“我”为何而生？
生命的意义到底为何？
黑夜犹如一对巨大的翅膀将“我”紧紧包裹，“我”无法喘息。大地在“我”的脚下哀鸣，天空在“我”的耳边哭泣，广阔无垠的天地中，只有“我”在艰难前行。。。。。。
画面转过。
商朝自商汤灭夏建立，经历600多年后，传位至第31位国王帝辛时，已是危机四伏。据《史记·殷本纪》记载：帝辛“资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以拒谏，言足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”，但“好酒yín乐，嬖于妇人”。政治上帝辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚。宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。军事上帝辛致力于用兵于东南夷族，虽然战争取得了胜利，俘虏了“亿兆夷人”，帝辛也被誉为“百克”，但商军主力远征东夷，造成商都朝歌空虚，无兵可守。
“报！”一名身穿战服的先遣部队士兵大步奔跑来到了主帅帐前。
“启禀主公，据我方探子回报，纣王收到我军进攻的消息，目前已亲率大批士兵往我军处赶来。但据我方观察，由于商朝的主力军目前大部分都远在东南，因此纣王只是临时召集了奴隶、战俘以及守卫国都的商军。”
“来得好！来得好！哈哈哈！今次定叫他子辛命丧于此！来人啦！传令下去！”一个威严的声音从营帐中传出来。
公元前1046年1月26rì，周武王亲率战车300乘，虎贲3000人，甲士4万5千人，浩浩荡荡东进伐商。同年2月21rì，周军抵达孟津，在那里与反商的庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部落的部队会合。武王利用商地人心归周的有利形势，率本部及协同作战的联军于2月26rì冒雨继续东进。从汜地渡过黄河后，兼程继续北上，至百泉折东而行，直指朝歌。周师沿途没有遇到商军的抵抗，故开进顺利，于28rì佛晓抵达牧野。
周军进攻的消息传至朝歌，商朝廷上下一片惊恐。商纣王无奈之下只好仓促防御，但由于商军主力此时还远在东南地区，无法立即调回。于是只好武装大批奴隶，连同守卫国都的商军共约70万人，由自己率领，亲赴牧野迎战周师。
“帝辛，您真的不需要亲自前往迎战，您的安危是最重要的。”商朝廷上一名身着官服的官员说到。
“是啊帝辛，朝歌不能没有您，您千万要三思啊！”朝堂上数位官员均极力阻止纣王亲征。
“不，孤今次必须出战！是到了该了结的时候了，姬发的目的孤心里非常清楚。这么多年来姬氏等的就是这一天，孤必须面对。诸位不比再劝，孤心意已决。来人，替孤准备战袍！”转身离去的纣王其语气中尽是决绝，仿佛已经预知这场战争的结果。
公元前1046年1月28rì周师抵达牧野后，周武王布阵完毕，庄严誓师，史称“牧誓”。只见武王左手持黄sè大斧，右手拿着系有牦牛尾巴的白sè旗帜指挥全军，此次誓师旨在训诫从征的将领和参战的各个诸侯国首领以及声讨纣王的罪状。听信宠姬谗言，不祭祀祖宗，招诱四方的罪人和逃亡的奴隶，暴虐地残骸百姓，纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。接着，武王又郑重宣布了作战中的行动要求和军事纪律：每前进六步、七步，就要停止取齐，以保持队形；每击刺四、五次或六、七次，也要停止取齐，以稳住阵脚。严申不准杀害降者，以瓦解商军。
武王说：“古人云‘母鸡是没有在清晨报晓的；若母鸡报晓，说明这户人家就要衰落了’。现在商纣王只听信妇人的话，对祖先的祭祀不闻不问，轻蔑废弃同祖兄弟而不任用，却对从四方逃亡来的罪恶多端的人，推崇尊敬，又是信任任用，以他们为大夫、卿士。这些人施残暴于百姓，违法作乱于商邑，使他们残害百姓。现在，我姬发奉天命进行惩讨！奋勇向前啊，将士们！希望你们个个儿威武雄壮，如虎如貔、如熊如罴。前进吧，向商都的郊外！在战斗中，不要拒绝从敌方奔来投降的人，要用他们来加强我们自己。奋勇前进啊，将士们！你们如果不奋力向前，你们就会倒在敌人的剑下！”
