4。箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾
5。鳡鱼:鱼
6。<予予>之鱼:鱼
7。无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水
8。[左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱
9。狪々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨
10。軨々:兽，其状如牛而虎，其音如钦，其鸣自詨，见则天下大水
11。珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠
12。犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败
13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐
14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功
15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱
16。蠪侄：兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人
17。峳々：兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客
18。絜钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫
19。囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨
20。寐鱼：鱼
21。囗鲔：鱼
22。鮯々之鱼：鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨
兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨
24。猲狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人
25。鬿誉：鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人
26。鱃鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣
27。茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费
28。薄鱼：鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱
29。当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰
鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱
31。合囗：兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水
32。蜚：兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫
四次经过北山依次所见之神：人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角
中山经卷五
1。[左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而题，食之已瘿
2。豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣
3。飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕
4。朏朏：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧
5。鹖：鸟
6。鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱
7。化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水
8。蠪蚔：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯
9。马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人
10。夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水
11。驾鸟：鸟
12。鴢：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子
13。飞鱼2：鱼，其状如豚而赤，服之不畏雷，可以御兵
鹿下言]：兽，其状如貉而人目
15。犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人
16。犭颉：兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣
鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫
18。麖：兽
19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之
20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯
21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木
22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣
23。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字
24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿
25。鯩鱼：鱼，黑，其状如鲋，食得不睡
月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍赤尾，食者不痈，可以为瘘
鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵
28。鱼：鱼
29。鲛鱼：鱼
单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光
31。白鷮：鸟
32。计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨
