所谓的“父母之命，媒妁之言”通常有两种方式：一种是双方父母事先为子女定好婚事，再央媒人前去说合，正所谓中间无人事不成；另一种是先去求媒人，由媒人牵针引线，只要说动双方父母同意，事便成了，正所谓父母之命，做儿女的是不能也不该有违的，是为孝道。这种结亲方式的核心便是父母之命，必不可少的则是媒人的作用，因此媒人在我们那个地方是个颇受欢迎而且有油水的营生，除了专业的媒人之外，不少自觉具备了能说会道这一媒婆基本素质的婆娘也常跃跃欲试，即所谓积阴德，说是一生不说三合媒，到了阴间遇到的尽是阳间的尴尬事儿。另一个讲究，便是说媒的必须是成了婚的男女，大概未成婚的男女不屑做这些事儿，父母也绝不会允许子女去做这些事儿，好象还有如果这样做便会不利于自己婚姻的说法。这主要是由这种“撞大运”的结亲方式所决定的，撞对了便叫做月佬牵线，和谐美满；撞错了也不能有怨言，只能怪命，命中没有莫强求，强求也求不来，只好凑合，又叫“凑合”婚姻，称为月佬强牵线，既是月佬的意思，凑合也得凑合。现实生活中，总是这种“凑合”的婚姻多于和谐美满的，而且“凑合”也得凑合出个和谐美满的样子，即所谓的有素质，没有人愿去做与之相反的大逆不道的逆子逆妇。
在这里，我们不妨再关注一下这种结亲方式的经典做法：由能把死人说活的媒婆左右说合，双方及双方的父母通常最终于某一个集日象征性地见一面，除非有太大的差距，事便成了。曾有过这种见面又称之为“看人”经历的人曾这样描述过当时的感觉：难道我就要跟眼前这个陌生的人过一生吗？至于他（她）是高是矮是俊是丑，因为太羞涩，我没敢仔细看，偷偷地瞄过几眼，回到家里再去想早已不记得了。既然大家都说好，那便好吧，反正大家都是这样做的。
我父亲的这一次婚姻便属于第一种方式，而且算是幸运的，对方是本公社跟我大爷同时的一位大队长的女儿。这位大队长跟我大爷素来交好，早有亲上加亲的念头，一次偶尔的闲谈便即定下了亲事，原意是许配给我大爷的亲生儿子，但我大爷抱定了“长不婚次不得婚”的祖训，要嫁就必须嫁给自己的堂弟，而且没有丝毫通融回旋的余地，对方抹不下面子，只好转而把闺女嫁给比自己闺女大三岁的同事的堂弟，也就是我父亲。或许是为了给自己和女儿一个交待，这位大队长便根据“女大三抱金砖”的俗语杜撰了一句“男大三拾金娃”，以此来证明自己嫁女的决心――两位如此志趣相投的人，如果不能够亲上加亲，岂非了不得的憾事？我父亲因此捡了个便宜，却惹得我大爷的那位独生子十二万分地不乐意。原因是这位队长的女儿确貌美如花，如果不考虑没有上过学的因素，虽不能说万里挑一，百里却绝对挑不出这般好人材，与我父亲甚是不般配。
据村里人说，除了学历之外，我父亲无论哪个方面都比不过我这位从未谋面的实际上整整差了一代人的大哥。大哥自小就讨厌学习，连同经常逃学的四年总共读了五年书便死活不肯再读，我大爷和我大娘实在无法只好依他。尽管如此，大哥头脑却甚是灵活，不少譬如机械电之类的学问常常能够无师自通，家里的地里的种种活计无一不拿手无一不精通，虽不喜重活，却乐于帮左邻右舍捣鼓一些小而灵巧不易搞懂的活计，加之嘴又甜，即使遇了烦心事，见了人也总要笑嘻嘻地先笑起来之后才甜甜地叫一声大爷嫂子二婶子之类该叫的称呼，所以大家都喜欢他。虽然他明显地好逸恶劳，而且还沾染了不少诸如抽烟喝酒之类在当时看来仍算是恶习的毛病，但大家因为喜欢他，便把这些恶习当作吹捧鼓动他的借口，甚至在故意加剧他的这些毛病，尽管他经常因一些烦心事冲我大爷和我大娘大嚷大喊，事后又会象猫儿一样温顺，口头上表现出无尽的悔意，内心也当真惶恐无比，类似的错误却总要重复不断地犯。这并不等于他对我大爷和我大娘没有了怕惧，父母对他的管束是严厉的，只要稍有过错，我大爷轻者拳脚相加，重则甚至要吊起来打。乖巧的人往往懂得变通，善掩饰，即使存在许许多多的毛病，他仍然会被村里人大度却偏执地夸成“最懂事，知道孝顺的孩子”。客观地讲，我哥在本质上也是善良的，对于我大爷和我大娘在婚姻上对我父亲的明显偏向，心里不乐意归不乐意，还是顺从地接受了现实，只是烟酒更加没有节制了，莫名其妙地火也大了，连他最乐意去做的左邻右舍低眉顺眼地求助也被一概毫无礼貌地推掉了，常弄得人家心里不乐意，人们便心里恨恨地诅咒着，嘴里却不由自主地惊呼着：奇怪，这小子咋象变了个样？
与之相反，我父亲的婚姻却出乎意料地顺利，即使我父亲那种与世无争的性格，也难免会经常涌上轻飘飘的感觉。说来奇怪，通常的人遇上高兴的事通常会变得张扬，而我父亲却恰恰相反，生活上的顺利反而让我父亲把我刚才所讲过的那些特点更加明显的暴露出来，有时候甚至三天不说一句话，只呆愣愣地笑，总让人担心是患了什么病。58xs8.com