其实这在古代也不足为奇,当时印刷技术落后,书籍不仅版本稀少,而且数量不多,棋书这样的杂书,印刷得更加寥寥无几。加之战乱频繁,毁之一炬也不无可能。当然,还有持书人的自私心理,独持秘诀之心也并非夸张之言。甚至还有些棋手,得到古谱后,怕流传开去别人也学会了着法,显示不出自己的高明,便将它们或毁或藏,以便“独持自夸隐晦之极”。。
因为上述原因,唐、五代虽然棋书很多,但除了王积薪《十诀》和徐铉的《棋图义例》之外,诸如《棋图》、《玉溪图》、《棋势图》、《棋势新注异图》、《弈棋经》、《棋要诀》和《棋术要诀》等,都亡佚了。
棋越下越凝滞,越下越觉束手,赵昌苦恼地再次重新审视了一遍,发现黑棋已然大优,自己却再无有效的攻击手段,形势已经无法逆转。他摇摇头,爽快地认输,但心里却很不服气。
“陈兄,再来一盘。”赵昌很利索地收拾好棋子,自认为找到了失败的原因,一点也不客气地又拿起了白棋,再次向陈华发起挑战。
“好啊!”陈华点了点头,这次决定变换一下方式,你不是喜欢对杀吗,好,那就比比谁算路精深,谁才能一击致命。
棋局再次开始,此次却是陈华主动挑衅,那赵昌当然寸步不让,而且意气风发,好啊,终于找到发力的地方了,终于找到下棋的感觉了。这才叫围棋吗,反击,反击,让你知道我的厉害。
只见棋盘上黑白双方都没有完整的地块,互相纠缠绞杀在一起,你舞刀,我挥剑,整个棋盘都散发出血腥的味道。
赵昌冒汗了,瞪着棋盘一动不动,紧张地计算。这时他才知道当需要施展攻杀力量的时候,陈华也不会示弱,而且他的宝剑一旦出鞘,也是锐不可挡。弈至中盘,赵昌棋差一着,大龙被屠,惨败。
“痛快。”赵昌一拍大腿,抹了下额头的汗水,虽败却觉酣畅,“这才叫围棋,头一盘软绵绵地,让人觉得难受。”
呵呵,陈华很喜欢赵昌这种爽快地性格,他一个一个收拾着棋子,笑道:“软绵绵也是一盘棋,赢了怎么下不都是一样。”
“不同,不同。”赵昌将脑袋摇得跟拔浪鼓似的,说道:“一个输得憋闷,一个输得痛快,怎能一样。所谓围棋,就是将对方的棋子围住并杀死,然后从棋盘上清除出去,战斗不就是围棋的秘诀吗?”
“凡棋有益之而损者,有损之而益者。有侵而利者,有侵而害者。粘子勿前,弃子思后。有始近而终远者,有始少而终多者。欲强外先攻内,欲实东先击西。路虚而无眼,则先觑。无害于他棋,则做劫。饶路则宜疏,受路则勿战。择地而侵,无碍而进。此皆棋家之幽微也,不可不知也。”陈华笑眯眯地讲出一番道理。
“这,这是棋诀?”赵昌一把拉住了陈华,象是突然发现了无价之宝一样,声音都颤抖起来,“再,再说一遍。”
《棋经十三篇》不是宋朝的书吗?陈华有些疑惑,那可是一部围棋史上最重要的理论著作。它总结了历代下棋的宝贵经验,全面继承和发展了我国古典的围棋理论。《棋经十三篇》问世几百年来,历代棋手都受到了它的影响。据《棋经十三篇·跋》的记载,此书一问世,就受到包括刘仲甫在内的宋代棋手的重视,据说,会下围棋的,人人皆能诵此十三篇。即便是对现代的棋手来说,它也是仍有借鉴、指导作用。
刘仲甫,那应该是宋徽宗时期的人物,这么说,《棋经十三篇》现在根本还没问世,陈华终于想明白了。
“陈兄可是深秘其书,以独持秘诀。”见陈华没说话,赵昌误会了,可这在古代也无可厚非,所以他脸沉下来,怏怏地说道。
“捷书想到哪里去了?”陈华哈哈一笑,说道:“古贤著书,便是要流传后世,我岂能如此自私。来,我说你写,以后再刊印出来,让世人皆知这《棋经十三篇》,使先贤之语能继承发扬。”
“陈兄高义,是小弟想歪了。”赵昌有些不好意思,但手上却很快,拿出笔墨纸砚,恭恭敬敬地望着陈华,连寇准也支愣起耳朵,偷偷地在听。
陈华沉吟了一会儿,似在回忆,有些原文是记不太清楚了,但大概意思却应该能描述明白,好吧,那位仁兄,张拟还是张靖来着,抢了你的著作权,勿怪勿怪。
“夫万物之数,从一而起。局之路,三百六十有一……”陈华开始缓缓背诵,有时是原文,有时是白话,有时停顿思考,有时妙语连珠。
赵昌越写越激动,一脸喜不自胜、如获至宝的样子,这才是真正的围棋,真正的棋道,今日得悟,不枉此生。以前,算了,那都是瞎胡闹,想想就令人汗颜。
《棋经十三篇》比起以往的围棋理论,在一些重要问题上,论述更加深刻、更加全面了。特别是涉及围棋战略、战术的篇章如“棋有不走之走,不下之下”,“有先而后,有后而先”,“有始少而终多者,有始近而终远者”等等,都是妙绝千古的真知灼见。
此外,《棋经十三篇》还第一次阐述了棋手的品质作风等问题。书中提出了“胜不言,败不语”,“安而不泰,存而不骄”等评价棋手品质作风的标准,认为这关系到一局棋的输赢,关系到棋手水平的提高,这些观点至今还为棋手们所称道。
棋道竟是暗合兵法,又含人生真谛,兼有治国之策,真是奇妙,寇准不知不觉也听入了神,特别是听到棋理之奥秘在于“穷则禁、禁则变、变则通、通则终,与易经:穷则变、变则通、通则久,两者相通。”时,忍不住抓耳挠腮,差点便要高声叫好。58xs8.com