33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足
矛右勺]：兽
35。豕鹿：兽
36。良龟：龟
鱼下黾]：鱼
38。夔牛：兽
执右鱼]鱼：鱼，
40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火
41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵
42。猨蜼：兽
43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫
44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐
45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败
46。鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚
47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼
48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫
49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不风
50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫
51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵
52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火
53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵
鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火
55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风
56。于儿：兽，其状人身而身āo两蛇，常游于江渊，出入有光
57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火
58。熏池：神
鬼右申]武罗：神，其状人面而豹，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉
60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也
经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首
1。比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法，以下皆是]
2。羽民：人，在其东南，其为人长，身生羽
3。毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚
4。二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人
5。讠雚头或讠雚朱：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼
6。厌火：兽，兽身黑sè。生火出其口中
7。三苗或者三毛：人，在赤水东，其为人相随
8。[“载”字中的“车”换“至”]：人，在其东，其为人黄，能āo弓shè蛇
9。贯匈：人，在其东，其为人匈有窍
10。交胫：人，在其东，其为大交胫
11。不死民：人，在其东，其为人黑sè，寿，不死
12。歧舌：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍
13。三首：人，在其东，其为人一身三首
14。周饶：人，在东，其为人短小，冠带
15。长臂：人，在其东，捕鱼水中，两手保āo一鱼
16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙
17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼
18。结匈：人，在其西南，其为人结匈
19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方
海外南出现神明：二八、羿、凿齿、、南方祝融
1。灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾
2。夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手āo翳，右手āo环，佩玉璜
3。三身：人，在夏后启北，一首而三身
4。一臂：人，在其北，一臂、一目、鼻孔
5。黄马虎：兽，一目而一手
6。奇肱：人，其人一臂三目，有yīn有阳，乘马
7。奇肱之鸟：鸟，头，赤黄sè，在其旁
8。刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以rǔ为目，以脐为口，āo干戚以舞
9。女祭、女戚：人，在其北，居两水间，戚āo[左鱼右旦]，祭āo俎
10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其sè青黄，所经国亡
11。丈夫：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑
12。女丑：尸，生而十rì炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面
13。巫咸：人，在女丑北，右手āo青蛇，左手āo赤蛇
14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑
15。女子：在巫咸北，两女子居，水周之
16。轩辕：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上
17。穷山：地方，在其北，不敢西shè，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕
18。此诸夭：地方，人，两手āo卵食之，两鸟居前导之
19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤
20。白民：人，在龙鱼北，白身披发
21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁
22。长股：人，在雄常北，披发，一曰长脚
23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙
