第四十一卷 端倪!


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    武者儒士或许心中会有诸多的猜想——百般迷惑、万般震惊。然而此时佛修已走他们对于地藏王的震慑不在,作为天下儒士之首,此次杀鬼灭魔的中坚力量领袖的张居正却不能有丝毫的呆滞及犹豫。

    传闻,他挟天下儒士气运,以儒家诸子精髓文传怒斥那凶神地藏王,三开大罗金卷,以无形之气,化有形之志,最终迫使那魔神之影倒卷而回,重封于青塔厉暮之下,除那被毁去的一城,以及死去的僧侣、儒士、及武者外,贝苏平原周遭得以保全。

    张居正因此成为了除儒圣孔相如,及其弟子七十二小圣中最杰出的三人,加之后来的儒家亚圣孟良外第六位史料有记载的可以呵斥神明的宗师鸿儒,足可见其修养已经通达天地到了惊世骇俗的地步。

    大罗皇帝更是破格将其提拔为一品光禄大夫,太子太师,引以为肱骨之臣,次年又升迁为太师兼太子太师,总理朝政,位列三公之首,成为历史上各朝各代最年轻的文臣首座。

    值得一提的是他除了是太师外,还兼袭太子少师、太子太师长达十数年。太子少师、太子太师为何?其是教习太子文事、礼仪、思想的官员,师如父,几乎可以说太子是张居正一手培养而出。而当年的太子,亦即今日的大罗国皇帝。也就是说这张居正不仅曾经是三公之首、天下文臣领袖更是当今大罗皇帝之师——实至名归的帝师!

    这让代平何以不震惊!

    若然只是如此也就罢了,但更加离奇的是这张居正之死史书上却是有记载的:在他三十三岁那年,东极岛上五大国——大罗、齐、楚、奥卡利、西斯廷王朝之中齐国、奥卡利、西斯廷三国伙十数个小城邦更是不耻集结妖魔邪修无数,趁着大罗国天幕府群龙无首内乱不止之际,企图覆灭大罗国,这一站中大罗国几乎倾全国之力背水一战,三公九卿亲上战场喝死妖邪无数,而也是在这一战中大罗国八代元首临危出世,以通天武道力挽狂澜,以通天武道震杀三国元首,覆灭宗派数十之多,打的三国十邦望风而逃,以一己之力中兴大罗称霸天下。不幸的是位列三公之首的张居正却于关山岭遭敌暗算万箭穿心而死,一代亚圣,不!‘亚圣’只是人们口中称谓,也许他早已超越了那所谓的儒圣孔相如。陨落!那日,六月飘雪,孤鸿不飞,鹊鸣不起,天地同悲!

    大罗皇帝闻之,嚎啕三日,举国缟素。更是太子扶灵,八代元首守护灵柩,回返大罗上京城,以亲王之礼藏入历代帝陵之侧,太子念及师恩,逾越祖制自愿守灵三年。八代元首与太子从小便是至交好友往来之下,也没少受到张居正的关照、教诲,二人虽无师徒之名,却有师徒之实,也自发要为他守灵三年。但元首之尊何等尊贵,是等同于大罗皇帝般的存在,天幕府各府主百般阻挠,八代元首无奈之下减三为一,仍坚持要为其守孝一年,张居正成为大罗历史上唯一一个与元首非亲非故非师却得元首守孝之人。

    这一段历史几乎耳熟能详,代平只觉得心中一片阴霾弥漫,自打他接触这迷踪之国便不断有离奇境遇——那恐怖八目怪鸟、诡异的黑莲,不知哪来的雪狐之尾、恐怖的大罗禁军尸队、《神魔本纪》中亦圣亦鬼的圣山、死不瞑目的亚圣帝师······这一切到底有什么联系,其背后有何惊天隐秘,直至此刻他才感觉自己已经在无形之中走入了陌生离奇的漩涡之中,一种本能的直觉告诉他在这个是非无尽,神鬼同途的漩涡之中,一个不小心便会粉身碎骨、祸延十族!

    等等········不对,代平突然惊觉起来,如果眼前的人是张居正,那么死在关山岭的又会是谁?这其中绝不只是排除关系那么简单。张居正自十三岁便出任太子少师,十五岁再任太子太师,直到太子登基教习太子十数年,再加上八代元首与太子从小便是生死之交,以命换命的好兄弟,以至于当初老皇帝驾崩,九子夺嫡时,太子几乎处在必败之局,八代元首不顾自身安危亲入百万大军之中,诛杀皇子五名,各路反王十三名,回来之时已然重伤垂死,闭关一年才恢复如初,而八代元首与太子混在一起,得以与张居正亦师亦友,如果关山岭死去的是别人瞒得了别人又岂会瞒得了这二人。再进一步,就算瞒得了太子也就是当今皇帝,但八代元首武道通天,这种人物洞察天地,举手投足间便能碎灭妖魔,神明在其面前都要现形,更别说是自己熟悉了几近二十年的恩师样的人物。

    又或者眼前的人物不是张居正,在关山岭死去的才是他,那么在这里的人会是谁?大罗金卷为什么会出现在这里?大罗禁军又为什么会出现在这?要知道大罗禁军若无特殊命令,几乎只负责皇族嫡系的保卫及三公的安全。而据代平所知近两代三公之中也只有这张居正身死。

    一念及此,他又想到了一个可疑之处,张居正一身亲传弟子只有三人。其一便是如今的大罗国皇帝,其二是大罗国如今的三公之一————太傅郭守成。而他最小的一个弟子叫赵择端。

    问题也便出在赵择端身上,据传赵择端是个孤儿,张居正看他睿智仁厚也便收养在家中。而张居正因为忙于学问及朝政一生都未曾娶妻生子,也许是出于某种遗憾,对这个小弟子更加疼爱异常,几乎传尽毕生所学,更是不惜折损自身寿元以自己亚圣气运铸成正元神剑,送于隐世老怪无风剑神剑南天换取其成为剑南天亲传弟子的名额,使他文武双全。因此,与其说他是张居正的弟子,倒不如说他是张居正的养子贴切。

    张居正身死在关山岭时他正在跟随剑南天修行武道。当其得之张居正身死,守孝三年之后改‘赵’姓为‘张’,却并没有在大罗国出世入相,而是毅然反出了大罗国境到了东极岛上五大国除外的一个中型国家宋国。要知道儒家讲究刚、正、节、烈,忠君报国。从一而终几乎成了不成文的规矩。赵择端,不!是张择端。他作为亚圣养子,继承了儒家经义却不思为江山社稷造福却反出本国做了几乎在国人心目中的伪名士真小人般的存在,其反响可想而知······

    一般情况下这只能反映两个问题:要么就是大罗国皇室昏晕不值得效力,要么便如普通人心目中所想是这张择端人品问题。然而,当时上一代大罗国皇帝,虽无开疆扩土的不世之功,却也是一个英明守成的好皇帝,他在位时天下吏治,四海升平,何来昏晕之说,而更让人匪夷所思的是在这张择端翻出大罗国时,大罗国皇帝并未派人追杀,也无斥责诋毁之意,态度极端暧昧不明。58xs8.com