自从丹田宇宙衍生出生命之后，林枫一直以为宇宙已经大成。而在宇宙与他脱离之后，生灵数量暴增，林枫更加不会想到自己宇宙还有缺陷。
经过吴蒙三人的点拨，林枫才找到宇宙的缺陷所在。
“怪不得总感觉宇宙有些问题，原来是没有分类空间。”
林枫摇头一笑，双目微微一闭，与下面自己的宇宙开始建立联系。
分类空间，也就是分开各个空间。一直以来林枫的丹田宇宙都是一个整体空间，里面并没有神界以及凡人界的区分。本来这也是个简单的问题，可林枫就是没有想到这点。
与宇宙建立联系之后，见到虚无似乎发现了宇宙空间的问题，正在施展神通开始开辟九界空间。
见状，林枫心里微微摇头，虚无的实力虽然可以做到开辟空间，但却没有他速度快。然而，既然虚无已经发现这点，林枫也就没有现身帮忙。
“大哥，有一点我不明白。”林枫放下手中茶盏，眉头一皱。
恩？老子》第一章
道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
《老子》第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
《老子》第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。
《老子》第四章
道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不
知其谁之子，象帝之先。
《老子》第五章
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。
《老子》第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。
《老子》第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。
《老子》第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。
《老子》第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
《老子》第十章
载营魄抱一，能无离乎？搏气致柔，能如婴儿乎？涤除玄监，能如疵乎？爱民治国，能无以知乎？
天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以为乎？生之畜也；生而弗有；为而弗恃；长而弗宰；是谓玄德。
《老子》第十一章
三十辐共一毂，当其无有，车之用也。埏埴以为器，当其无有，器之用也。凿户牖以为室，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用。
《老子》第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。
《老子》第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
《老子》第十四章
视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
《老子》第十五章
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽复成。
《老子》第十六章
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作凶。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
《老子》第十七章
太上，下知有之；其次，亲之；其次，誉之；其次，畏之；其次，侮之。故信不足，焉有不信。犹兮其贵言哉。功成事遂，百姓皆曰：我自然。
《老子》第十八章
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
《老子》第十九章
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
《老子》第二十章
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。恍兮其若海，恍兮其若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我欲独异于人，而贵食母。
《老子》第二十一章
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
《老子》第二十二章
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
《老子》第二十三章
