第三章 一上太一山 初学四禽经


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    长生城太一宫的最北部,有一座十几丈高的山门,叫登天门,顺着石阶而上,就是太一山。。c

    瘦道人望着高耸入云的山峰,对李托等人道:“现在你们只能自己上去了。”

    “我不去,我怕。”一个童子畏畏缩缩的往后退。

    胖道人望着这个童子,叹了口气,既似惋惜,又似怜悯。

    李托也望着那个孩童,内心升起一丝明悟,他知道:

    这个童子,今生与仙无缘了。

    李托既有了这样的明悟,当下不再迟疑,第一个上了台阶。雷晨飞看到李托上去了,也跟了上去。

    也不知上了几千几万个石阶,李托累的脸都紫了,可山顶依旧在云端之上。爬山远比走路累得多,四六呼吸法对爬山也没什么用。

    “歇歇吧。我走不动了。”雷晨飞一**坐了下来,取出水囊,喝了几口,又递给李托。

    李托喝了两口,靠在山壁上,等到气息均匀了,又喝了两口水,对地上的雷晨飞说:“走吧。”

    “我走不动咧!”雷晨飞不肯起来。

    “走不动也要走,你比我大一岁,还不如我吗?”李托和雷晨飞比较投缘,他不想雷晨飞就这么错过仙缘,用力一拉,总算把雷晨飞拉了起来。

    又不知道走了几千几万个台阶,雷晨飞几次想停下来,李托都不准,雷晨飞刚想说我为啥要听你的,就被李托瞪了一眼,觉得有些心虚,不敢再说,老老实实的跟在李托后面。

    李托喘着气,头也不回,对身后的雷晨飞说:“咱们上去了,以后也能和仙人一样,在天上飞来飞去,如果半途而废,就会跟山底下那个不敢上山的小孩一样,一辈子做个凡人。等到老了,只能跟儿孙说,爷爷当初我也有机会成仙,只是我没有珍惜,错过了。”

    雷晨飞似懂非懂,他不知道,李托这些话,既是说给他听,也是说给自己听的。李托的体力早就消耗完了,现在支撑着他走下去的,完全是对修仙成道的执着而已。

    随后,李托丢掉了包裹。

    包裹太重了,这样长的路,哪里背得动呢?李托甚至连贴身的一袋金瓜子也丢了。

    丢掉之后,李托身心一阵轻松,心说:这些一开始就该丢掉啊。

    又不知道走了多少石阶,李托总算是看到了第二道山门,只是山门上的字,还隐隐约约看不清楚。李托回头本打算告诉雷晨飞这个好消息,却发现自己脚下不远的地方云雾缭绕,至于山脚下,却怎么样也看不清了。

    于是李托闭口不言,继续攀登。

    终于到了,李托也看清了上面的字——

    “太一虚境”

    李托闭上眼睛,调匀呼吸,躬身肃立于山门外。

    雷晨飞不明所以,停在李托身边,眼前巨大的山门让雷晨飞有种压迫感,他不由自主地往后缩了缩,站在李托身后。

    好一会儿,鹰钩鼻少年才跟了上来,李托记得他叫石坚。又过了一会,李巴石也走了上来。

    二十四名童子,只四人上山。

    一个青衣少年远远走过来,站在山门前,道:“随我来。”

    李托二话不说,跟了上去。青衣少年领着他们绕过正殿,来到一个水潭边,道:“下去洗澡。”

    雷晨飞脱了衣服就往下一蹦,李托也下了水,就发现这水仿佛活的一般,按摩挤压着他的身体,早已麻木的双腿,渐渐恢复了知觉,酸酸胀胀的,很是好受。

    洗了好些时候,李托才从水潭里出来,换上道童递过来的灰道袍,一时间只觉得神清气爽,浑身上下都舒服透了。

    等他们都穿好衣衫,青衣少年便领着他们四人去饭堂吃饭,饭堂有个名号,叫“水谷道场”。

    吃过饭,青衣少年带着他们找到茅厕所在,茅厕也有个名号,叫“五谷轮回之所”。

    李托心道:这名字倒也贴切。

    又转了几个常去的地方,青衣少年就带他们回了住所,住所也有个名号,叫“卧云居”。李托想起山顶的云雾飘渺,可不就是睡在云中吗?

