在这一点上，基督徒比汉人做得要好，好得多。
比起汉回矛盾，基督教徒和伊斯兰世界的矛盾更是不可调和，不仅是民族冲突，还有信仰冲突。基督教视伊斯兰教为‘邪教’，并为此搞了无数次的‘圣战’，十字军东征打得头破血流。
而穆斯林也相信只有伊斯兰教才是正宗信仰，真主才是唯一的神。他们把基督教也定义为“邪教”，然后一次次对上帝信徒进行“清洗”，也是杀得个尸山血海。
双方都自许正教，都认定对方是异端邪教，这种排他xìng包括了教徒基本不与外界通婚，引导教徒捐献家财，对异见者往往采取人道毁灭....充满了儒家化所不容的戾气。
基督徒，穆斯林，这才是上千年的老对头，还要搀和上一群跳大神的萨满教徒，往后有得热闹瞧了。要是石达开够聪明能够夺权上位，自己以后暗中帮一把，说不准拜上帝教徒们能一路向西，打到耶路撒冷朝圣去，那就更爽了。
“亲爱的民族兄弟们，你们真正的敌人来了，哈哈哈哈....”
想到基督徒、穆斯林和萨满教徒即将上演的大戏，某位大汉mín zhǔ义者因为yīn谋即将得逞而忍不住得意洋洋。
“.....我得意地笑！又得意的笑，笑看红尘人不老....”
.....
“虽然现在你我道不相同，若他rì困蹇，但来投靠，某必倒履相迎，以国士相待.....你即便不来，若善待百姓，吾亦相助，但有所需，可以互通往来.....”
回想着周晓峰在路上曾对他说过的话，石达开百思而不得其解。
“这个人，我认识嘛？或者是，他认识我吗？”
这个清妖头真是奇了怪了，明明做着湘军民团头领，做事却形同叛逆，自己这么大一个反王，说放就放了，私底下还尽是造反夺天下的妄言，这是个吴三桂呀，还是曹āo？
石达开越琢磨越觉得此人神秘莫测，寻思间，二三十里路已经走完，不远前方已是太平军大营。营寨帐篷如同一条长龙围住了远处的雄城，蜿蜒十数里，便是在烈rì下也显得萧杀而壮阔。
“轰轰轰！”
三声号炮响，声传数里可闻。
“这是要开刀问斩什么人嘛，莫非？....”
石达开打马疾行，如风一般闯入大营，见是他，防守大营的太平军战士也不敢阻拦，任他入内。进营里许，只见前面āo场中心空地上，早已竖了数十根立柱，上面都绑缚着人犯，男女老幼尽有，他们脚下平台周围堆着厚厚的柴火，外面人山人海喊杀声如雷，群情激奋，看情况是准备要对台上的人行刑了。
“烧死他们！烧死他们！”
此时正是午时三刻，太阳挂在天空zhōng yāng，一天当中地面上yīn影最短，“阳气”最盛的时候。古人认为杀人是“yīn事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。
所以在阳气最盛的时候行刑，可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的yīn气，并令鬼魂不敢出现。旺盛的阳气可令yīn气即时消散，是以罪犯死后，立刻魂消魄丧，连鬼都不得做。
太平军中行刑手段多种多样，花样众多，处死‘犯人’不拘于砍头一法，这一次，估计是要点天灯了。
“冤枉啊，九千岁饶命！饶命啊！”
站在马上瞧得清楚，绑在柱子上的‘罪人’，不仅有韦昌辉数十名小妾和襁褓中的儿女，还有自己的妻儿。这两年韦昌辉等诸王都有妻妾数十人，他虽然xìng情淡泊，毕竟也是壮男子，血气方刚，也取了几名小妾，生了一双儿女，此刻都在柴火堆中。
见此情景，石达开心急如焚，几yù瘫软，浑身发冷，如堕冰窖之中。以往见人行刑，多半无动于衷，只以为那些人罪有应得，现在轮到自己，真是心如刀绞，疼不可当。既痛心家人遭劫，更痛心的是，自己被俘不过一rì，家人就成了罪人。
“这是为什么呀，我为了天国大业出生入死无怨无悔，高官厚禄不为所动，誓死不降毅然决然回归，为毛会落到这个下场？这是为嘛？！！！！!”
眼看着执刑兵士快要点火，喝彩声更是高涨，他只能边挥鞭向前冲边高声大喊，脑海中浮现两个字眼：戾气。这确实是戾气呀！
“翼王在此，不要行刑！快让开！”
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