小七加快了脚步，往指定的方向而去，想想这十多天的经历，恍如隔世一般。他一路而行，累了休息，期间把“玄甲覆身”背的滚瓜烂熟后，一边赶路一边修炼，倒也不寂寞。
玄甲覆身是神兵诀失传的招式之一，小七虽然没有学神兵诀，但是却不影响他学习，这“玄甲覆身”是通过利用精血为媒介，口诀一起后，形成一道道光甲，附在身体四周，起到护体的作用。
好在星相子传授小七道法的时候，都是先打根基，对于道术的各种理论和奥义都做足了功夫，小七也学道家，看着这玄甲覆身的口诀倒也不难理解。
“玄甲覆身！”一声大喝，一道朦胧的光影笼罩在全身上下。小七看着自己身体外围的这一层光圈，心里大喜，这两天的行行走走，小七已经把这道法学会。
和不死道人施展的“玄甲覆身”相比，那自然有很大的差距。不死道人施展的时候，是由白光化作铠甲，进入体内，而小七施展却只是一个光环，不过小七相信，一旦自己完全贯通，自然能达到那样的境界。
只是这道法有个缺点，一旦施展，耗费不少的精力，而且不能持久。
在大山之中行走了两天，大雨终于停了，小七浑身湿漉漉的，到达指定的地点之后，传送回去的阵势已经不在了，地上用石头摆了一个奇怪的符号。
这符号只有族里的人才能看得懂，小七手指一捏，眉心紧锁：“三昧真火！”一道紫色焰火从指尖射出，打在地上。
地上的石块顿时一亮，变成了一个暗号。小七看了一眼暗号后，扫了四周一眼，眼光落在附近的一棵参天大树上。
在这棵参天大树的第三个树枝上刻着几个大字：“寻七日不见其影，特此留字，见字即回。”
“星长老来过！”小七两眼一喜，心里甚是感动，自己没能按时回去，他们居然来找了七天。想着如此大雨，他们找不到自己，心里一定急坏了。
如今，只能步行回去了。从这往镇龙岭，步行也就一天半的路程。
镇龙岭，十万大山之中最陡峭，最危险的山岭之一，光秃秃的沟壑险崖之中，冒出一截龙爪一样的巨石，青烟?雾，就像从山崖中伸出一样，傍晚夕阳的照射下，龙爪附近的绿色的植物就像是它的筋脉，岩壁的闪亮的溪水像是一股股流动的荧光，带着几分的神秘。
仿如天龙被镇，又更像是神龙蛰伏。不过传说中，天龙生九子，其中一子叛逆，成为妖龙，被镇于此，因此称之为镇龙岭。
镇龙岭之下有一村落，名为龙爪村，从龙爪村往镇龙岭最高处去，需要怕九百九十九阶梯。
小七到达龙爪村后，已经深夜，在龙爪村讨了口水喝之后，爬上这九百九十九阶梯的时候，夜已三更，四周静悄悄的，只有两名看更的弟子是不是的在四周巡逻。
青龙一族的居地，非同一般，四周布满结界，进出的重要通道都布上了阵势，非本族之人无法进出，这些保护措施，众人对安全并不担心。
小七悄悄的进入族内，没有惊扰任何人，这几天的奔波和重伤初愈，让他感觉到疲倦，要不是脱掉那满身的沙袋，他也不会这么快能赶回来。
小七暗做打算，决定先不打扰任何人，自己先恢复体力，免得让众人看到自己如此狼狈，定会被他们笑话，特别是孙南天那个家伙。他想着明天自己完好无损的突然间出现在大家伙面前，大家伙甭提多震惊，想到这，小七就开始幻想着明天众人见到他后，那堂口结舌的惊讶表情是多么的好玩。
因此，要恢复精神，最好的地方莫过于龙炎池。龙炎池，据老头说，是龙神的恩赐，具有着神奇的力量，对修行之人帮助巨大。
小七从小就被浸泡在这个池子之中，族内一百多人，也就只有他能进入这池水，这相当于是他的床铺一般。
小七熟练的沉入池中，池水中含有一种强烈的生命气息，当他身子悬浮在水中的时候，即使不换气，也不会憋死，仿佛水珠之中就已经含有能够让他呼吸的氧气一般。浑身放松，让整个人的肉体和精神都得到安抚一般。