希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信。
《老子》第二十四章
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
《老子》第二十五章
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。王法地地，法天天，法道道，法自然。
《老子》第二十六章
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
《老子》第二十七章
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，故无弃人；恒善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
《老子》第二十八章
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足，复归于朴。朴散。则为器；圣人用之，则为官长，故大制不割。
《老子》第二十九章
将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。凡物，或行或随；或噤或吹；或疆或锉；或培或堕。是以圣人去甚，去奢，去泰。
《老子》第三十章
以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
《老子》第三十一章
夫兵者不祥之器也，物或恶之，故有道者弗处。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也，不祥之器也。铦庞为上，勿美也。若美之，是乐杀人。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。
《老子》第三十二章
道恒无名、朴，虽小，天下弗能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。
《老子》第三十三章
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久。死而不亡者寿。
《老子》第三十四章
大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而弗辞；成功遂事而弗名有。衣被万物，而弗为主；则恒无欲也，可名于小。万物归焉，而弗知主；则恒无名也，可名为大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成其大。
《老子》第三十五章
执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出言，淡兮其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
《老子》第三十六章
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固兴之；将欲夺之，必固予之。是谓微明：柔之胜刚，弱之胜强。鱼不可脱于渊，邦之利器，不可以示人。
《老子》第三十七章
道恒无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
《老子》第三十八章
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后 面色一正，林枫看向面前的吴蒙三人，皱眉说道：“大哥二哥三哥，你们有没有一种感觉。这种感觉总有点让人心悸？”
“恩？”
三人同时一惊。
相视片刻，林蒙与秦蒙二人疑惑摇头，示意没有。
而吴蒙则是浓眉大皱，心里有些感觉不妙。虽然他没有这种感觉，但林枫既然这么说，肯定不可能空穴来风，随意开这种玩笑。然而他结合在鸿蒙空间曾经出现的那股无名飓风，面色也开始凝重起来。
“四弟，你说说看。”吴蒙看着林枫。
“恩--”见到三人都是面色凝重的看着自己，林枫也不敢有所遗漏，星目一闭，心神放松。随着脑海里的牵引，接着说道：“这种感觉在我刚刚突破的时候开始出现的。起初，我只是以为刚刚突破，没有适应丹田内强大的鸿蒙之力罢了。然而，在我适应能量准备进入鸿蒙空间的时候，突然感觉有种无形的气势出现在我面前，而这股气势我看不见，也感觉不到。只是隐约觉得难以呼吸，而且心神颤动了约有一息时间！”
“恩？”
三人心“少爷早。”我这个大小姐可是头一次起这么早。 “嗯早。”水琪皓没有好气的对我说。。。。。“喂，把女仆衣服脱掉。”“啊？？”变、态、变、态、死、变、态要我脱衣服？“脱掉快点啊。喂！你以为本少爷要你脱给我看啊？回到你房间里去脱掉，把这个穿上。”“这是什么？”“校服。”“什么！！！”我堂堂安家五小姐，什么都不怕
