南维人和所有的维.吾.尔族人一样有着自己的风俗习惯和宗.教信.仰。作为清.真寺的主持、伊.斯.兰教在枫树的最高神职人员，教长在枫树得到的尊重随处可见，他对我这个异族小伙子表示出极大的包容和谅解。他会和第一次一样，一边看着我在清.真寺打扫卫生，一边给我讲解《古兰经》，当然是从那些最基本的经.文开始；也允许我可以不参加经堂学校的每日的学习，只是让翦南维充当我的维语老.师。当然是从“牙合西木斯子（维语：意思是你好吗）”和“那哈衣提牙合西（维语：意思是我很好）”等日常用语开始的。
一个是德高望重的教长，又是我未来的泰山，对《古兰经》的理解和传授无人可及，我很快就成为了一名狂.热的伊.斯.兰教的教民。我敢说，通.过那段时间的学习和辅导，我不仅对《古兰经》理解透彻，而且对维.族人和我们汉.族人不仅在文化教育、风土人情上有所差异，在思想领域更是有极大的代沟也有了足够的了解。很多年以后，那个聪明伶俐的小仙女（详见拙著：都市系列长篇小说第二部）坐在我腿上对她爸爸说：“首.长，要是南疆再有问题，就把五叔派去，他可是一个维.族通！”
我就对着她的臀.部打了一巴掌：“牛头不对马嘴，我是南维人。”
教长当年就已经把我当作了一个南维人，很坦然的把自己视为至宝的女儿交给了我，并不要求我信.仰伊.斯.兰教，也不强.迫我去做礼拜。因为对我表现出来的极强的记忆力表示十分欣慰，就决定让翦南维教.会我一些常用的维语。情.侣之间寓教于乐的教育是任何其他教育形式所完全不能比拟的。
那个漂亮女生也正是做得很绝，只要我们是两个人在一起，她就叽里呱啦的只讲维语，让我听得一头雾水，说是要在维语的氛围里给我创造出一个学习环境。我就不得不硬着头皮发奋学习。慢慢的，就能听懂一些单词，而且越来越多；慢慢的，我就可以结结巴巴的说一些简单的单词，最后就能说出成串的句子。
我曾经将有关南维人的节日和一些教.义恭恭敬敬的记下来，却被教长一把撕掉，说出的话轻飘飘的：“你又不姓翦，没有必要生搬硬背。”
我有些不理解：“可您一直在给我讲解《古兰经》为什么？”
“那是为了让你更深入的了解南维人，更深入的了解你的女朋友。”教长摸.着我剪得短短的的平头在说：“再说，我想这也是对付你的女朋友出奇制胜最有力的法宝。”
翦南维就会小.脸羞得通红，搂着她爸爸的脖子撒娇：“爸爸也真是的，为什么要帮他？你不知道这个家伙要么不做声，要么就动武，老是欺负人家的！”
“男孩子本来就应该霸道一点、大气一点。要是一个唯唯诺诺、规规矩矩的人，你会喜欢他吗？”很平淡的一句话使得翦南维一下子变得羞答答的，接下来的那句同样平淡的话使我受益匪浅：“中.国是一个佛教、道.教、伊.斯.兰教并存的国.家，其实所有的教.派都有互相交融、互相依赖的基础。其实讲究的就是一种缘分，一种道.义，一种心诚则灵。”
教长很快就表现出对我的喜爱和满意，唯一有些遗憾的就是他的未来的外孙不可能成为他所希望的那样的阿訇，我对此也一直耿耿于怀。58xs8.com