第三十二章 玄做五色入微道


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    然而,灵魂离体仅仅只是从神通境二重结法境进入魂境的第一步。

    因为这时离体的灵魂还非常弱小,而且不能离身体太远,因为稍不注意,遇到雷火磁电等物质,这些魂玄就会消散到空中。因为这些魂玄在身体内时,主要是依靠细胞间的结合在一起凝聚,魂玄和魂玄之间的引力是非常弱小的。

    而魂玄一旦消散到空气中,据说就会魂飞魄散,甚至连轮回道都不能入。

    所以要真正进入魂境,就要强大魂玄之间的引力,做到灵魂离体不散,才能进入驱魂境。也就是灵魂可以寄托在法宝中,或者灵魂可以直接驱动法宝。

    灵魂离体之后,对于人来说,感觉和肉身存在并没什么不同,只是轻便了许多。

    另外,也有很明显的虚弱感,这是因为魂玄离体后无所依靠所引起的。

    在雁魄的指导下,戴添一现在要做的,就是每天将灵魂离体,在自己的身体旁边,用精神力来控制自己身体各部位的魂玄来作各种动作,就如同人锻炼自己的肌肉一样。只不过锻炼肌肉是身体的运动,而锻炼魂玄却是精神运动。这样做的好处,是可以增强神识对魂玄的影响力。

    他修练的地方几乎是在一个无风无光,甚至连声音都没有的所在,因为他脆弱的灵魂,根本经不起任何波动。他时时刻刻不断地用神识冲刷魂玄,感知魂玄,并加强魂玄与魂玄之间的感应力。

    随着戴添一日复一日的锻炼,灵魂离体的虚弱感就渐渐地消失,除了轻便之外,感觉和同肉身在一起几乎没有什么不同。这个时候,就要试着进入微道。

    魂玄毕竟是一种虚无的存在,只是一种生物体内极微小的能量团,并没有实在可见可感的实质。神识对魂玄的感知,自然和人对身体细胞的感知不同。人的细胞对于人的眼睛来说,基本是看不见的,对于来说,基本也是感觉不到的。

    但魂玄不同,魂玄同神识是一种感知关系。

    戴添一现在所做的就是用神识来探索魂玄的内部。

    这是一种无法言喻的感知。

    戴添一刚试着将神识注入魂玄时,根本没有任何感觉,根本就没有任何头绪的感觉。就像人将注意力放入一个伸手不见五指的地方,根本什么都看不到,摸不着。静!静!再静!这是戴添一唯一能传递给神识的信息。

    他根本没有感觉,但却一直努力地去感觉。

    当第一次出现幻觉时,戴添一似乎看到了魂玄那一片清淡的莹绿。

    幻觉是幻觉,也不是幻觉,就这么玄妙的慢慢出现一种幻觉似的感觉。

    莹绿一点点地清晰,一点点清晰,似乎看到了纹理,然后慢慢地进入纹理,才发现那是由一个个圆圆的绿粒子构成。那些莹绿的粒子一个同一个相撞,吸引,又分开。

    持续地精神贯入,戴添一将神识继续放大,继续进入粒子里,粒子内部就慢慢地由混沌变清晰,渐渐地就不再是清淡的莹绿,而是出现了五色。突然如雷贯耳,轰然声响,那五色就扑面而来,一下子将那缕神识裹住。戴添一感觉到自己的身体似乎一下子被五色气团围在了当中,气团似融非融,如波浪般地翻滚,随着翻滚的动作,一股股能量波就从中散发出来,在气团与气团之间传递着,似乎是信息,又似乎是别的东西。

    他感觉自己好像是进入了一个魂玄的内部。

    戴添一能感觉到五色的能量:青色如木,有生命之气!黄色如土,有浑厚之气!赤色如火,有火热之气!白色如金,有锋锐之气!黑色如水,有冷森之气!戴添一继续想将神识往五色气团中探入,但五色气团变做蓝球大小时,就不再变大。而这时,五色之气在翻滚时发出的声音,传入戴添一的神识中,有如雷鸣。

    魂丝如玄,玄分五色!

    戴添一这时终于进入了微道。

    进入微道之后,戴添一修炼方法又变了,他现在要做的,就是用法力凝成不同的符文,一道道打入每个魂玄的五色气团中,在其中形成法阵,将五色气团凝结到一起。而法阵和法阵之间,形成一股引力,将魂魄能凝结成一个整体。

    这是一个非常繁复和浩大的工程,因为人体大概有三十六亿个细胞,那么也就大概有三十六亿个魂玄,要凝就三十六亿个符文打入五色能量团中,这得多少年!

    这是一个不能打丝毫折扣的修练,无所谓聪明与悟性,就是机械地重复重复再重复!