相视一眼，同时看出彼此眼中的难以置信！
无形的感觉，令鸿蒙掌控者心跳加速，气血翻腾？如果是别人说，他们三人直接无视，甚至会取笑他无知。然而，林枫说出这些的时候，三人不但不怀疑，反而脸色惊骇，心神大震 。
“这么说，这种感觉是在你突破之后，才出现的？”吴蒙眼里精光大闪，右手五指连连相接，显然是在施展鸿蒙演算。用来推算宇宙空间会不会有什么大事发生。
“恩--”林枫重重点头，“如今这种感觉越来越强，但有时又无法追踪。”
闻言，林蒙与秦蒙也是掐指演算，开始推演。
见状，林枫也没有再说什么，与吴蒙三人同时掐算起来。四大鸿蒙掌控者，同时利用鸿蒙演算推断未来之事，可以说是从来都没有过的事情。
时间匆匆而过，转眼不知过了多少年。
只见四人的发丝拖地，胡须凌乱。脸上虽然没有烟尘寒霜，但也现出一丝疲惫之色。
嗖嗖--
几人同时睁眼，几道紫色光芒相接，周围鸿蒙空间也随之一颤。
林枫看向，秦蒙看向林蒙，林蒙看向吴蒙，吴蒙皱眉沉思。旋即四人相互对视，脸上皆是一副惊骇之色。
大家好，我是西红柿，好高姓在这里跟大家说话
首先简单的介绍下自己经历，生于80年代初，SY已有十多年。从08年3月12日在论坛注册开始戒铯，至今没有SY。在这一年多时间里我只有过两次遗精，分别在两百多天和三百多天中发生。可能是以前沉溺于太深的缘故，现在身体恢复情况一般，记忆力还没有明显的恢复。这一年多时间就在不知不觉中过去了，我当初给自己定的一周年计划也终于兑现了。现在我的第二个计划开始了，目标定是三年不SY，勤奋自学，提升自己的能力和收入，孝敬父母。特此向论坛里的兄弟们承诺，烦请各位加以监督和激励。
我戒铯的经历以及以前的状况都在我的日记里http：//。jiese。org/bbs/viewthread。php？tid=8462&highlight=%2Bhunter001这里就不再多说了。在这里我想谈一谈该如何系统的戒铯，应该怎样去戒铯？
一。刚开始戒铯的你，不妨也来写写戒铯感言
从300天开始就酝酿着一周年的感言，到现在已近戒铯一年多时间了还是毫无头绪不知道该从何下笔，实在是愧对论坛里的各位兄弟。我这个人天生资质愚钝不善长写东西，但同时我也有自身的优点那就是认真的态度。自从加入冲锋队我就把写戒铯感言作为己任，这也使我从中受益颇多。就拿写感言来说吧，我觉得写感言非常重要。写感言的目的并不是向大家炫耀自己戒铯的“战绩”，而是自己这段时间的对戒铯乃至对人生的总结和反思。反思是人生中必须要做的事情，人要想进步就一定要学会反思。你可以每周反思一次，也可以每月反思一次。反思越深刻，你会变得越来越成熟。至于多久一次感言，你可以是100天、200天、300天、一周年。。。同样也可以每天在戒铯日记中写一小段。不知道该如何开始戒铯的你，不妨沉下心来好好写自己的戒铯感言吧。
二。戒铯日记坚持每天都要写
生活中的我一直都没有写日记的习惯，直到遇见戒铯论坛开始，我就开始坚持写自己的戒铯日记。我开始戒铯的时候和大家情况差不多，只关注戒铯天数而没有从更高层次来看待戒铯。对戒铯我一直有自己的理解，就是改变一个恶劣的习惯，并努力养成一个良好的习性。可能我理解的并不是特别全面，但只要你能做到，你就越来越安全，离邪淫也就越来越远。至于如何做到呢？那就从你的戒铯日记开始写起吧。我从第一天写日记开始，到后来两百多天基本上每天坚持写。对于刚开始戒铯的兄弟们，是一定要坚持每天写日记的。日记的内容可以是记录你戒铯的天数，也可以贴一些好的文章，总之一定要保持连续性。等你戒铯到达一定天数的时候，你就不会感觉到每天刻意的去写日记，而早就把写日记当作一种习惯。这种习惯可以大大抑制你的YY，甚至让你忘却YY。等到你戒铯满一周年的时候，你再回首看看自己以前写的日记，你会发现时间其实比你想象中过的要快很多，戒铯也没有想象中那么难。
三。珍爱生命，远离铯情
2009年随着影星李郁（33岁）和歌手阿桑（34岁）纷纷离我们而去，让我感慨万分觉得人是那么的脆弱，就这么突然离开人世了。按常理，人在三十多岁的时候是人生中最辉煌的时期，男人成家立业，女人相夫教子。可由于人与人之间竞争越来越激烈，让人们一直备受压力的煎熬。这种压力一但积累起来得不到释放，就会成为疾病。轻则打针吃药，重则住院治疗，甚至不幸离开人世。来戒铯论坛里的人，大多都是有多年SY史，多半的人身体处于亚健康状况。如果你现在还不能及时戒除SY，你的身体会每况愈下，渐渐的你的健康会出一些问题。到无法补救的时候，你不是担心该如何戒铯的问题，而是希望能像个正常人一样继续活下去。我所说的并非危言耸听，只是我们现在还比较年轻，现在没有办法感受到那一天而已。我从易中天品三国中得知，曹操的谋士也是三国史上最聪明的军师郭嘉，因为平时私生活不检点一直过度纵欲，在他三十八岁的时候就早早的退出三国的舞台告别了人世。天生奇才郭奉孝，也就这个原因过早的陨落了。人生一世何其的短暂，如果我们没有一个健康的体魄，我们的下半辈子该如何度过呢？我们有何面目去面对父母亲朋，又有什么能力照顾妻、子以及年迈的父母呢？如果一直沉溺于铯情之中，就等于服下慢性毒药，趁现在中毒尚浅不如早日断掉毒瘾，避免中毒太深危及健康。兄弟们，请珍爱自己的生命，早日远离铯情吧。
