天命是什么……
在吕诏之前的理解,天命就是一个法则,如同本源法则一样,运行在天地之间,就好似凡人的律法一般。
没有人可以取代天命,修真者也只不过是逆天而行,从而走出天命掌控罢了,很少有人会认为自己可以取代亦可操控天命。
但如今,看到了婴孩救母之后,吕诏对于天命的理解,产生了一个微妙的变化。
神者护人
以他目前的理解,无法参悟全部详细,只能摸索一条可能的路。
“天命……有趣”吕诏双目平静,闪烁一丝明亮之芒。
他深吸口气,散开全身毛孔,全力吸取四周虚空传来的香火期待心神达到极尽境界后可蜕变。
吕诏之前隐魔窟一行,使他的心神压迫感得到极大的施放,这是他可以闲下心来的关键。
此时,通透浓郁的香火疯狂的涌动,钻入吕诏的体内。
与前几次吸收香火相比较,这一次,他明显感受到自己心神承受香火有痛楚,虽然很轻微,但至少说明他的心开始有知觉了,香火钻入体内疯狂的挤压他心神内存在的裂缝。
不知过了多久,也许是三生三世,也许是须臾之间,两股不同的对立关系,好似水火不容一般,以他的心神为战场,展开了生死诛杀。
真正沉浸在心的奥秘之,领悟当的那一丝道的轨迹,香火演化的奥秘仿佛离吕诏并不遥远,一层纱窗而已。
这种关键时候,心力的作用就体现出来了,心的修为越高,疏导心神杂念的能力自然就水涨船高,越来越强。
人为房,天为床,一灵独立守当央
灵,即是心,如何守,无心刻守。
无心,没有痕迹的意思,不做作,顺其自然,顺乎于心,方可演化众生香火道。
香火九道,长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、子孙、姻缘。
吕诏选尊荣道,神人唯心,无上尊荣尔。
“修者本人,过眼云烟,无数人杰、天骄湮没在历史长河;神者护人,方可长存人心之,盘古如此,女娲如此,后羿也是如此,就算是东皇太一,亦是如此,上古天庭的存在,本就是为了让天地之间存秩序……”
“我之天命,便是护我华夏吧,之前从未想过要为祖国打下万世不灭的根基,现在明了天命所在,倒是可以着手了”
吕诏自小便博览命理书籍,毕业后虽居于命馆,几乎与世隔绝。但内藏书却颇为丰厚,纯正的古命术虽然没看过,但是翻刻的书籍倒是看过不少。
命,每个人生来就背负的,天命更是上天指定你背负的,但天命,一个人一个阶段只有一次,承担起这一份天命而不死者,称其为渡劫成功者。
承天命,羽化仙,日月现,照大千。
如今吕诏既然明了自己的天命,心神自然被羽化之气润泽,裂缝渐渐愈合,光芒闪烁间,心神竟然有虚化的趋势。
光芒一闪,在他的周围浮现出一片神秘的纹络,竟然凭空演化出了阵图。
赫然便是无心之境
心神的演化,吕诏自然在关注着,这是机缘,渐渐地,他开始对[无心]的看法又别具一格、豁然开朗的思路。
无心亦心,自在观真
这是一种境界,荒古之时就有流传,上至九重云霄、下至黄泉血海,都有流传,**虽有,但可惜只有大智慧者方可领会。
无数的能人欲要领悟,却从没有人敢对自己的心下手。
在世人的眼,他们可能很难理解[无心亦心]的含义,这句话的含义,往往以字面意思来看待,认为心都虚无或乌有了,人怎么能存活。
世人只知道,封神一战之时,拥有七窍玲珑心的比干,便是因为妲己的那句[无心菜能吃,无心人即死]而猝死。
却是不知比干在死前的那一刻,真正领悟到自在观真的真意,否则单凭他殷商皇叔这一凡人的身份,怎么能登上北斗主死的七星之位?
比干,是殷帝丁的次子。从政4o多年,主张减轻赋税徭股,鼓励展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。
他的一生经历了无比坎坷,人情练达,却因为一颗俗心,而不得脱,妲己挖出他的心,反倒是成全了他。
他死的那一刻,回望一生,明了自己的天命就是要给百姓带来福祉,他做到了,所以无悔,直观万物真意,唯生死而已。
这一刻,比干仿佛看到自己将被后世敬仰,他笑的出来。
若是他还能重新站起来,他会对妲己说三个字,谢谢你。因为妲己无心插花,反而成全了自己,只不过妲己看不清自己的心而已。
故而[无心]并非不要心,[无心]也非虚无乌有。如果要用最简单的词汇来解释,那么心就代表这时间一些有形之物,你所想到的,所思念的,所感受到的一切都可以称之为心。
但这些都不是无心亦心的真正含义,仅仅是字面意思罢了。
不做作才是真心,似真非真,似假不虚,是为空
自己放下一切才能看到真的自我,才能明了自己的心到底是何物。
吕诏默默的思忖,眉头缓缓的松开,心神好似羽化登仙,脑后竟然显现日月光圈,凝化在元神眉心处,慢慢的浮现在了他的肉身眉心之上。
元神与肉身相连,元神的一切表象都可以在肉身上体现出来。
与此同时,被笼罩在光圈里的那个开辟在眉心里地君神像忽然大放异彩,连同那被吕诏初步凝聚的钟形日印也放出了赤蒙蒙的光彩。
体现在吕诏身上的,便是那眉心亮起来的光因忽然扩散到了吕诏的整个轮廓,让吕诏的整个身子都笼罩在了一层淡入晨曦的金光里。
“无心亦心,自在观真。”
吕诏似乎根本没有察觉到自己身体上的变化,他的精神力已经完全的沉浸到了这句领悟出来的诗词当,虽然他曾身临法界,得遇不少机。
也遍阅各种典籍,但因为当时乃初入神道之人,从不曾将翻阅过的那些典籍细细揣摩。
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