五乳~峰达摩洞前，围观的群众渐渐减少，最后只剩下了小导游和千门的三位女将。
“何谓如是我闻？”这就是高门主的问题。
老僧对江湖中事都能了如指掌更何况本门的佛法了当下张口就来道：“阿难尊者传承我佛妙法的起笔。解释为：我听到这是这样的！”
高阳笑着点了点头。随后高门主转头去问那一旁的小导游道：“你的那些故事也是听来的嘛？”
小导游一愣随后道：“当然……要不然还能是我亲眼看见的咋？”
高阳又转头问老僧道：“阿难尊者是何人？”
老僧道：“阿难是佛陀弟子，被尊为”多闻第一”是佛法得以完成传承的重要人物。千门公子……你此问何意？”
高阳听到千门公子的称呼尔尔一笑，自从进了长白山后，他已经有三年没有听到这个称呼了，千门中各位将才在历史上都曾经是独挡一面的大人物，所以虽然都挂着八将的牌有着各自的山门排位的称呼，但同时也另有尊称，就好比历代的千门火将在江湖上都被称为火爷一般。历代的千门主将，都被人以公子称。
其实长白山回来之后也有人以公子称呼过高阳，可是高阳当时并没有听见罢了，那就是盗门九猫之首的何姑娘。
“公子如玉！盖世无双！”估计那轻声的低语也只有她自己一个人才听得见。
高阳笑着道：“这么说，佛法中如是我闻，解释为我听说是这样的？那么佛法是从何地听来的呢？”
老僧高声道：“怎么能解释成我听说是这样的呢？这我应该是阿难尊者的自称，应该解释为，我是这样听佛说的。”
高阳轻轻摇动食指道：“老和尚何必自欺欺人呢。我想……涅槃四问你因该比我清楚！”
老僧刚要张口，但好像想到什么一般又忽然把嘴闭上，刚看此动作在气势上就已经输了高阳三分。
见老僧半晌不说话，冷香忍不住好奇低声跟施妖说道：“妖姐，啥叫涅槃四问？”
施妖无语道：“我怎么知道……”
小导游一听美女发问当下装逼的心态顿时又萌发了，不过也别说，这孩子对佛学还真有一定了解。在小导游不请自讲之下，千门三女都明白了哥哥口中一语问住老僧的关键词涅槃四问，是怎么回事。
原来在佛陀在将要进入涅槃时期的时候，侍奉在佛陀身旁的阿难问了四个问题。第一、佛陀涅槃后，以谁为师？第二、佛陀涅盘后，依什么安住？第三、佛陀涅盘后，恶人如何调伏？第四、佛陀涅盘后，经典的结集，如何才叫人起信？
佛陀说：“阿难！你等都要牢记，要应依戒为师。一人依戒律修行，光明一分。十人便有十份光明。有百、千、万人、以至人人都依照戒律修行而不毁犯，这时佛教就有无量无边的光明，照破消灭世间所有诸黑暗。依四念处安住；即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。遇恶不理，不争不辩，不要理他。结集经藏时，经的前面以‘如是我闻’为开始。
小导游兴致勃勃的讲完故事后，美滋滋的看着老僧。仿佛期待着表扬一般。
小导游说完之后老僧长叹一声道：“看来老和尚真是错了，与千门中人斗嘴安有不输的道理！”
高阳又摇动着食指道：“老和尚，你错不在于与千门斗口，而在于明知你必败无疑，还与我斗！”
老僧不认同道：“江湖上那个不知道千门各个都是雄辩之才，有颠倒黑白之口。”
高阳看着老僧一字一句道：“涅槃四问可不是我问的，也不是我答的，连这位小哥都知道……怎能说我颠倒黑白？”
这时施妖等也明白了高阳和老僧死抓的一点，老僧说如是我闻中的我，是多闻弟子阿难，随后高阳提出了涅槃四问与四答。在四答中很明显的可以看出，是佛头说让阿难在传承佛典的时候以如是我闻开篇，那么这意思很显然了，这我代表的是佛陀本人。如果从此处而说，既然全部的佛法都是佛从别的地方听来的……那么达摩之道得从何处更不言而喻了。
老僧仍不愿就此认输强打精神道：“咱们且不论你说的对不对，就算即便如此，你有何证据，说佛法就是从千门而来呢？”
高阳丝毫不顾江湖论道的规矩，此时竟然慢条斯理的从口袋中拿出一根烟，施妖见状快步上去点火，深吸一口之后高门主才慢悠悠的说道：“我问，佛教化的范围有多大？”
老僧道：“芸芸众生！”
高阳道：“众生何在？”
老僧神色有些黯然，他知道高阳要引导出的答案是什么了，但这个问题为何他苦读佛经数十年却从来都没有考虑过呢？
只听高阳不等答案便自顾说道：“如是我闻：三千大千界。十亿须弥山！皆为教化地……！我估计佛得就是说，佛得层面就是三千大千世界，何谓三千大千世界我想你比我懂。同样熟知江湖的你也一定知道我千门的大千之道！”
老僧坐在蒲团之上，合十在胸前的双手微微颤抖道：“对于此千彼千之解过于牵强，老僧仍然不服！”
论道到此时，早已从刚才的有来有往变成了现在高阳的咄咄逼人。
高阳哈哈一笑从蒲团上起身走到达摩洞前回身看着老僧道：“那好吧，我在给你一次机会！”
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PS1：有要去少林寺玩的朋友注意了，不要有达摩洞的预期安排了，达摩洞已经封闭，时间是二十年。大概2018年才能重新开启！
PS2：这一段的更新不给力，老财会跟那边协商的！
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