一番说辞引得群情激昂，战前将士均纷纷高举臂膀呼道：“杀纣王！灭殷商！杀纣王！灭殷商！杀纣王！灭殷商！”
周武王姬发是一名成功的“革命者”，因其推翻了殷商的暴虐统治；他也是一名成功的“化指引着”，因其成就了国学的磅礴气势。姬发乃大周的创建者，华夏的杰出领袖。其有着广阔的心胸和长远的眼光，同时有着果断的处事能力，看到商朝的无道，他打出了为民请命，替天行道的旗号来获得广大人民群众的拥护，从而大大扩大了自己的实力和影响力。在伐纣的过程中，他以大无畏的jīng神亲自带领兵马直捣朝歌，打了纣王一个措手不及。
誓师结束后，武王下令向商军发起总攻击。他先使“师尚父与百夫致师”，即让吕尚率领一部分jīng锐突击部队向商军挑战，以牵制迷惑敌人，并打乱对方阵脚。商军中的奴隶和战俘心向武王，这时便纷纷起义，调转戈矛，帮助周师作战。武王趁势亲率主力冲驰帝纣师，猛烈冲杀敌军，于是商军几十万大军顷刻间土崩瓦解。纣王见大势已去，于当天晚上仓惶逃回了朝歌。
鹿台，帝辛之宫苑，乃其为固本积财及讨好妲己所建。四周群峰耸立，白云萦环，奇石嶙峋，婀娜多婆，藤蔓菇郁，绿竹猗猗，松柏参天，杨柳同垂，野花芬芳，桃李争艳，蝶舞鸟鸣，鱼戏蛙唱。台前卧立有几排形似各种走兽的巨石，恬静安然，犹如守候鹿台的卫士。台下一潭泉水，池水清澈见底，面平如镜。微风吹拂，碧波粼粼。在风和rì丽的早晨，彩霞满天紫气霏霏，云雾缭绕，整个鹿台的楼台亭榭时隐时现，宛如海市蜃楼，恰似蓬莱仙境。
如此人间奇景下，两个高大威猛、器宇不凡的人正对视而立。
“子辛，你认为你还有处可藏吗？认命吧！这就是你应有的下场，这就是殷商应有的结局！”
“哼！”一声冷哼：“姬发小儿，你不要以为自谥为天命所归，将孤贬低为一个凶残的暴君，你就可以达到你的目的！”
“住口！你居然还敢自称为‘孤’！你子辛本就是一个人人得而诛之的暴君，你那泯灭人xìng的兽行，根本无需任何人去贬低你！我只是替天行道而已！”
“呵呵！是吗？替天行道？如果你姬发真的依照天道而行，那你就应该明白600年的殷商朝乃天所定，而非你姬氏家族所能左右。。。其实要细说起来你我乃是源自同一血脉。”
“住口！你不配！”一向沉稳内敛的姬发一反常态，纣王的短短数语激得他浑身颤抖，险些无法自控。
“当年我们的祖先帝喾高辛氏以仁爱治国，生活俭朴，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民才得以安居乐业。而他的两个儿子，也就是你们殷商王朝的始祖—契以及我们周朝的始祖—后稷，谁不是身系百姓，为国为民。作为他们的后代，我们应该做的是秉承他们的遗志，努力治理好国家，为百姓造福，当年的商太祖又何尝不是一位好的君主。”
“而你们！你们这些商朝的后代，妄想颠覆天道的人，你们将人命视作蝼蚁，任意践踏，劳民伤财！我想你不会忘记我们的祖先留下来的遗训吧？姬氏后人，自当为华夏民族贡献自己的一生，否则必遭天谴！你刚才不是说殷商的600年是由天定的吗，那我现在就告诉你，我就是那个奉天命来结束你们的残暴统治的人！”
“哈哈！哈哈！”听完姬发一番义愤慷慨的说话，纣王子辛突然大笑了起来。
“有何可笑？”
“姬发啊姬发，何为天道，何为天命，皆是你为自己的战争行为而编造的说辞而已。我子辛一生自认虽有过但也有功，统一东南、发展农桑，你敢说不是在造福百姓吗？建鹿台、造酒池、宠妲己，这些你口中所谓的恶行，不过是你们这些周人的片面之词罢了。”
“子辛，想不到事到如今你居然还能如此大言不惭！我不想和你再做争辩，你也无谓再做任何抵抗，无需再讲任何说词，你最好立刻束手就擒！”
就在姬发刚刚说完的一瞬间，纣王子辛身上骤然起了熊熊大火。
“哈哈哈！姬发，孤的一生轮不到你来评判，孤也决计不会向你投降！今天孤子辛就**于此，上天下地孤都甘愿接受。但孤也不会就此让你好过，孤会牢牢地看着你，看你如何继续你所谓的天道。”
一代帝王至此终于结束了他褒贬不一的人生！看着眼前被烧焦的尸体，尸身上还缠绕着许多纣王生前搜刮来的玉器珠宝，姬发感叹纣王对财富的迷恋，其死前这种行为无异是对其一生的讽刺。
离去前姬发用短剑击刺纣王子辛的身体，并亲自斩其头颅悬旗示众。随着纣王的离世，商兵溃不成军，周军乘胜追击，攻占朝歌，商朝正式灭亡。58xs8.com