第21章 雷遁(四)


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    “好。接下来是另一位仁兄的理论:‘小说家假说’。这个假说推论的最初假设是:宇宙数目无限。”

    “这个假设你似乎说过很多遍了。但它跟小说家有什么关系?”曹明不解。

    “因为宇宙数目无限,所以,‘凡可能发生的(事情),都已经并且正在某个世界中发生。’这个表述其实跟那只打字的猴子是同一回事。”

    “打字的猴子?”

    “是啊。一个有趣的思想实验。有无限只猴子用无限的时间会产生特定的文章。其实不必要出现了两件无限的事物,一只猴子打字无限次已经足够打出任何文章,而无限只猴子则能即时产生所有可能的文章。你可以把这些宇宙理解为那些随意打字的猴子。他们干的事情都是差不多的。绝大部分的宇宙与猴子弄出来的东西,都是支离破碎毫无意义的。极小部分的宇宙与猴子弄出来的东西是连续而且貌似有意义的。按比例看这是极小的比例,但乘以一个无穷大的基数之后,得到的数目依然是无穷。也就是这个极小部分的弄出有意思东西的宇宙与猴子,其数目还是无穷。

    这样一来,凡你的想像力所能想像到的事物,只要没有不可救药的自相矛盾之处。比如一个能够创造出一块连他自己都举不起来的石头的万能的存在。这样的存在是无法存在的。除了这一类自相矛盾的存在之外,所有你能想像出来的东西,都曾经在某些世界发生,并且正在另外一些世界发生。

    这样一来,小说家不再是小说家,而是记者。幻想不再是幻想,而是记忆,记忆这个词不太妥当,不过意思你应该可以理解,我一时找不出更好的词来描述。

    而小说家创造出来的角色,只要不是悖论,都是确实在某些世界存在过,并且正在另一些世界存在着的历史人物。而他们写出来的小说,只要不是悖论,都是确实在某些世界发生过的历史,并且也是正在另一些世界发生着的新闻。

    这就是小说家假说的基本内容。还有一些推论太玄幻,我就不说了。”

    “我晕!难道这还不够玄幻?”曹明这次是真的倒下了。

    “你想听更玄幻的?还有的。这是另一位仁兄提出来的给力假说:意识振荡假说。又叫穿越者假说。

    这个假说立论的依据是另一个基本观点:

    每一个宇宙的寿命都是有限的。

    结合前面的意识不灭论的话,问题就出来了。

    因为这样一来,主角宇宙论就无法成立了。因为没有任何一个寿命有限的宇宙可以充当寿命无限的意识的主角宇宙。

    这样一来。穿越就成为每一个意识体的必备,必须具备,也必然具备的基本技能。

    因为只有这样,才能调和宇宙寿命有限与意识寿命无限之间的矛盾。

    当然,提出此见解的仁兄用的名词不是穿越,而是震荡。他的假说中的意识体就像波一样,在各个宇宙间震荡,然后瞅准哪个宇宙有前途,就跃迁到那个宇宙去。跟微观世界中的基本粒子一个德性。

    不过。他的所谓震荡跃迁实在是,怎么看怎么都是传说中的穿越么哈哈。

    所以咯。我们给他的假说加上了一个总结:每一个新生的生灵,上辈子都是穿越的意识体。

    不过这样一来胎藏地狱的事情倒是有了解释。”吴痛前面还侃大山侃得很哈屁。到莫了忽然低下声加了这么一句。不像说给曹明,倒像是自言自语。不过这反而使曹明更好奇。

    “什么叫胎藏地狱?”

    “这是一种形象的说法,是说子宫就像地狱,胎盘就像磨盘,能将投胎进去的意识体之前的记忆统统磨灭。比如网上有这样的资料:”

    曹明的意识中马上出现这样一段文字:

    咱们先说“入胎”吧:南怀瑾先生在讲《南禅七日》时讲过:神识在入胎时,就像一只苍蝇突然进了电风扇一样,不,应该说是进了搅拌机,马上被搅进去并且给搅晕了。仅这一关,就能让我们一般人完全迷失记忆了。

    “住胎”:佛在经中,称住胎时为“胎狱”,和坐监狱一样受罪。既使前面入胎时没有迷到,到这里,闷十个月也给闷迷了。

    “出胎”:佛说:“如千针刺鲜肉”的痛苦。所以,小孩生出来,皮肤碰到空气,就如拿千万把针头刺扎鲜肉一样,没一个不哭的,太痛苦了!

    “和尚有和尚的说法,我们有我们的说法,不过大意都是差不多。总之。我们周天星宿,诸天神佛入世下凡的时候,一般都是避开十月怀胎这一段时期的。”吴痛接着说。看样子他还谈兴正浓:

    “比如如果你还有印象的话,新白娘子传奇里边,文曲星李仕林下凡的时候,虽然早在白娘子进庙烧香时就预订好了她的胎位,但真正投胎,还是直到胎儿出生的那个时候,天上才有一道星光坠下地来。

    再比如你随便翻翻志怪小说,野史杂谈,里边的大人物出世时,都是出生那一段时间天现异象,仙音阵阵啦,天花乱附啦,异香扑鼻啦。诸如此类。

    总而言之。都是在胎儿出胎之后才投胎的。”

    “那我们这些普通人呢?”

    “看情况咯。如果地府心情好,就让你晚点投胎,少受几天磨。如果心情不好,就让你早死早投胎,多受几天磨。还有一些特殊情况。比如有一个传说就说,有的人生前做尽坏事,死后到了地府,忽然知道要念佛经。佛经一念,就有佛哥罩着他,地府就治不了他。碰到这种人怎么办呢?地府就请他去胎藏地狱走上一遭。出生之后马上难产死掉。再抓回地府。这样一来记忆被胎盘磨灭,他就不记得怎么念佛经了。如果还记得念佛怎么办呢?继续投胎,难产,然后再抓回来。直到他把佛经忘掉,佛哥罩不住他了,然后地府才能把刑罚施加在他身上。”

    吴痛这么侃侃而谈的时候,曹明忽然脑中灵光一闪,想起这间地下室上面小店门外招牌上的四个大字:

    “吴痛人流”!!58xs8.com