上回说到，九个天道空间当中，九个最先成就圣位的人都以身合道。
所谓合道，实质上是九个人舍去了自身，让天道规则深入侵占自身的部分元神。
九个人为什么会这么做呢？龙宇通过对几个分身传回来的信息德总结，以及九人合道之后天道规则的变化的对比分析，再联系鸿钧等人对天道的评价的话语。经过长时间的思考，才算是彻底的弄清楚了其中的因由。
九人合道都是出自大公之心，同时也都是受天道的惩罚规则成立之初的那次天罚规则威压的影响，作出的这个选择。
天道惩罚规则初成时，天空中出现了天罚规则威压。当时洪荒大地上还没有多少生灵，只有先天神祗。所以，那次威压对后来的洪荒万物没有任何的影响。可是对那些先天神祗的影响可就大了。
据龙宇猜测，前世那些先天神祗们都名声不显的原因就是因为他们也经历了天罚规则威压的事。这些先天神祗对于一些小事儿他们不愿意去争；大事儿只要不影响自己的，他们也不会去管。他们都不愿意冒那个天罚降身的风险。毕竟这种威压可不是天道之下他们这些逍遥神仙们能够惹得起的！所以都甘愿隐于山林，逍遥于世外。有点儿说远了，咱回到正题。
鸿钧他们九个人都是先天神祗，都经历了那次的天罚规则威压。所以也都知道天道之下，万物都是蝼蚁的道理。
本来如果他们修为达不到一定程度的话，就会因为对天罚的了解，而甘愿当一个不惹事儿的逍遥神仙。但是，即幸运又不幸的是，他们的修为离天道不远了。而且随着他们给徒弟们讲道的不断深入，他们的修为也在飞速的增加。
这种速度的增加不只是他们对道的理解，更主要的还有天道奖励规则的作用。别忘了，天道不只是生成了惩罚规则，还生成了奖励规则。鸿钧等九人，教化洪荒生灵，是有功于天道的。于是天道奖励规则运转之下，功德金光自然降下。只是，鸿钧的紫霄宫在混沌当中，虽有功德金光降临，却不为洪荒万物所知。功德金光的作用就是里面含有天道规则，就相当于教科书，每一分功德金光，其中所含有的天道规则都是不同的，就好比不同知识层次的教科书一样内容不会重复。功德金光越多，对天道的理解也就越透彻，也就越容易运用或掌握天道规则。所以，才会有功德成圣一说。回到正题。
随着他们的境界修为的进一步增强，他们已经无穷的趋于天道了，同时他们也都明白那次天罚规则威压发生的原因了。
大道五十，天衍四十九，所以天道不全。就像是天道生成的惩罚规则时，如果不是道和大道的干预，天道的惩罚规则就不会有后来的变化了。打一个不恰当的比喻来说，天道缺一，就好像人缺心眼儿一样，有点儿傻！天道不全，天道下的万物处在随时覆灭的危险当中。如果任凭天道规则这么存在并发展下去的话，谁敢保证哪一天傻傻的天道规则不会在大道的规则之内，把天道下的万物通通化为灰灰啊？
九个人如果有一点儿私心的存在的话，都会在之后的日子里努力修炼，好快些跨出天道的门槛，成为天道之外的存在。问题是九个人都是可以为天道之下的万物而甘愿放弃自己的一切的大公之人。所以，他们都在想办法改变这种情况。经过慎重的考虑之后，九个人最后想到一块儿去了，就是以身合道，补全天道为天道之下的万物补全那一线的生机！这个方法是他们考虑到的所有办法中最为稳妥的一种。
鸿钧他们九人补齐天道，相当于为傻子治好了傻的病症，让天道这个“傻子”学会了思考。虽然最后天道规则占据了他们元神的绝大部分，绝对的影响着他们；但是，他们也可以在一定程度上影响天道规则。他们要做的就是舍去自身，尽自己所能影响天道，让天道规则能向健康的有益的方向发展。从而为天道之下的万物争夺了一线生机。
在大公之心这一点上，他们九个人和盘古等人是何等的相似！
龙宇对鸿钧等人是真的很佩服，一方面是佩服他大公之心。毕竟以身合道与身损差不多！另一方面是佩服他创立了各自的不同的功法。
有人该问了，以龙宇的修为，为什么还会佩服几个人的修炼功法呢？这里，我们就要明白一个问题了，境界修为高低和修炼功法不是一个概念。
修炼是指通过一定的行为，改变自身的一些情况，从而达到运用，进一步掌控规则的行为。相应的修炼功法就是适用于大部分修炼者的修炼行为方法之学。
龙宇虽然修为惊人，却都得益于见证了大道发展的整个过程。是先懂“道”，后知“法”的。其他人是不可能有他这种机会的。他可不像这些天道之下的万物，对道是先运用后理解，是从“无”到“有”的过程。他是先理解后运用，是不属于修炼功法的范畴的存在。也不需要证道这一过程。所以，到目前为止他还没有一个属于自己的修炼体系。也就没有什么修炼功法了。
而鸿钧等人就不一样了。
鸿钧道祖所创的是三尸证道之法，其实质上和龙宇的分身没什么太大的区别，都是把元神分出来一份儿，只是三尸证道分出的元神是有方向的选择，不像龙宇那样随便分出来的。龙宇通过仔细的观察发现，人的善、恶、自我虽然都融合在灵魂意识中，但是也是各自相对的独立。斩去三尸的实质就是把这些被寄宿者重新整合后，形成寄托不同意念的灵魂体。这个灵魂体在借助先天至宝化形而出，就可以稳定的存在，成为一尸！多一个人思考，就多一份收获。特别是不同性格的人，考虑同样的问题，得出的结论往往是完全不同的。三尸证道通过增加自身不同性格的分身，来实现对自我的彻底锻炼。最后证道时再把几个分出去的元神溶于本体当中，进而加强对运用天道规则的能力。
太虚真人所创的灵体心决证道之法，这个方法最终的结果和佛教的元神金身有些相似。不同的是佛教的元神金身是通过*力凝聚的，而灵体心诀是通过不断借助天地灵气锻炼自身元神，使得元神渐渐的溶于天地灵气当中，当对天道规则达到一定程度之后，元神散开则完全融入天地灵气当中无影无形，可借此更好的感悟天道规则；元神凝聚则成就金身，则可运用天道规则。
恒隐魔祖的本性证道之法，是以本性为依托，通过自我本性的彻底释放来锻炼自我，进而实现对天道规则的感悟，加以运用。
其他几人都是信仰加功德的证道之法。相对于前面三人的功法，这个修炼功法就简单一些，也有些取巧的意思。就是不断的积累功德来实现对天道规则的理解，之后借助信仰之力，来实现对自身能力的提高，进而加强对天道规则的运用能力。
不管怎么样，龙宇对几个人的心性和能力都十分的佩服。所以他暗自琢磨着是不是应该在必要的时候救一救他们。58xs8.com