小七忽然间想到口袋里的那颗念珠，不死道人曾经几次嘱咐过自己，要把这念珠藏在最安全的地方，这龙炎池，只有自己能够进来，把念珠藏在龙炎池之底，岂不是再适合不过吗？想到这，他沉入池底，在池中寻找最适合的位置，最后找到池中一个角落，有一个凹洞。
小七为找到这个凹洞而高兴，浮上来后，从衣服里找出了那颗念珠。念珠晶莹透亮，里面淡淡的雾色在不断的漂浮，一会像人形，一会又离散，小七注视着念珠，心里有一种割离不舍的心情。
“这是怎么回事！”小七心里奇怪，就像是慈祥的父母跟他的儿子告别一样，那种依依不舍的心情，十分的浓重。
“等再见到老神仙，问问他这念珠到底是什么东西。先照他的吩咐藏起来再说。”念珠质地摸起来像琥珀，又像玉质，具体不知道是何质地。
“应该不会有问题吧！”小七心里琢磨了几下，感觉念珠的质地不会被这龙炎池中的水温给化掉，要是这么容易被化掉，不灭道人应该会嘱咐自己需要小心哪些才是。
心里决定后，他潜下了池底，把念珠藏在了角落里的凹洞内，并用几块碎石吧凹洞填上，还用池底的一些沉淀物给铺上，让人看不出来。
小七根本不知道，这念珠里面，是他残缺的灵魂。不死道人耗费二十年的寿命为代价，为他实施了灵魂剥离术，并把剥离的灵魂封印在念珠之中。
北斗七星阵中，小七命属第七颗星，破军。因此，这念珠又叫破军之魂。
灵魂剥离术是修行者的禁术，一旦施展，施展者将会承受巨大的后果作为大家，比如减少寿命。而被施术者，相当于得到了第二个生命。只要把剥离的灵魂藏在安全的地方，即便身死，肉身被毁，只要剥离的灵魂还在，就有复活的机会。
在道家来说，这种禁法，又有一种称呼，叫寄命。
何谓寄命？顾名思义，把生命寄存，不随身所带。但是这种道法，几乎没有人用，因为施法者很少有人肯去承受如此巨大的后果。
寄命的传承十分久远，即便是现代，也有寄命的现象，比如某家孩子从小多病，老人家都喜欢找个道人给他找一个干爹，然后把孩子的命寄在干爹家，每当逢年过节，孩子要到干爹家去做客，并带回干爹家赠的一些米和糖果之类的，以获得护佑。这种寄命风俗，很多出现在十万大山附近，延续至今，特别是广西壮族自治区。
小七把破军之魂藏在龙炎池中，在他后来成长的日子中，起到了巨大的作用。龙炎池中的神秘力量，时时刻刻在孕育着那残缺的灵魂，这是一种间接的修行。即便以后小七不浸泡在池中，也跟天天在池中修行一样。
如今的小七，却浑然不知。他只是想照着老道的吩咐去做，如此而已。
天刚刚亮，便有众多弟子在镇龙岭各处修炼内功，练习拳脚兵器。小七从池中苏醒后，换了一套干净的衣服后，他要做的第一件事，便是给龙神上香，感谢龙神的恩赐。
上香，便是他修道之路的第一个功课。不要以为上香很容易，并非是寺庙中那种，用明火点燃之后，直接插在香炉之中就行的。
修道之人，有自己上香的规矩，必须用自己的三昧真火点燃香烛。小七六岁的时候开始，老头便教他如何使用念力去修炼三昧真火，并让他尝试着把香给点燃。
小七想到小时候的事情，他不禁温馨一笑，那是第一次给龙神上香，老头在他身上贴了一张符纸，那是一种能定身的符文，贴上后，身体被定住，无法挪动，直到点燃为止。在饥饿和疲倦的鞭笞下，小七终于能用念力去控制三昧真火，点燃了香烛。
小七拿起了三炷香，横握在两手之中，顶着额头，跪在蒲团之上，向龙炎池拜了三拜，嘴里念道：“弟子陈七谢龙神厚赐！”说完，眼睛缓缓闭上，胸中的三昧真火随着意念，聚集在了香烛的头部，他手轻轻一挑，暗自叫道：“燃！”三炷香唰的一下冒出了火星。
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（备注：老墨是广西壮族人，位于十万大山一带，自小的命便寄在干爹那，对这个深信不疑。各位看客如有雷同的事件，可入群讨论，很有意义的。）58xs8.com