这个热闹是不可不凑的。
吕清广当即点头说去，如何可以不去，当然是要去的。”
“直接去？”慈悲大妖王确证道，“不套马甲了？”
吕清广清晰明了的指派道就直接去，马甲的不用。”
虫子脸高叫一声“得令”，慈悲大妖王的分身跟吕清广就已经瞬移到了楼上，出现在三十九楼，在传送阵的前方，看着传送阵中浮现出的古老羊皮册，上面的字吕清广一个不认识，不过慈悲大妖王倒是读得懂，也认识这部书，于是给吕清广介绍道这是《亡灵书》，是阿蒙的香火之民的信仰依凭之证照。是阿蒙的信徒经过幽冥界的通道去往踏上太阳神之舟，再次重生的护照。”
“那么，”吕清广问，“这是去阴司的法宝了？到这里了？来的是那个叫阿蒙的神还是他的祭司？”
慈悲大妖王摇头，“都不是，既不是阿蒙也不会是他的祭司，阿蒙已经溃散了，他的神格早就已经分裂散落，被其他神族的新生代所获得，而新的太阳神也不再是阿蒙了。”
“但总是太阳神不是。”吕清广自以为是的轻松武断。
虫子脸歪嘴儿，“最泛滥的就是太阳神，比茅坑里的蛆还多。”佛脸补充说，“说的是旱卫，冲水式的卫生间，无论座便还是蹲便都不该有蛆虫的，就是有也不应该多，严格意义上讲，那都不叫茅坑了，对不。”
对茅坑吕清广真是没有多少话说。
那书不是实体，在传送阵中出现的是一个光辉灿烂的形象，一个光的存在。在光影转动之间，书页翻卷，一行字飞落出来飘荡在前面。
慈悲大妖王立刻翻译道原始生命的‘初生’，无名事物的‘初名’，我是岁年的王子……”
这一行字连成长长的一串儿，在飘飞中光影闪烁，当字逐一的闪过光华，最后的光华爆起来，将前面的所有光亮全部都再次激发，长长的阵型也回卷成一团。那光团如初阳，如太阳从海面升起，如太阳神的战车起航，如神迹降临人间。在光芒灿烂的光团中，几个人影走了出来。光在他们迈出脚步的同时变得暗淡，连同光团后的亡灵书一起逐渐暗淡下去，在这行人走出传送阵的同时消散无踪。
这行人一共五个，走出来的时候一脸的庄严，但他们头上并没有黄金的饰品，没有高昂的蛇头，也没有穿缠腰的‘申缇’，不是桶装的‘卡拉西里斯’，而是透视装的‘舒尔考特’，——这是女装，男士是宽松的上衣紧身的弹力裤，三男两女，女的像是拉拉男的装扮貌似标志着玻璃。从服装学的角度，他们的打扮跟阿蒙是一点儿关系都没有，别说埃及了，就连亚述都不沾边儿，单纯从款式而不讲面料的分析，也就是从形式上说，他们这是典型的哥特式风格，而用料却凸显去其后现代的品味，那用料的味道十足的二零一零，可这位面才二零零四不是。
五位走出来以后大有鼻孔朝天的气势，但所释放出来的气息却是寡淡而低劣的，灵气属性连筑基期都不到，从味道上判断应该可以确定是神族后裔，那姿态更像，十足的像。
传送阵是虚悬在空中的，他们跨出来立刻跌落到地面来，好在悬空的不高，他们脚尖儿离地也就五公分，地面上又是新铺垫的厚厚地毯，并没有让他们产生跌落凡尘的感觉。反倒是从地毯上找到了熟悉安宁的心境，从地摊上找到了可以凭借的强大力量，至少在他们看来这股力量是绝对够强大的，足够他们战胜一切，因为在神的意识中是绝对没有更强的存在的，出了神以外。
在这个位面中，他们就是神，就是神的代表，他们将是最强的，将是引导者和支配者，他们这一点，因为他们是神族后裔中的精英，是将要在这个世界完善的新的神。
当然，慈悲大妖王是不会这么认为的，他动动小拇指就能让这帮子神族后裔灰飞烟灭，不管再怎样精英，还没有成为神那就不可能是他的一合之将，虽然神族很诡异，信仰之力和规则之力的作用下往往一个小神都能当黑马，异军突起，只要是在他神力规则的领域内，每一个神都有束缚大罗金仙的可能，但没有成就神位的半神，或者连半神都还不是的神族后裔，不管是多有希望成为神的精英，不是神，那就不是神，这一步之差差得太远。
神就是神，半神都只是超人，半神都不是，那就只算是人了，人就是人，不是神。
神族的级别没有修真界多，但等级的森严却远远超过了修真界加仙界。
