这里本来还有很多东西，不过已经被挖走了，破坏了这里原本的自然景致，这个王元也没办法，那李家搬家时，把这里可是祸害的不轻，这样虽然房的价值低了不少，可他们毕竟保住了无数年来培养的灵物。
那些可是历史的沉淀，只要有了那些他们搬走的古物，不管到了那里，都没有人敢小看了他们，一个传承久远的家族，什么人都不敢轻视。
一群人静静的，都没有说话，这里就是他们以后要生活的地方，这里缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝，虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥。
飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼閣是精巧细致，虽然不时出现的深坑破坏了景致，也破坏了一些阵势，却绝不损这园林的美丽。
这座古老的园，以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。
主厅清明堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式，南对假山，下临小池，古柏苍劲，如置画中，可览群峰，山峦如云似海。
大厅雕镂精工，庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏，园内四周长廊萦绕，花墙漏窗变化繁复，厅堂二进，檐高厅深，光线暗淡，气氛肃穆。
主宅区建筑高敞宏丽，堂内陈设雍容华贵，沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园，以白、紫玉兰和牡丹花台为春景庭园，亲切明，堂北庭园植金桂二株，添春意。
山顶为主宅，厅内东西两侧空窗与窗外腊梅、甫天竹、石峰共同构成“寒梅图”和“竹石图”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。
宅院中漏花窗形式多样，做功精巧，尤以百兽峰后“琴”、“棋”、“书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为上品。
而空窗和门洞的巧妙运用，则以小方厅中这两幅框景和海棠花形门洞为典型，园中东西各设开敞与封闭的两个半亭，互相对比，交错而出，突出石峰。
再往北又得一小院，黄杨花台一座，曲廊一段，幽静淡雅。
这种通过院落层层引入，步步展开的手法，使空间变化丰富，景深扩大，为主花园起到绝好的铺垫作用。
园中主要依靠假山、湖泊、树木花草，间隔出一间间小院，这种用自然景致围成的小院，结构复杂，但相映成趣，就算万年也不会改变。
王元看着这一切，怪不得这里的很多秘密没有被发现呢！
王元只是简单的看了这一圈，就有了一点深入丛林的感觉，这里虽然空间不大，但布局精巧，结构纵横交错，由于很多地方都有小湖跟假山，所以这里的结构很不容易改变，这就让一些远古的秘密留存到现在。
一些可疑的地方，王元暗暗记下，山顶的大体布局很清晰，一主四辅，外围还有八座院落把这山顶的五座院围起来。
其他的就没有详细的规划了，只是根据山间的景致，随意的布置在山头的各处，形成一个个风格奇特的小院。
以后王元自然要住在山顶的主宅，这主宅也是分为两进的，前面是客厅，后面是住宅区，住宅区又被分割为东西两个大院，院又被各种花草树木，假山湖石分割成各个小院，虽然相对来说不大，但其内部空间都不小，每个小院住个三五十人是没有问题的。
所以说，王元带回来的这三百多人还真不多，只是他一个主宅，放进三百来人都看不见人影。
主花园内荷花厅、真趣亭傍水而筑，木装修雕刻精美，石舫形态小巧，体量适宜，暗香楼，疏影楼，楼上走廊可达假山，设计颇具匠心。
飞瀑亭、问梅閣、立雪堂则与瀑布、寒梅、修竹相互呼应，点题喻意，回味无穷，扇亭、碑亭由一长廊贯串，打破了南墙的平直、高峻感。
