60 林氏造神


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    “老头子,今天怎么那么高兴啊?你手里拿的是什么?”大华岛某村妇看着喜欲狂的丈夫。

    “哎呀,你不知道啊,今日我遇到总统出来视察民意。我看着激动,喉咙发痒,便咳嗽了几声,谁知道被总统发现了。他亲切地过来,轻轻拍了拍我的肩膀,跟我说了句话,当然,我听不懂,只是那翻译说总统说我得了肺炎,不治将恐深,我正在大惊失色,哪知那总统大人,回头吩咐手下,给了我一盒药,说是每天服一颗,连续五天便好。”此君兴奋地说话都打着颤音!

    “啊,总统亲自给药?奥,还拍了你的肩膀?老头子,赶快把衣服脱下来,这可是总统拍过的衣服啊,我们的传家宝!恩,还有,老头子,三个月不准洗澡,尽可能保留总统的圣迹!”那村妇兴奋道。

    一传十,十传百,村民们把此君得到总统救民药的事情,给传了开来,从总统给药,最后硬说成是总统从身上搓下来一团泥,此君服了之后病就立刻好了。到了最后,所有听到这个故事的人,无不膜拜祷告:总统真是大华的真神啊!这个故事,实际上仅仅是当时众多关于林总统传说中的一个小小的缩影。

    我们再把目光调整一下,来看后来。十九世纪,十大谎言之首,‘林氏造神’赫然在目,这是二十一世纪英国发起的全球网选十大谎言的结果。排第一位的‘林氏造神’,领先第二名不下十倍!大华政府对此并没有进行任何官方评论,政府发言人被问到这个问题是也仅仅是笑而不答,只说:是非功过,公道自在人心。但是私下里,据闻林氏后人对此评判非常震怒,对于始作俑者英国共产党政权,进行了长达一年的经济制裁,据说英国经济为此损失惨重,最后不得不宣布发起网站违法,拘禁了网站运营商,并就此事向林家后人进行了道歉。

    但是国内的舆论似乎并没有因为政府的沉默而停滞,一场关于伟大领袖林万金的讨论弥散开来。

    林氏造神,特指伟大领袖林万金,在实际统治我大华国大华岛时,采用一切欺诈、编造、收买和镇压的方法,欺骗和愚弄大华岛原住和迁入民,把自己塑造成真神的运动。在该运动中,领袖被认为是无所不能的神,是上天派来拯救大华国的天神。后来,‘林氏造神’泛指一切领导人,自己自主或不自主的标榜自己是神的运动,比如后期俄罗斯工人联盟领袖斯大林,在其沙皇在我西伯利亚避难时,在国内实行清除排斥异己,欺骗群众的政策,企图登上神坛,便是造神运动。----大华百科全书二零零八年版。

    对百科全书如此客观地论述事实,引起了当时大华人民和大华时报在内的国内主流媒体的强烈愤慨,但是民主国家,什么言论都是可以存在的,并不能以此为由打压。为此,大华时报特约评论员张泽东撰写评论,特摘录如下:‘林氏造神’,为保持和百科全书称谓的一致性,暂且如是呼之。实情如何?在当时的生产生活条件下,并非伟大领袖林万金唆使群众和捏造事实,而是由于群众们对领袖的尊敬而造成的。举个简单的例子,当时领袖视察百姓,见百姓中有许多人得了肺炎,买不起药,便免费发放青霉素,给买不起药的百姓,此举活人无数。出于感激领袖,无以回报,便有百姓在家中立领袖的长生牌。这种感激,恰恰体现出了领袖高贵的人格,何来造神一说。若是这个被称之为造神,那么我大华助人为快乐之本的精神何解呢?换言之,若是要客观的称呼,这个‘造’字应该取消,因为这会混淆群众视听,以为领袖是自己主动去编造,捏造事实,把自己刻画成神!

    那么事实是什么样的呢?让我们再来看看史学家是怎么评论这件事情的。现代史史学教授毛润水在受民主周刊采访时说:我们学历史的,便要尊重历史,对得起自己的良心。首先,‘林氏造神运动’,客观的说来,是存在的。但是,我们必须注意到,在当时的条件下,大华新复,人心恐慌,列强环伺,客观上需要一个具有强有力,行为果断,且具有凝聚力领导,而我们的领袖便是在那个情况下,自主或者无奈中被推上的神坛,请注意,我使用的是个选择性词或者,因为具体情况是怎么样的,后人无法得知。。

    ‘林氏造神’的主旨:领袖林万金是神仙下凡,是来拯救大华国民的,这个是不是林万金唆使的?现在争论这一点没有任何意义。有一种说法倒是可以相信,说其实整件事情的幕后发起者,便是领袖在在军中的政委,他们非常在行政治运动,这一点已经得到证实。但是至少可以说明的一点是,这些事情是领袖默许的。这些长篇大论的谣言,逸事,或者是神话,在百姓中煞有介事地传了开。比如最有名的‘林出生时金光闪闪,似乎有大佛在身后显现’,似乎到了最后,连编造者自己都觉得是真的了。那么领袖在此事中是否负有责任呢?客观地说来,应该是要负责任的,但是并不是消极的责任,我的意思是,领袖在那种情况下,当仁不让,必须要肩负起民族复兴的责任。

    归纳起来,就那时的条件看来,林氏造神是国家安定繁荣的保证,因此我们后人无需去质疑领袖的人格。百科全书作为客观的著作,使用朴实的定义,描述,是合情合理的,但是有些遣词造句,稍有不妥;而大华时报,作为民众最爱读的报纸,其实体现的是民众对领袖的尊重和爱戴,从这一点看来,二者并不矛盾,因为确实,领袖的个人魅力在当时已经接近神仙的水准。负责任地讲,我们治史者,可以毫不犹豫地说:造神运动客观存在的,但是造神的意义确是非凡。

    但是,我们的百姓,甚至有时候,一些史学工作者,似乎更倾向于从自己的好恶出发,来评价我们的领袖。比如我们中有一些人,现在还是不愿意承认当年凶狠的索马里海盗实际上受控于领袖,也不愿意承认当年领袖在殖民时期为排斥异己而进行的大规模杀戮打击。再有一些人,当然是很小一部分人,不结合当时的实情,认为领袖做了太多太多的错事,对当时百姓很不公平,抹杀民主,这些都不客观。

    以上这些描述和评论,万三和万四作为当时的军队政委,已经看不到了,不过他们足以为之自豪。两兄弟在当时没有收音机、电视等现代化通讯、传媒设施的情况下,遵循“谎话说一千遍便成了真理”的指导方针,通过‘人传人,嘴对耳’的方式,以说书人在茶馆,酒店里铺天盖地的说书传颂,以及教师在课堂上的千叮咛万嘱咐的填鸭教育为主,硬是把一个凡人林万金,说成了“信他则得永生”的真神!当然,万三和万四也很冤枉,因为显然这是林万金耳提面命,话里话外要求他们如是做的!58xs8.com