慈悲大妖王是可以轻轻松松的灭了这帮小崽子的，但慈悲大妖王不能这样做，他必须要退让，他必须要隐忍，他不是畏惧这五个小孩儿身后的大人，就是来的是五个大神他都不在意，他必须这样做的理由只有一个，他必须让吕清广去面对，因为这有这样吕清广才会得到体悟的机会，修为才能增长，这也是老生常谈的了，慈悲大妖王的想法比司马昭之心还路人皆知，他要的是吕清广救他。
按照以往的惯例，吕清广是习惯推开然后冷眼旁观的，即使要接触也多是被动的，就算主动一点儿也是低姿态的，也是动之以情诱之以利的，打的是你发财我发展的主意，不过历史证明这一套是一点儿好处都没有的。
吕清广也想换套路，但新的路不是那么好走的。
首先，嚣张的或者说张扬的小白道路无疑是不合适的，这条路上有太多的狗屎与狗血，不要说体悟了，一个出溜都可能不滑落到哪儿去了。
其次，吕清广悲哀的真的是非常不善于与人交往，交也罢建立长期或者短期的合作关系或者共存关系也罢，这都不是他的强项，相反，他倒是更习惯于一个人，即便是跟慈悲大妖王在一起的时候也一样，跟太古灵族这十位幸存者在一起经历了这么多的事，经过了这么多的，但吕清广却没有把握双方的关系是否可以说成是，他不能确定，心中没有一点儿底。他不太古灵族是想的，不在风地心里是不是有记恨，不风天是不是更多的记住了的责难，不风命是不是再站岗放哨的时候同时也在抱怨，无声的抱怨。吕清广不，他没办法，也不打算设法去，他放任这样的事情发生发展，他并不该怎样去做，去做？为？有后果？他不别人样，他甚至对也是并不清楚的。
还有第三第四以及五六七八，但有前两点就已经足够了，足够让吕清广迷糊的，他不该说。
从传送阵中出来的三男两女五位神族后裔精英，也看了慈悲大妖王和吕清广一眼，只一眼，他们就看出这两位绝非人类也不是善茬，因为他们看不出这两个的底细，这说明这两位绝非修真者，但也不可能是人类，不说人类看到传送阵运作是应该晕菜还应该惊声尖叫，只看这两位静静的悬空站立，这就绝不可能是人类了。
慈悲大妖王和吕清广是瞬移的，以后就没有动过，此时离距离仅仅…四五厘米，但这距离已经足够说明问题的了。
这五位眼光很高，绝对的看不起人，但同样的，眼光也很毒，绝对的够得上刁钻，透过现象绝对可以看到本质的。
当他们对了下眼神，再次看向吕清广和慈悲大妖王的时候，目光中多了尊敬与善意，却并没有走上前搭话的意思，而是径直向传送阵区域外走去了。
吕清广看了看消失掉《亡灵书》之后空寂的传送阵，然后毅然转头，对着五人的背影发射出的灵识束，他要探测一番这五人的来意，将他们脑海中的念头抓出来看看。
太古灵族的灵识束对于比他们修为低的灵魂都能这么做，无论对方是生命体还是灵体，灵体更方便一些。这招数类似于搜魂，却比搜魂好用，以前对付小胖就是用的这一招，不过那时候是风地出手，这一回吕清广亲自出手了。当然，当时为了安全是让慈悲大妖王把小胖的灵魂招出来，风地用吕清广的灵识束在妖丹中下的手，相当于二次间接使用，就这样得到的信息也比慈悲大妖王这个亲自搜魂的还清晰还更完整。
直接动手那就效果更好了，只不过风地胆小，或者说整个太古灵族都胆小，不敢暴露的存在，但吕清广却没有那么多的顾忌，而且目前的灵识束也早已超越太古灵族范畴太多，就算被也不会再跟太古灵族联系上了，对这一点就算风命也不能不承认。
灵识束直飞而去，以光速在无间隔状态下就已经追到了十来步外的五人，灵识束一分为五，分别对着一个顶门伸了下去，做法更风地对付小胖是一模一样的，对着做法吕清广体会过不止一次了，已经相当的熟悉，自信就算风地亲自来运用也不可能更出色，因为现在吕清广灵识的质与量都不是太古灵族可以望其项背的了。质与量同时产生的巨大差异已经不是靠技巧可以弥补的了，在无与伦比的巨大实力差距面前，技巧如同飞灰散尽，根本不能产生任何的实质性影响，一点儿都没有，有的只是风地的无语。
风地无语的看着吕清广粗糙的将灵识束生硬的分开，灵力在这过程散失里不少，但这又有关系呢？对风地来说，这是非常浪费的，但对于现在的吕清广来说这点儿灵力消耗连记入损耗都没有必要。
这就是差距，无法比拟的差距，两个不同阶级的巨大差距。
吕清广现在随意耗散一微秒的灵力足以让太古灵族挥霍百年，还都用不完。
风地看着吕清广的生硬与粗糙也就只能无语了。
