就在周锐独自在大街上走打算去跟猛子他们汇合时，发现现在整个大街上到处都是官兵，他们分成一队队的拿着火把在大街上到处搜查。看到这情形后，周锐只好远远地躲着他们，生怕自己被发现了那麻烦就大了。
当周锐正往前走的时候，突然听到前面有打斗声，生性好奇的周锐悄悄地摸过去打算看个究竟时候，居然发现了今天白天见到的那白衣女子，此时的她正被几个官兵围攻。虽然现在那白衣女子只有一个人，可是面队人数比她众多的官兵，可一点都没落下风，只见她手持一把剑毫不逊色地跟官兵游斗了起来，让周锐看得暗暗砸舌，心想这姑娘看起来清清醇醇的，可是没想到还是江湖中人呢。
周锐本来是想去找猛子他们汇合的，现在在这里意外地看到那白衣女子后，周锐就先不急着过去了，现在好不容易才发现这白衣女子的踪迹，如果走了以后也不知道下次会不会有机会再见到了。
就在她们打斗的时候，周锐突然远处又有队火光向这里涌来，想来是官兵的援兵快到了吧，而这时白衣女子一点还没发觉，还被这些官兵缠着。周锐看在情况后，急在心里，因为一旦等那些援兵赶到后，这个白衣女子再想走也来不急了。
于是，周锐顾不得暴露目标，由于身上没带武器，就在地上抱去个大石头悄悄地走了上去，然后猛地一下朝背对自己正在跟白衣女子打斗的官兵头上砸了过去，那官兵被周锐突然袭击后，身子晃了晃，然后软软地晕倒在地上。
现场双方打斗被周锐这么突然一出来打扰，大家都一时忘记了打斗呆呆地看着周锐，大家都被周锐的出现惊呆了，其中一个官兵指着周锐道：“你是什么人？好大的胆子居然敢偷袭朝廷官兵！你是不是这白莲教妖女一伙的？”。周锐一听眼前的女子居然是白莲教的，心里也大吃一惊，对于白莲教周锐还是了解一点的，白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远（334～416？）在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，也有在家信徒。南宋绍兴年间（1131～1162），吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。
周锐也不理会那些官兵的问话，蹭这个机会走到那白衣女子身边悄悄地道：“快走,官兵的援兵马上就要到了，再不走就走不脱了！”
那白衣女子看清楚周锐的面容后吃惊地问道：“是你？你怎么会在这里？你到底是谁？”，说完，戒备地看着周锐。
周锐被他问得哭笑不得，现在都这么危险时刻，居然还有闲情来问这些问题，真不知她怎么想的。于是，周锐着急地回答道：“我说姑娘啊，这些问题等会我再回答好不，现在是逃命要紧啊，敌人马上就要上来了，再不走真来不急了！”说完，也不管那女子同意不同意，心急的周锐一把拉住那白衣女子的手往外面跑去。
那白衣女子也看出周锐没有敌意了，在被周锐拉着手跑了一阵后，甩开周锐的手，边跑边抵挡官兵的追击。
在这黑暗中两人深一脚浅一脚地拼命往前跑，而后面则是大队的官兵追了上来。看着越来越近的官兵，周锐心想这么一直跑下去也不是个办法，得想个办法避开着群官兵才是。于是周锐带着白衣女子望跟猛子他们汇合的地方跑去，边跑周锐边气喘吁吁地问那白衣女子：“姑娘是白莲教的？怎么称呼啊？”
那白衣女子因为周锐救了她才态度好点，听了周锐的问话后回答道：“我叫白仙儿，是白莲教的圣女，今天本来想来打探消息，没想到被官府的发现了行踪。对于，公子是什么人啊？怎么会在这里？”
周锐就详详细细地把自己身份告诉了她，白仙儿听到眼前这个今天白天还被自己看成的色狼的人居然是辽东战场上的周锐，让她非常的意外。这个时候白仙儿正要说什么时，周锐指着前面亭子里几个人影道：“这下我们安全了，前面几个是我的亲兵侍卫，后面这下追兵就由他们来收拾吧。哎，跑了这么远的路，可把我累死了，不行，我得休息下。”
猛子等几个亲兵跟周锐分头从客栈跑出来后，来到他们约定的地点，最后大家都来齐了，就是久久不见周锐的到来，大家都非常的担心，正在大家准备回头去找的时候，发现他们的大帅过来了，不但是一个人过来，还带着个漂亮女的，后面还有群追兵呢。
看到周锐过来后，猛子急忙迎了上去。周锐指着后面的追兵对猛子道：“后面这些追兵真缠人，你们去把他们打发了！”
猛子听了后看了看后面的那些追兵道：“大帅你放心吧，我们马上就可以搞定。”，这些亲兵素质果然不是盖的，加上后面追兵不多，大家上去几下就把那些官兵打跑了。
等猛子他们打跑了追兵后，大家又重新选择了个落脚点等待天亮，只要等到天亮后，那么即使王义胆子再大，也不敢再对自己下手了，他们晚上在客栈没有机会对自己下手，那么现在已经没有任何机会了。估计他们现在又会假装不认识周锐他们一行，所以周锐白天出城的话他们肯定也不会为难的。所以天一亮周锐才大摇大摆地带着白仙儿离开了济南府。58xs8.com