幸亏很多树木不算是灵木，就是有些灵木也不算珍惜，所以李家给王元留了下来，特别是一些假山上的花草，因为都是一些普通品种，所以大部分都留了下来。
主花园的建筑主要分布在北部，前后错落，形式多变，但由于建造年代的不同，李氏在重建时，对园林的理解不同，让很多地方看起来不太协调，王元知道，这是上古建筑与现代建筑接洽不当造成的。
这五行山上的院，本来就是在上古遗迹上建立起来的，一些保存完好的建筑，自然是不会落到李家手里的，还有这对面王家的院，这些院里虽然还有一些上古建筑，但大多都很残破，所以真正的豪门是不会要这样的院的。
三百来人，分散在四周，各凭兴趣四处观察起来，这些人，也只能集中住在山顶的主宅之中了，这里的灵气不算充足，那是因为王元没有对这里进行改造的结果。
山下大厅那里，被王元直接接通了灵脉，所以灵气充足，而这里，当时王元没有过来查看过，所以没有进行改造，现在实地观察了，自然有了想法。
通过房的全图，结合五行山的通行令牌，王元对一些古体建筑有了初步的了解，这些古体建筑上面都分布着灵脉的分支，可经过了无数年的破坏，大部分灵眼已经被堵塞，甚至一些已经改道，这些都需要王元重规划。
看着被改的面目全非的宅院，王元无奈了，要想恢复古时五行山的胜景，看来道路还很长。
幸亏李家的祖宗不傻，这院里的古体建筑他们没有破坏，而这些古体建筑之中，还留下了一些灵气通道，而他们建造的聚灵阵，简直是灵脉上的毒瘤，破坏了整体灵脉的通道，这里的灵气通道被破坏，也是五行山下五条灵脉出问题的根源。
王元买的这套宅，已经进入了五行山的深处，这里原来是五行宗的重地，所以当年的战斗应该是激烈的，就是因为这个，所以这里的主体建筑被破坏的严重。
而支撑整个灵气脉络的建筑被毁，直接就破坏了地下的灵脉输送渠道，所以这里的灵气反而不如五行山外围浓厚，这也是那些大家族放弃了五行山内部，而选择外部的原因。
作为五行宗的重地，这里的一切都不简单，虽然这里几千年中不断被人探查，但有些上古禁制，只要它自己不启动，凭现在的阵法知识，你是永远也找不到门道的。
就说王元主宅前的院内，这里湖石、花台、小树组成一景，穿越小方厅，院中花台上的巨峰气势雄伟，由九头不同姿态的狮组成。
峰北院墙漏窗的框形各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明。
向西可到指柏轩，为二层閣楼，四周有庑，高爽玲珑。
五松园在指粕轩之西，中间隔一竹园。
园里旧有五棵大古松，霜干虬枝，亭亭似盖，所以叫五松园，转弯向南到飞瀑亭，这里为全园高处，用湖石迭成三迭，下临深渊，上有水源，开动机钮，即成人工瀑布。
这是这简单的几处地方，就暗藏了几处机关，那九头狮，是上古留存下来的，虽然王元不知道它们是干什么用的，可那上面隐晦的灵气波动，王元相信，这些狮肯定不会像现在一样是摆设。
还有院里面的那巨峰，这是一处人造山峰，这看着是一个整体，其实里面有一座储藏室，而那五松园是奇特，那五颗松树的下面是一处灵药培植园。
这三处地方都有灵眼，不过现在灵眼已经被封，从外面感应不到罢了，其中灵眼大的一处地方，反而是露天的九头狮处，只要启动那里的灵眼，在那里修理效果好。
怪不得上古大能之士多人牛毛，就这样的修炼环境，要是无所作为可真是废材了，上古之时百家争鸣，各种各样的奇能异士层出不穷，不管是丹道还是阵法，古人的成就都不是现在的修士能够比拟的。
不是只有打坐ォ叫修行的，炼丹、炼药、炼器、阵法、武技、术法，都叫修行，修炼都是相通的，怎么修，修什么都不重要，重要的是，只要能够踏进修行的门坎，日后就一定会有所成就。
力量和权力一样，拥有过后会知道它的滋味，没有人会舍弃，修真者不管做什么，都会想到修行，院里的空间面积就这么大，古人也没有办法改这里的格局，怎么增加修炼的空间，还将这一方小小的地盘保留住，就需要很高的手段。58xs8.com