四。设定目标，制定计划，告别铯情
如果你已经深刻了解到邪淫对身体的危害，并已经下定决心去戒铯。那就应该马上行动，和邪淫一刀两断。当你决定去做一件事情的时候，你应该先深刻的思考，我究竟想要达到一个怎样的目标，目标的制定一定要合理，现在有这样的能力可以做到。再制定一个周密的计划，计划越详细越好，可以量化到每一月每一周甚至每一天。一但目标确定，计划开始执行的时候，刚开始几天会做的很认真。但随着时间的推移，你可能会觉得计划实在是执行不下去了。这个时候有两种办法，第一种办法就是坚持挺过去，想要成功就必须能忍耐，成功的人他们都是这样一步步走过来的，他们之所以比你成功是因为比你克服的困难要多的多。第二种办法就是重新思考，修改计划。任何计划无论的定制再完美，都是要人来执行的，如果执行不下去，就不是正真的计划，那只不过是停留在口号的阶段而已。所以要修改到自己认为可以做到，不会出现偏差才可以。计划是为了达到目标而制定了，如果你能艰难的达成第一个目标，那么就该恭喜你了，你该去设定第二个目标了。
戒铯其实在我现在看来，并不是一个很困难的目标。起初只要你每天都能坚持执行你定制的计划，久而久之你就会渐渐淡忘自己在戒铯。因为你已经完全像一个正常人一样生活着，慢慢的这种习惯成为自然，你也就彻底的和铯情说永别了。
我觉得其实最困难的事，是你的决定是否是你自己正真的决定。下面引用超级成功学大师陈安之的法则：“你为什么不能成功（戒铯），是因为你没有下定决心（戒铯）；你为什么还不能成功（戒铯），是因为你还没有下定决心（戒铯）；你为什么直到现在还没有成功（戒铯），是因为你直到现在还没有下定决心（戒铯）。只要你下定正真的决心了，你就开始迈向成功了。所有的成功都来自你做出的一个决定，因为决定会让你行动。在做这个决定之前应该先考虑自己究竟想要得到什么样的结果？可是我们大家都不太清楚自己想要的结果，所以做出的决定就不是正真的决定。
五。态度、方法决定了你戒铯的成败
很多人在戒铯的路上反反复复，屡败屡战但又屡战屡败。戒铯之所以很难，其究竟难在什么地方呢？我的观点是在戒铯的态度和方法上有问题。我有个公式，是从成功学里提炼出来的，引用到这里。成功戒铯=认真的态度正确的方法。请注意，此时态度和方法之间不是相加，而是相乘的关系。也就是说，如果你已经找到了适合自己戒铯的方法，但你在态度上不端正，即使懂得最好的方法，那么你戒铯成功率只能是零。反之，如果你拥有一个极为认真的戒铯态度，但缺少正确的方法，可能你戒铯也不会走的太远。还有一种情况，就是当你具备100%的态度和100%的方法的时候，此时态度和方法之间的关系是相加。也就是，成功戒铯=认真的态度+正确的方法。
(1)态度
那在态度上我们应该怎么做？其实论坛里置顶帖里面说的很详细，我简单的总结几点。
1。远离铯情，删除电脑里一切铯情的信息（包括家里不良的碟片，书籍也统统丢掉）。
2。彻底和黄铯网站断绝关系，杜绝一切铯情信息来源。
3。不要刻意的去看街上时髦的MM。
4。不赖床、不熬夜（除工作需要）、一个人不要长时间洗澡、不刻意去接触你重要的部位。
5。不浪费时间，不玩网络游戏。
6。已婚人士应该减少正淫次数。
7。禁止婚前性行为。
8。戒烟酒。
(2)方法
至于戒铯的方法，我觉得不能一概而论，每个人都会有适合自己的方法。我来说几条我戒铯的方法。
1。多读书、多读好书、读对自己有用的书，养成每天读书的习惯。
2。没事少上网，没事不在网上聊天，误看到MM图片应立刻关闭。
3。戒铯初期有条件的尽量每天都来戒铯论坛，认真看置顶帖、精华帖。戒铯到一定程度可戒网一段时间。
4。每天少吃荤腥，尽量吃素。每天只吃八成饱，晚上要少吃。
5。每天早睡早起，养成锻炼习惯。
6。禁独处，多和亲人朋友交流。
建立了自己的一套系统戒铯方案后，戒铯的成败就完全取决于你的耐性了。没有耐性人是做不成任何事情，戒铯也是一样。不管是刚开始戒铯的朋友，还是有过一些戒铯心得的兄弟，大家其实都会有一段不在状态的时候。这时大家不妨冷静的思考自己想要的是什么结果？自己的目标又是什么？学好三年，学坏对于我们来说可能就是那么几分钟。为了那一时小小的快感，付出的一辈子惨痛的代价值得吗？最后，祝愿大家能够早日脱离邪淫的苦海，朝着自己既定的人生目标中努力奋进。共勉。
纯属凑字数，不喜欢看，滚粗！
纯属凑字数，不喜欢看，滚粗！
纯属凑字数，不喜欢看，滚粗！
纯属凑字数，不喜欢看，滚粗！58xs8.com