海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收
1。无[“綮”字中的“糸”换“月”]：人，在长股东，为人无[“綮”字中的“糸”换“月”]
2。烛yīn：神，居钟山下，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无囗之东。其为物，人面，蛇身，赤sè
3。一目：人，在其东，一目中其面而居
4。柔利：人，在一目东，为人一手一足，反厀，曲足居上
5。相柳氏：神或人，共工之臣，九首人面，蛇身面青，不敢北shè，畏共工之台
6。深目：人，在其东，为人举一手一目
7。无肠：人，在深目东，其为人长而无肠
8。聂耳：人，在无肠国东，使两虎，为人两手聂其耳
9。夸父：人，与rì逐走，入rì
10。博父：人，在聂耳东，其为人大，右手āo青蛇，左手āo黄蛇
11。拘缨：人，在其东，一手把缨
12。跂/大踵：人，在拘缨东，其为人大，两足亦大
13。騊駼：兽，北海内有兽，其状如马
14。驳：兽，状如白马，锯牙，食虎豹
15。蛩蛩：兽，素sè，状如马
16。罗罗：兽，青sè，状如虎
17。北方禺强：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇
海外北出现神明：帝颛顼葬于务隅之山阳，九嫔葬于yīn、禺强
1。大人：人，在[左长右差]北，为人大，坐而削船
2。奢比尸：神，在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇
3。君子：人，在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争
4。[左工右虫]々：人，在其北，各有两首
5。天吴：神/兽，水伯，八首人面，八足八尾，皆青黄
6。青丘之狐：兽，在其北，其狐四足九尾
7。竖亥：神，帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步，右手把算，左手指青丘北
8。黑齿：人，在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁
9。雨师妾：人，在其北，其为人黑，两手各āo一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇
10。玄股：人，在其北，其为人衣鱼食，使两鸟夹之
11。毛民：人，在其北，为人身生毛
12。劳民：人，在其北，其为人黑，为人面目手足尽黑
13。东方句芒：神，鸟身人面，乘两龙
海外东出现神明：奢比尸、天吴、竖亥、句芒
1。伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南
2。枭阳：人，在北朐之西，其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手āo管
3。兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角
4。兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西
5。犀牛：兽，其状如牛而黑
6。窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人
7。氐人：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足
8。巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西
9。旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南现在起点已经有六万多位作者，对于一个刚入行的新人来说，要想从这六万名“敌人”的重重包围中杀出，成为一线作者，成为其他人口中的“大神”，难度不可谓不大，但是，这并不是没有可能的，而且，只要肯努力，只要找对方法，这种可能xìng是极大的
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新人的努力与否，并不是我们编辑所能控制，但在写作技巧、更新秘诀、甚至是耍小聪明作弊上，作为一名起点编辑，同时也作为一名资深读者、老作者，我还是能够提供不少心得体会的。下面，我将分成王道篇和诡道篇两部分，讲述新人的成神之路。
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其中，王道篇叙述的是如何切实提高作品质量，这也是其它一切的基础，如果没有拿得出手的作品，那么无论怎么包装宣传，获得的人气都是虚假的、短暂的，只有真真正正写出一部好书，才能留得住读者，才能建立在圈内的地位；而诡道篇，则侧重讲述更新技巧、广告宣传、巴结大神、利用群众、讨好编辑，等等一切可以利用的资源、可以使用的手段，甚至包括一些不可告人的yīn谋。诡道篇之所以只是诡道，在于它是依附王道而生，如果作品质量欠缺，那么无论使用怎样的计策，都只能获得极小的利益，不仅成不了真正的大神，对长期发展还有害处，但若是能有中等程度的创作实力，运用合理的手段，尽力把作品包装好，宣传到位，再加上时间的积累，新人成神，也是迟早的事情。
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以下内容，针对的是有些许阅历、能够顺畅地表达心中所想、对起点还不是太熟悉的新人，如果你是个完全缺乏阅历的幼儿园小朋友，那么请快快长大，读了中学再来看本；如果你对作头通无比，怎么都无法写出流畅的语句，那么我建议你先写上几个月的rì记，或者，找个异xìng朋友，写上几百封情书，相信到时候字水平怎么都够用了；而如果你已经是位老作者，那么下一些最基本的介绍，你可以直接跳过了。
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上篇王道篇
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一为了什么而写作
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作为一名作者，在写书前，首先应该明确，自己要写的是什么，以及，自己希望达成的目标。这个目标，不一定是在起点能有多少点击推荐，能有多少收藏订阅，也可以是能够出版、能够获得什么奖项、能够流芳百世……或者，目标也可以是让自己开心，给自己一种发泄……
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确定了目标后，就要朝着目标的方向，坚定不疑地走下去。写到一半反悔了，另开炉灶重设目标，这是可以的，但如果边写边左顾右盼，明明说是要写自己想写的东西，却还指望着能够赚钱，或者明明是一部商业xìng小说，作者却非要加入个人的喜好，只求自己开心，这样的话，基本上是不会有什么好结果的。