但让吕清广也无语的事儿出现了——灵力冲击到五人的顶门上，可就是穿不进他们的脑海，进不了脑海就不可能收集拷贝到他们的记忆，这就等于宣告吕清广的动作完全的失败了。
吕清广不服输，的灵识束不该如此的不顶用
暗中憋了一股劲儿，吕清广将分散成五份儿的灵识束再次凝结成一股，对着走在最前面的金发男子插下，无果。插向他身边儿的金发美人，依然无果。一一插向后面三位，均无果。
吕清广紫府中火起，将另一缕灵识束伸进了血池，调动灵力，汽化的血液立刻冲向前段。
这次吕清广信心大涨，连虚无都可以穿破，连时空乱流都可以征服，区区神族后裔的低级存在还能抵御么？那是绝不可能的
灵识束充满信心的向最后面的棕发男子插去，……但是，依然无果。
吕清广有了抓狂的感觉，没办法，只能向慈悲大妖王求援召唤出他们的灵魂，搜魂。”
慈悲大妖王一声不发的就直接一个定身术，抬手将这个空间定住，紧接着一个招魂术，跟吕清广第一次出手一样，一出手就是同时对那五位一起使用招魂术。
在慈悲大妖王的强力法术之下，对吕清广不理不顾的五个顶门同时飘出各自的灵魂来。
吕清广也不客气，灵识束伸了，像第一次一样分成五股分别插向五个灵魂，这一次——这一次更第一次一样，依然无果，一点儿反应都没有，这次的灵识束上还充斥着血光的，可是同样的没用。跟第一次一样的没有用，对吕清广的强力插入一点儿反应都没有，好像是不存在一样。真的不存在吗？当然不是，也不可能是这样的，吕清广在催促灵识束，慈悲大妖王的强力法术也在发生作用，但不仅吕清广的灵识束完全失效，就连慈悲大妖王的法术也不是那么好用。五个灵魂倒是飞出来了，但灵魂的记忆却丝毫没有展现出来。
慈悲大妖王也陷入了两难境地之中，要毁灭这五个灵魂让他们魂飞魄散荡然无存，很简单，轻轻松松就能做到，如同打个响指那么容易，可是，要抽取他们的灵魂记忆就困难了，这五个灵魂是如此的脆弱，任何强力介入都会让他们崩溃掉，要想完整的取出他们的记忆就要先加固他们的灵魂。对于灵魂这，慈悲大妖王虽然不算陌生但也算不的内行，玩儿是可以玩儿的，但玩儿法不多，就那么两手，一般情况下是够用了的，但这不是遇到意外了吗
意外，绝对的意外
一般来说，跟神族后裔较劲儿就够意外了，搜魂就更意外了，要搜魂还担心对方魂飞魄散就更意外了，慈悲大妖王时候手软过？
慈悲大妖王尴尬的空挡里，吕清广已经在咨询风地了，对于灵魂的问题吕清广还是愿意听一听太古灵族的看法的，虽然灵力级别不够，但对灵魂的认识太古灵族是绝对深刻的。
“这是一些有问题的灵魂。”风地毫不犹豫的下了断语，“一位道道地地被我们称之为神族后裔者是孤独的，他之所以如此是有其需要性的，而且是自古皆然的，因为每当他要向意识领域作更进一步之迈进时，他就和他原本要和大众‘神秘参与’——埋设在普通的潜意识的初衷里的愈来愈远，每当他要举步向前时，其行为就等于强迫他离开那无远弗届的、原始的、包括全人类的潜意识。……”
“等一下”吕清广打断道，“这是你们太古灵族传承的记录还是你的认识？”
风地回答都不是，这是荣格说的，他当时做判断的是现代人，他并不能直接使用神族后裔这个名字，魔族后裔也不可以，神魔后裔更是不行，虽然在很多时候据说他们也经常分不清哪些是神族后裔、哪些是魔族后裔、哪些是神魔后裔的杂交品种，但要都不是他们就能立刻分辨出来。而且，我要说的是，荣格的分析虽然流传很广，但仅仅是针对低级存在，你遇到的这些在荣格那里怕是已经超出范畴了，但也只有在荣格那里能看到最贴近的说明。”
吕清广暂时将这事放过，不再纠缠于荣格的看法，问道你能不能将这五个人的灵魂记忆提取出来？”
“不行。”风地回答的很干脆，也很无奈，风地是骄傲的，眼前本是一个他张扬自我的机会，在慈悲大妖王和吕清广都束手无策的时候解决问题，当然，是在隐蔽中躲在吕清广的影子里解决问题，别的存在是不可以感觉到的。风地也不希望别的存在他，但在吕清广面前再露一手是他希望的，已经太久没有扬眉吐气了，他想要可是却无法做到。
第四百三十八章 年岁的王子们2
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