从此魏延便跟随浑圆大师学起了武艺，但是魏延和别的弟子不同，一入师门浑圆大师就发现了这个特点。魏延学习武艺非常的刻苦，他总是在夜深人静的时候独自在寺院后边的树林里练习武艺。浑圆大师见到这种情况他就想，这么刻苦也只是学到些平常的武艺，太可惜了，就决定收魏延为关门弟子。魏延在也不和别的弟子在一起学习武艺,由浑圆大师单独教授他武艺。这样做浑圆大师就可以倾囊以授，也可以更加严格的要求魏延，把自己毕生的精华全部教给了魏延。他这样做只是希望魏延在日后可以更好的应对危机，希望他自己的武艺可以帮魏延化解危机，可以让魏延日后可以活的更加长久。他渐渐的越来越喜欢魏延了，魏延不仅非常懂礼节，学习武艺也从来都不打折扣，而且他学习的很快，必定这魏延的天资要比普通人高上很多。浑圆大师也为能收到这么一个天资敏捷的徒弟感到得意，他感觉自己后继有人了，因为在他收的所有徒弟之中，独有魏延的武艺境界最高，而且学到的他的精髓最多。
四年就这样过去了，魏延的武艺也是与日俱增，他的武艺和禅学修养都达到了很高的境界。如果不仔细观察和深入琢磨，咋一看绝对是和一般的僧人没有什么两样。因为魏延行事很是低调，从来都不炫耀自己的武艺，遇事也不和别的僧人争强好胜。就连这浑圆大师收魏延做关门弟子的事情都很少有人知道，很多人都以为浑圆大师不要魏延学习武艺了，改成学习禅学了。
有一天，一个年轻的僧人慌忙的跑到寺院大堂，告诉寺院方丈，说：荆州蒯良，蒯异度前来求见方丈。方丈当时正在大堂做法事，就向这年轻僧人微微一笑，说道：先领他去寺院西厢房，稍后我就去见他。这年轻僧人得令便退下去，去请蒯良去西厢房。魏延当时正在扫地，听到这些话不禁有些吃惊，心里琢磨着：这荆州蒯良，蒯异度是何许人也？竟然让方丈亲自去见他，架子还挺大的，难道是新来的县令？方丈做完了法事便直接去了西厢房，而且走路很是匆忙。方丈打开西厢房的门，见蒯良正在一个座位上端坐，手里拿着一部经书，便大声问招呼：蒯施主远道而来，一路辛苦了。边说边把双手紧贴，头部下低做了个揖。蒯良见方丈进来了，就从座位上站了起来回了一个礼。两人对面坐下，方丈先开口道：蒯施主今日而来，所为何事呀？蒯良开口道：今日我是来专门请方丈出山的，听说方丈有经天纬地之才，如此大才不做一番大事业，皓首穷经的在这深山密林之中甚为可惜呀，望方丈思之。方丈微笑着说道：正所谓不同道不与为谋也，施主为朝廷分忧，我为佛祖礼佛传经授法，正是不同道，怎能弃此从彼呢？蒯良听后有些不悦，又继续劝说，但还是被方丈给驳了回去。如此口头论战，反反复复蒯良终不能说服方丈，就站起来，大声说道：我就不信这寺院的能人都像你一样冥顽不灵，不知好歹，今日就此告辞！说完拂袖转身便走，方丈仍然是一脸微笑的看着蒯良，说道：施主慢走，恕不远送。蒯良听到此话，头也不回径直向门外走去。蒯良出了门嘴里还是愤愤不平的小声唠叨道：死老僧，我就不信这么一个大寺院就没有一个识时务的俊杰，我就不信没有一个想要功名利禄的人！
正走着，他不经意见感觉自己脚下?上了一个硬东西，他定睛一看原来是一把扫帚。旁边还有个红脸的年轻人，正在目不转睛的看着他。他这时才感觉到了自己耽误了别人扫地，便把那只?在扫帚上的脚收了回来。这蒯良越看魏延越感觉他和别的僧人不一样，越看他越感觉他能成大事。但是当他心里一想到僧人二字，便一阵的恶心，毕竟刚刚从方丈那里败下阵来。但是他不试探一下这身旁的小伙子，这心里又不甘心，他便抱着试试看的想法问道：这位僧人你想建功立业，报效国家，成就一世英名吗？魏延听到了这句话，又看了看旁边的这个人。只见这人给他说话的时候一脸的不耐烦，满心的不屑，魏延就以为他在戏弄他。魏延微笑的回答道：我在寺院还有很多东西要学习，况且我家有父母第妹，我还要赡养父母照顾第妹，只求弟妹平安长大成人，父母老有所养，老有所乐，娶妻生子，除此便别无他求，唯此而已。这蒯良一听这话，更是勃然大怒，骂道：这寺院的这群狗厮，都是些迂腐之辈，空有满腹经纶却无心报国，要你们何用？！这帮僧人真是猪狗不如，狗尚知忠主救主与危难，你们这些僧人有何足道哉！说完便一跺脚，愤愤而去，魏延看到这种景象只是傻傻的呆立着，看着这个士人远去的背影，久久不能回过神来。
他心里打起了鼓，思索着：这人到底是谁呀？！真要是县令也不会这么关心国家大事，他也没有必要这么关心国家大事，这不是他所要担心的，但是他说的也仿佛有些道理，真要是在这深山密林里像自己说的那样生活一辈子，这又有什么意义呢？还真不如他所说的那样建功立业，报效国家，成就一世英名。魏延思考这个问题良久，就是不能找出一个答案。58xs8.com