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在这里，我必须说明的是，本针对的是以在起点赚钱为目标的作者，如果你定下了其它的目标，那也完全可以，起点欢迎这样的作者，只是，本就不适合你了。而如果你把目光盯到了钱上，那么，认真读一下本吧，相信对你会有些帮助的。
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二什么书能够赚钱
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既然定下了赚钱的目标，那么首先就该知道，什么样的书才能赚钱。
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这里，我首先给一个看起来很不负责任的答案：读者爱看的书，才能赚钱。或许有人会说，这不是屁话么？的确，这句怎么看都是废话，但实际上，这样换一种说法，会使问题更容易进行分析。
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那么，读者究竟爱看什么样的书呢？在回答这个问题之前，首先得明确一点，这里说的读者，是限于网络读者，限于起点用户，尤其是起点vip会员的。有许多作品，在起点一定会仆得非常惨，比如类作品，但显然，这类作品并不是没人爱看，它也有很大的市场空间，只不过，它的读者群和起点的用户群集比较小，导致了这类作品在起点的惨淡人气。
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作为一名起点编辑，我应该说，大家都来写这种很有市场价值、但在起点冷门的题材吧，大家一起把这块蛋糕做起来，这样起点发达了，你也有好处……不过，站在私人的立场上，作为一名作者，我则要偷偷地告诉朋友们，还是自私点吧，这种开荒的壮举交给别人去做好了，俺们只写热门题材，什么能大红大紫就写什么，开拓者先驱的称号的确光荣，但相比之下，还是闷声发大财更有诱惑力，也更实在
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说了这么多，究竟什么才是起点读者爱看的呢？其实，这不外乎以下两点：一，生动有趣的故事、离奇曲折的情节；二，让读者产生强烈的代入感，进而感觉爽快。其中，又以第二点更为重要，更占主流地位，这其实就是所谓的意yín，简称YY。
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有作者认为，好看的书能够吸引读者，靠的就是让主角去完成读者想做但又做不到的事情。这话有一定的道理，但并不完全，比如，某书主角考了全班第一，让同学们惊讶、佩服，这样的情节，会让我觉得爽快，但我当年考第一也算是家常便饭，并不是什么做不到的事情，而这，并不妨碍我的阅读快感。所以，我认为，那句话的重点，应该放在“想做”上，关键是要读者想去做，至于他们在现实里是否能做到，会有一定的影响，但仅是次要地位了。
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一部好的YY作品，首先得是一部代入感很强的作品，只有当读者把主角当成了自己后，才能在主角受辱时觉得更憋气，才能在主角扬威时觉得更爽快，而作品中体现的YYjīng神，才能最大限度地发挥作用，让读者在阅读中获得最大的快感。相反，许多作品尽管看起来主角也是好运连连，实力飞涨，但读起来就是没有那种爽快的感觉，这很大程度上是因为主角的代入感不够强。
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现在rì趋没落的传统武侠小说，就是一个很好的例子，这类作品中，主角往往是相貌英俊、身怀绝技，有美女倾心，能怒惩恶霸，主角一般都运气不坏，升级也是家常便饭……按理说，有这么多的YY元素存在，作品不红也难，但事实上，传统武侠的衰落已是人尽皆知的现实，究其原因，一个很大的因素就在于主角的代入感问题，这类作品的主角，都是生于古代，思想和行为与现代完全脱节，很难让人把自己想象成故事主角，因此，不管主角在书里有多爽，读者在书外，爽快的感觉都要淡上许多。当然，武侠的衰落还有其它的原因，这将在下中提到。
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那么，怎么样才能增强代入感呢？这是需要一定技巧的，而对于新人来说，最简单，也是最容易做到的，就是避免涉及会影响代入感的元素，对人物的一些无关主题的细节，不要过多过详细的描述，尽量模糊化处理。我曾经在论坛见到一个帖子，楼主在问作品中的主角身高该是多少比较合适，而底下有一位老作者的回复很是经典——“一人高”。初看，这是一个废话般的答案，但实际上，它却深合YY的jīng髓，无论把主角写得多高还是多矮，都会让另一部分读者觉得与自己不符，难以代入，而一个简单通用的“一人高”，却是个万金油设定，读者高也罢，低也罢，都能把主角想象成自己那样的，都能很好地代入作品中。
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如果这么说你还不能理解，那么可以说得更明确些，在起点，看书的主流读者是十几岁二十几岁的男xìng，尤以学生为主，那么，对于新人来说，比较简便的做法就是把主角设置成这样的身份，设置成现代一名年轻的学生，或者是初出茅庐找工作的愣头青，而且，xìng别必须是男xìng。
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假如以女xìng为主角，以中年大伯为主角，或者以各种奇奇怪怪的东西为主角，比如小猫小狗，小树苗小石头，这样的作品，九成九是会仆街的，主要原因就是代入感不够，要解决这个问题，最简单的办法就是换个主角，如果你要写的是女xìng，那就把故事的重点往她男朋友身上靠一下，以他男朋友为主角，以他的视角来描述故事，而如果你要写的是小猫小狗，那就给它找个主人，以它的主人为焦点中心来展开故事。
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如果一定要坚持走冷门路线，坚持使用这些冷门主角，那么惟一的解救办法就是变身，写女主角的，让她有机会变身成男xìng，写非人类主角的，让它能有个人类的形体，至少也得能暂时伪装héng rén类，这样，或许还能有一线生机。但不管怎么说，直接把主角设置成男xìng人类，才是王道。
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此外，还有一个小技巧能够增强代入感，那就是给高大全的主角设计一种无伤大雅的不良嗜好，或者一个无关紧要的小，并且把它夸张化，强调起来。比如，设定主角是个路痴，经常会走迷路，这样的缺点，不仅有利于引出新的故事，还可以让高高在上的主角走下神坛，在保持光芒的同时，也显得更为平易近人。
