第四章 转身百万三千界(四)


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    凌空直上,白云身后任它横

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    多明尼日记:

    用什么方法去摘到树上的苹果,那叫做‘计’;该不该去摘那个苹果,那叫做‘谋’。在别人摘苹果的时候把他们的凳子抽掉,那叫做‘阴谋’;把自己的凳子安放好让别人抽不动,那叫做‘阳谋’。

    有计而无谋,这种人,只是丑角,上不得台面,上去了也是给人做刀。

    有谋而无计,这种人,只是配角,眼能看到一百步,只是说不定刚走出一步就被人一刀砍死了。

    有阴谋而无阳谋,能让别人上不了台,自己却也没能力上去。这种人,最适合的用途就是被强者拉过去成为盟友。他很可能成为强者的朋友,但他自己,没有资格成为强者。

    有阳谋而无阴谋,许多事都松不开手脚,这就注定了要比了别人走的慢。人家抽不掉你的凳子,但人家可以砍死你这个人。所以,这种人最终的结局,要么饮恨收场,成为失败的王者,要么中途退场,成为王者的奠基人。

    有计有谋,方是人中之杰。有阴谋有阳谋,方是杰中之英。想成事,这几个条件_4460.htm,缺了一个都不行。

    如果达不到这个要求,那最好还是乖乖呆在家里睡觉,什么地方都不去。免soudu.org得不知什么时候就被人堵到阴沟边砍死了。

    所以,要么不做,做,就要做到最好。

    一旦选择了什么,便必须全力以赴。

    否则,最好早早地自己一头撞死,免得丢人现眼。

    ――10岁

    我喜欢吃苹果,但是不喜欢吃饭。那么我是否可以选择吃苹果而不吃饭吗?

    不能。

    因为那样我会被饿死。那样一来,再好的苹果我也吃不到了。

    所以,为了吃苹果,我应该更好地吃饭。不是我喜欢吃饭,而是为了吃苹果,我必须这样做。

    那么,我可不可以想办法把苹果加在饭中,或者把饭加在苹果中?

    这是一个很好的想法,但是万一,如果到时候我因为这个原因而不想再吃苹果了,那怎么办?

    所以,我认为,对于喜欢的东西,最好不要试图把它加入到别的东西中,也不要试图把别的东西加到它里面。

    纯粹的,才是最好的。

    纯粹的,才是值得一直追求和享受的。

    拼起来的杂饭,也许各方面都照顾到了,也许它的味道还真不错,但是吃久了,就会发现,杂饭就是杂饭。

    这就好像,如果我的心必须或者必然变得很混浊,但我必定在心的某个角落里留下一个绝对纯净的地方,这样,不论我的心变得多么混浊,我依然还可以感受纯净。

    而选择吃杂饭的结果就是,我的心会不是那么的混浊,但是,却再也没有半点纯净的地方了。

    那样,我将拥有一个看起来离纯净比较近,但事实上根本与纯净无缘的心。

    ――15岁

    爬上一座山,站在高高的山巅之上,代表着你比山更高大吗?

    不是。

    离开了山,你什么都不是。

    所以,我未来的方向,不应该是成为天下第一人,而应该是成为天下第一集团的领导人。

    ――20岁

    欲望真是可怕的一种东西。它可以使一个弱小的人变得强大,与此同时却又在他们的身上留下无数的窟窿。只要在这些窟窿上用力一戳,那再强大的人也会立刻萎缩下去。

    那么可不可以借用欲望这种东西,却又不被它在身上种下窟窿呢?

    我认为不太可能。

    那么如何避免这些窟窿有可能带来的伤害呢?

    我认为只有一种办法:那就是进入全是强者组成的圈子中,将这个圈子与普通人的圈子隔离开。然后,对所有试图进入这个圈子却又身上没有窟窿的人进行轰杀。

    而在强者圈子中,因为人人身上都有窟窿,所以,也就相对成为了人人身上都没有窟窿。

    因此,我们不应该想要成为没有缺点的人,而是想办法组成或加入一个可以容纳这些缺点的圈子。

    我们不应该想要成为一个完美的人,而应该想要成为站在完美的人上面的人。

    这样,我们才可以随时欣赏着他们的完美,又不必恼怒于我们自己的不完美。因为我们随时可以把那些完美的人放逐,或者除掉。

    ――25岁

    这个世界上,90%的人是没有生命的人。对他们,我们不需要注意。我们需要注意的,是那10%的人。

    这其中,有1%的人,是拥有自己绝对思想的人。他们的思想与看法,不会因为外界的任何东西而改变,包括你所施加的任何言语和行为。所以,他们,要么是你的朋友,要么是你的敌人,没有第三种可能。因此,是朋友的,尽力拉拢,是敌人的,全力打击,除此之外,你不需要做别的考虑。

    这其中,有1%的人,是拥有自己思想的人。但是当你的思想凌驾于他们的思想之上时,也可以得到他们的效忠。因此,他们是可以进行拉拢的人。拉拢之后,如果他们有能力的话,可以成为你最得力的臂膀。但你必须注意,不能让他们进入你的核心。

    这其中,有4%的人,是绝对支持你的人,在你站起来的时候,他们便认定你作为他们的靠山。纵然你倒下了,他们依然会坚定不移地支持你,但同时你也需要明白,他们之所以选择你做靠山,是因为他们自己做不了山。所以,对他们的能力,你必须有正确的考量。

    这其中,有4%的人,是坚定反对你的人。在你站起来的时?,他们便已决定要反对你了。对他们,你不需要任何多余的言语和行为。能轰杀的,直接轰杀,不能轰杀的,那就无视吧。

    定此四者,则一切皆在掌握之中了。

    至于余下的那90%的人,他们可能支持你、反对你、怀疑你、试图了解你,但这些,对你来说,完全没有意义。他们只是工具,一种商店里应有尽有的工具。

    你需要保持你手中的工具比你对手的工具多就是了,而至于工具本身,没有任何价值。

    ――30岁

    大众是软弱的,所以我们需要温情,以让他们认同;大众是软弱的,所以我们需要强硬,以让他们畏服。

    如果温情和强硬只能选择一个,那么我们需要选择什么?

    强硬。

    只有强硬,才能让他们敬畏,只有让他们敬畏,才能让他们屈膝,只有让他们屈膝,才能让他们仰望。只有让他们仰望,才能让他们认同。

    ――40岁58xs8.com