忽必烈之母唆鲁禾帖尼笃信基督教，爱薛继承家学，通晓西域多种语言，擅长星历、医药之术，代父**，入侍贵由汗及唆鲁禾帖尼母子。爱薛娶唆鲁禾帖尼同族侍女为妻，夫妻俩曾当过蒙哥汗公主的傅父和傅母，故深为蒙哥一家所亲信。他当忽必烈侍从以后，曾建议设西域星历、医药的官署，所创的京师医药院改为广惠司，由他管领附带为有残疾的穷苦人治病施药。爱薛从基督教徒的立场出发，谏止忽必烈大作佛事，禁止回回于自家杀羊，违者定罪，奴仆首告者释为良人，犯禁者财物都赏给首告人。爱薛等支持下达和推行这一禁令，回回受到沉重打击。爱薛因通晓多种语言，曾多次以怯里马赤的身分随孛罗丞相出使伊利汗国，会见伊利汗阿鲁浑。忽必烈认为他生于彼家于彼而忠于我倍加器重，忽民必烈让其掌历代图籍和阴阳禁书，专管也里可温十字寺礼拜等事，分任掌宗教、文字、星历、医药等职。
眼看着忽必烈意志消沉，元好问和爱薛都劝忽必烈要以大局为重，以天下为念，不能为一时失利而鼠目寸光。
忽必烈手持酒杯，醉眼迷离，他知道自己是从内心拥护蒙哥为汗的，觉得自己问心无愧，但又觉得蒙哥汗对他是多有误解的。蒙哥大蒙古国第四代大汗，成吉思汗幼子拖雷的长子。蒙哥语意为长生，当年奉窝阔台命，与拔都、贵由等西征不里阿耳、钦察、斡罗思诸地，攻破钦察部，追擒其部长八赤蛮于也的里河中之一岛上。进伐斡罗思，克乌拉基米尔城；破薛儿客速人与阿速人。贵由去世后，斡兀立海迷失皇后称制，诸宗王在汗位继承上发生争议。术赤子拨都以宗长身分在阿剌豁马黑召集部分诸王开忽里台，首推蒙哥为大汗继承人。窝阔台系诸宗王没有参加那次大会，并以会议不是在蒙古本土举行为理由拒绝承认。于是拔都派弟别儿哥率军卫蒙哥东还，并定于来年在斡难河怯绿连河召开大会。窝阔台系诸宗王一再拖延，拒不赴会。拔都不顾他们的抵制，在阔帖兀阿阑举行大会，拥蒙哥即大汗位。窝阔台之孙失烈门、脑忽等企图乘大会欢宴时进行武装偷袭，中途被鹰者克薛杰发觉告变，蒙哥命令将他们拘捕。从叛的按只、畅吉、爪难、合答曲怜、刚疙疸等以诱惑诸王为乱的罪名处死。为防止宗王也速蒙哥为乱，派卜邻吉率十万军队，在别失八里与哈剌和林间的兀鲁黑塔黑杭海及横相乙儿地驻防，遣也客那颜率两万人马到吉利吉思和谦谦州。次年夏，贵由妻斡兀立海迷失及失烈门之母哈答合赤，都以咒诅罪赐死，参加叛乱的诸宗王被流放。蒙哥登大汗位，委其弟忽必烈领漠南汉地军政事宜，以牙老瓦赤、布智儿、赛典赤等任燕京等处行尚书省事；讷怀、麻速忽等任别失八里等处行尚书省事；阿儿浑任阿母河处行尚书省事。
以察罕、也柳干统两淮等处蒙古军、汉军；和里统土蕃等处蒙古军、汉军，僧海云掌佛教事，道士李志常掌道教事。又颁发政令，拘收前此朝廷及诸王所滥发之牌印、诏旨、宣命，限制诸王乘驿所征用的马匹数量，禁诸王擅招民户和以朝觐为名滥征人民财货，放免修筑和林城的工匠。后来，蒙哥命忽必烈征大理，诸王也古征高丽。又任诸臣分掌汗廷事务，忙哥撒儿任大断事官，帖哥䌷、阔阔术等掌帑藏，孛兰合刺孙掌斡脱，阿忽察掌祭祀巫卜，只儿斡带掌驿传所需，孛鲁欢任必阇赤长，掌宣发诏令，朝觐贡献及内外官员上奏等事。后又遣弟旭烈兀西征，塔塔儿带撒里等征欣都思、怯失迷儿国，诸王会议决定大举伐南宋，蒙哥以幼弟阿里不哥留守和林，诸王塔察儿率师出东路，攻荆襄，自率主力入四川。
攻宋以后，忽必烈也是此忧心忡忡。他知道当年征宋时蒙哥渡漠南渡嘉陵江至白水江，拔长宁顺流东下，至大获山，宋将杨大渊率众降，那时，蒙哥的真是意气风发。后因塔察儿所统东路军无功后撤，改命忽必烈统诸路蒙古军、汉军攻宋，蒙哥率全军渡鸡爪滩至石子山猛攻钓鱼山，因宋将王坚恃险坚守，屡攻不克。
眼下，蒙哥在合州久攻不下，天气暑湿，军中疫疠流行，兵士多病死，忽必烈知道自己应当配合蒙哥起兵樊襄的。但对于他的勾考，令他觉得心寒。58xs8.com