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在解决了代入感的问题后，就要看主角的发展和故事的走向了，看它是否能让读者感到爽快，这也是小说成败最关键的地方了，因为这时候读者已经把主角当成了自己，主角的一举一动，都牵扯着读者的心，如果主角是个到处受气的窝囊废，如何能指望读者看下去，又如何能指望读者肯掏钱来看？读者生活中已经有诸多的不如意，来起点看书，就是为了暂时的休闲、暂时的jīng神愉悦，他们何苦牺牲宝贵的业余时间，牺牲来之不易的金钱来找罪受呢？
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这里，我不得不提醒一句，现在的读者，心理承受能力已经变得极差，他们是相当脆弱的，如果在书中，主角受到的挫折过大，那么读者的反弹是必然的，如果书里出现女主角贞āo被他人所夺这样的情节，那么对于一本商业xìng小说来说，它已经写到了尽头，因为到这时候，辛苦拉来的读者必然会跑掉大半，而剩下的一小半，也在不断的叫骂着
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说了不该要的情节，那么，什么才是该要的呢？什么才是读者喜欢看的呢？很简单，想一想你自己有些什么愿望，想想你周围的同学、同事、朋友有着什么样的愿望，那些，就是主角该做的事。如果总结一下的话，也无非就是奇遇、升级、寻宝、泡妞、发财、欺人、助人这几种。
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其中，奇遇很简单，就是给主角安排特别的运气，让他得到特别的好处，这可以是物质上的，比如传统武侠中的掉崖不死，得到秘笈，也可以是非物质的，比如掉崖后遇到了一个功力卓绝的老头……
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升级，则是让主角不断变强，哪怕是主角实力不需要有什么变化的作品，也完全可以不时加上一段主角练功的描写，然后说明一句，主角感到功力又jīng纯了少许，或者技巧掌握得更熟练了，这样的描写，其实完全是废话，完全可以从正中删去，但加上这么一段，作品的吸引力多少能有些增强。
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寻宝和前面说的奇遇有点类似，但更注重于物质的获得，以及更多的有意识行为，让主角不断得到各种珍奇的宝贝和财富。不要怕主角钱多，也不要嫌主角宝贝多，这种东西是多多益善的，而且，在主角得宝以后，还可以在一段时间以后，让他有机会拿宝炫耀，让别人惊奇，或者，把一些主角不要的次级宝贝送人，受他人的感谢，这些都是很好的YY点。
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不过，有一点是要注意的，虽说宝贝多多益善，但尽量不要让主角一次得到太多，包括前面说的奇遇也一样，一次不要让主角有太多的好处，因为无论主角得到了多少宝贝，都构成了一个YY点，这时候，主角究竟得到了十件还是一百件宝贝，其实YY的效果差别不大，如果一口气写了太多，那一来是浪费了以后的YY点，二来也造成了一定程度的混乱，以及给读者一种宝贝不值钱、不稀罕的假象。
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在泡妞这点上，许多作者存在一个误区，认为只有写种马书才有前途，认为主角一定要见一个泡一个，泡一个上一个。这种认知其实是有很大偏差的，事实上，这样的种马写法仅是下乘手段，而这类作品虽然公众版表现一般不错，但它们的订阅其实并不算高，读这类作品的读者，似乎更愿意去看免费章节，而不情愿付费阅读。
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其实，同样说来，后宫类作品就比种马书更受欢迎，这两者看起来差不多，但区别在于，种马书中，主角是见一个上一个，而后宫，主角见一个收一个，但始终保持着暧mi的关系，并不会一个个和她们上hung。这样的写法，会让辛苦刻画出来的女xìng角sè更为值钱，这就象jì院里的jì女，如果是处女，费用会更高一样，小说中的美女，在主角没有真正得到她之前，才是最有价值的，最会让读者期待，他们会猜测主角什么时候能搞定这位美女，什么时候能和她上hung，而这样的猜测，一般都会转化成期待，也会转化成订阅。
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此外，让主角和美女保持暧mi的关系，也不一定要让主角见一个爱一个，见一个追一个，完全可以是美女倒过来喜欢上主角，反过来倒追主角，或者，美女和主角互相看不对眼，但命运却始终让他们出现各种尴尬的巧遇……这样，往往会起到更好的效果。
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发财，这一点和上面的寻宝类似，但更注重金钱的获得，更多的出现的都市类作品中。因为和前有些重复，这里就不多说了。
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欺人，就是主角把敌人打倒后，踩在脚下。这里的敌人，可以是最普通的路边小混混，实力不到主角的亿分之一，也可以是宇宙创世神，实力超过主角亿倍，这些，都是可以的，只是，要描写欺人的场面，一定要注意一点，就是要把被欺负的对象刻画好。
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这是很重要的一点，也是许多新人容易忽视的一点。只有把被欺负者刻画好了，主角打倒他时，读者才会觉得更爽快。否则，任凭主角怎么折腾，读者都会觉得他是在发神经。其中，主要可以有两个方向去描写，一是把对方刻画得丑恶一些，让读者讨厌他，这样当主角蹂躏他时，读者会觉得更爽快；二是把对方描写得强大无比，让读者觉得他是个不可超越的存在，这样当主角发威打败那人时，读者就会觉得更为过瘾。
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助人，这个看起来很搞笑，也似乎和YY要旨背道而驰，但其实不然。助人，其实也意味着被他人所感激，意味着得到别人的赞美和感恩，想象一下主角扔出一些垃圾，别人大哥、恩公、老大喊个不停，甚至泪流满面跪在地上说要回去立长生牌位的场面……这种YY，不见得就比主角打倒敌人来得弱。这是新人很可能忽视的一点，也是很容易添加到作品中的一点，想要作品更卖座，这种手法也该利用起来。
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以上说的，都是YY类作品的特xìng，而不YY的作品，大体上很难卖座，但也有少数特例，它主要出现在都市言情一类，历史军事类和灵异类也偶尔会出一些，但毕竟不是主流，这里就不多说了，或者大家可以参考下中相应的类别分析。
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三选择什么题材写
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