    进了卧云居里其中一间房,一开门,并排放着五张床,门边立着个柜子,分了五格,青衣少年占了第一格,又把下面四格分配妥当,这才招呼他们坐下。

    四人拿着蒲团做成一团。等他们都坐下了,青衣少年才道:“我叫文重,是你们师兄,今后八年,你们都跟我住在一起。”

    “是,师兄。”李托两世为人,深知礼节的重要性。

    “师兄,给我们讲讲门派规矩吧,免得到时候我们犯错还不知道。”石坚目光灼灼。

    李托也想知道这个,自然竖起耳朵来听。

    “咱们太一派有十大戒,十九小戒,以后早课有人会讲。”文重顿了顿,道:“我只讲讲门派职责规矩吧,你们这种新入太一宫的,叫准弟子。八年期满,考核合格,晋升为太一弟子,之后就可以正式修行,只要成功结丹,便自动成为入门弟子。”

    “师兄,什么叫结丹?”李巴石插嘴道。

    “这个我也不懂。”文重道:“另外,掌教真人和长老们,会在入门弟子中挑选自己的衣钵传人,被挑选上的,就是入室弟子。”

    大家都是小孩,听的云里雾里,只有李托明白,所谓入室弟子,就是门派培养的继承人。

    众人又说了会儿话,文重看时辰不早,就吩咐众人睡觉。

    次日清晨,文重领着众人来到一处白墙前,白墙上镶嵌着一块玉石镜,镜子里有个栩栩如生的男子,在一片虚空中,动作不休。

    见到这样的情景,雷晨飞他们只觉得无比惊奇,只觉得仙家果然神通广大,唯有李托面色如常。

    上辈子电影电视见得多了,只是一个记载影像的石壁,李托不觉得有什么可惊讶的,这就是见识多的好处。和李托相比,雷晨飞他们只能算是少见多怪。

    文重站在白墙旁,道:“这是我们太一道入门的功夫,《太一四禽经》,你们跟着做吧,今后每天都要练习。”

    “是。”雷晨飞他们跟着做了起来。

    李托没着急着做,他先细细观摩了一遍,发现有几个动作,是胖道人那天教过的。这些动作没什么难度,只是需要调节呼吸来配合。

    第二遍时候,李托开始跟着做了,镜中人每做一**作,石镜的边缘就会有文字出现,对如何动作如何呼吸详加解释。

    四禽经,顾名思义,就是要模仿四种动物。

    这四种动物对应着一天十二时辰,分为熊起、鹤鸣、鹿逐、龟息。

    人从入眠到出眠,是一个从安静中活动起来的过程,虽有各类动作,但内在的精神,却仍处于安静的状态。这种外动内静,徐徐显露生机的状态,以熊最为完美。熊是睡觉大师,冬眠之后,万物复苏,熊亦复苏。

    熊起就是熊出眠,求的就是这点天地复苏我复苏的意境。

    出眠之后,人的精神渐渐活泼起来,内外皆动,此时就要动中求静,在嘈杂中安定下来,因此有了鹤鸣。

    鹤鸣之后,精神渐渐归于平静,此时动静兼备,是为鹿逐。

    最后由龟息而终,到了夜间人睡觉时,要像乌龟那样安静深沉,才能更好的恢复白天里消耗的精气神。

    如此循环反复,通过模仿四种飞禽走兽的动作,求那点意境,达到养身健体,由外壮而内壮,筑基炼己的目的。

    几天下来,李托学会了这套《太一四禽经》,之后每天按时练习,勤练不辍。58xs8.com