    时光一秒一分一时一天一日一月一年十年、百年,戴添一感觉自己的身体机能已经开始有些老化了,终于将所有的魂玄都凝入了符文。这个时候,戴添一的灵魂离体时,除了感觉发轻外,和附在上几乎没有任何区别了。

    他灵魂中魂玄之间的引力,感觉上已经和没有什么区别了。

    不过,戴添一自己知道还是有区别的,因为他灵魂离体后,随着时间渐长,那些法力凝就的法阵就会慢慢消散,而随着法阵的消散,还是有一些魂玄会脱离消散。戴添一此时也就明白,为什么那怕是金身境的修士,在死亡后为什么灵魂会形成一个绿色的光球,因为对于能量团来说,只有球体才是最省能量的。

    灵魂脱离后,形成球体,才能在保持的时间最长。

    这个时候,戴添一也就真正进入了魂境一重的驱魂!

    而这个时候,他也在界中界第六重渡过了一百六十多年了。正所谓大道如天无岁月,戴添一进入神通境,拥有五百年的寿命,但他进入神通境的修练加上进入魂境的修练再加上在大世界的岁月,足足已经二百六十多年了,已经将神通境的寿命,耗去了一半。

    戴添一将神识逸出界中界之外,铁羽鹭车里,罗通仍然在睡觉。

    他在界中界第六重渡过了一百六十年,在外边也就是快一天的时间。

    这部铁羽鹭车是罗通出面,在青虚城兽灵家族的车行里雇用的。铁羽鹭车的飞行速度,并不比修士驾驭云遁牌慢,而且舒服省力。戴添一身上并不缺钱,而且罗通现在是他惟一可以倚靠的神通境二重修士,保存他的体力很有必要。

    更重要的是,兽灵家族的车子,可以省却路上许多麻烦。

    既然一切都平安无事,戴添一就再次回到了界中界里,继续修炼。

    进入驱魂境界,要修炼到分念境,初期和进入驱魂境差不多,也是凝练符文打入魂玄中。只不过,这个法符的凝形更加复杂,这是一个微小的能量法阵,作用是延长魂玄离体后的存留时间。因为魂玄在人身体内时,其能量是由细胞供给的。所以细胞活着,魂玄就不灭。当魂玄所在的那个细胞死亡后,没有能量供给的魂玄,也就慢慢地失去能量,消散了。

    正因为这样,在平常人中,越是精力弥漫的人,其死亡后,命魂留存的时间越长。有时也会出现附身事件。

    最后,在天魂归天,地魂入土之后,命魂也就消散在空气中了。

    当再次轮回时,天魂和地魂又会结合新的命魂,形成新的生命。而包含着本人一生记忆的命魂,却已经消失,所以也就不复上一世的记忆了。人们不能解这种情况,所以就传说人死后会喝一碗孟婆汤,忘了前世的事情。

    驱魂境时,修士要在自己的魂玄中打入一个凝聚魂玄不散的法阵,而在分念境,则是要打入一个能聚存能量的法阵,这样的话,灵魂离体的时间就会更加延长,而且,有了能量后的灵魂体,就能进行分合变换,而且魂玄当中因为有能量提供,就能附带人的神识。

    这个时候,修士再将自己的神识一分为二、二分为四,然后将分离的神识依符在部分魂玄上,这样人就能一心多用,一个人就能同时像几个人一样,同时操作不同的法宝。

    千手千眼观音菩萨就是佛家对分念境的一种暗喻。

    这种修炼初期没什么技巧,就是将一个一个的法符打入魂玄当中。

    因为有朱雀灵火的关系,戴添一凝法成符的速度本来就比一般的修士快上许多。而且,分念境的修炼是个加速度,开始只有一个念头,但随着自带能量的魂玄越来越多,渐渐地,戴添一就能再分一个念头出来。这样,凝炼符文的速度就加快了一倍!再后来,成了三个念头。四个念头,五个、六个……这样下去,速度就越来越快。

    于是,在不到六十年的时间里,戴添一就完全进入了分念境。

    进入分念境,戴添一的修为可以说有了质的飞跃。在过去,他在界中界里,根本无法攻击界中界外面的修士。但现在他完全可以将身体藏在界中界中,分出念头在界中界外摧动法宝,攻击对手。当然,对手过于强大的话,会屠灭他的分念,从而损伤他的灵魂,但要杀灭他,除非能毁了界中界。

    所以,现在配合着界中界,在幻体境中他完全可以对抗金身境甚至是元神境的修士。

    (这些都是根据一些道爷们的说法,对修真入道做出的一个猜想。毕竟,和小子谈法的这些道爷们,自己也还没有入道。大家看看想想,聊胜于无根据地乱吹……推荐收藏支持,后面会更不一样。)

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