经过分析，许寒回到公司做的一件事情，就是要求所有员工细读公司规则制度，同时设立了一个举报电子邮箱，如果公司的员工发现谁违反了规则，因为自身职位问题有所顾忌时便可以通过这个举报邮箱向总部高层报告。
许寒还不放心，甚至将自己的私人邮箱向全公司公开，如果公共举报邮箱因为重大问题没有解决，便可以通过这个渠道直接找上许寒，为了避免遭到海量邮件的骚扰，许寒规定自己的邮箱是第二层渠道，只有第一层渠道无法解决之时才能找上自己，否则发现随便发邮件给他则扣奖金。
对于许寒的一系列举动，在许寒的办公室里，林扬表示反对，说：“你这样做，只是麻烦了自己，表面化的东西，事情不会像你想象的那样发展。”
许寒点头，微笑说道：“我知道，但是事情总要做下去，将来会有收获的，不过不是现在。”
很多时候，按照人们惯性思维的考虑，许寒的做法有太多的漏洞可钻，有太多的不合理之处。只不过谁也不会想到，拥有小助手的许寒，在定性一个人的时候，往往只需要小助手的一个报告。
即使某各部门利益抱团，集体牵涉，许寒也能够一清二楚，这才是他能够执行这个异想天开的制度的原因。
习惯是一步一步才形成的，观念也是一步一步变化的，许寒相信，人的观念，道德标准，行为准则，都是可以在特定的环境中培养的，当其他人都发现，寒芸公司必须按照许寒的规则来玩的时候，人员的纯洁性便会渐渐的明朗化，世间的道德规则，其实也不过是利益的组合而已。
林扬有些诧异的说道：“按照你这样玩，你一定会疲于奔命，太累，你不是不喜欢劳心劳力的事情吗？”
“刚开始的时候，可能会累吧。”许寒耸耸肩，有小助手的帮忙，其实也不累，但是不能告诉他，“只要标准确立了，后面就会好了，因为这里我说了算，有一个故事，叫猴子香蕉理论。”
五只猴子被关在一个笼子里，上头有一串香蕉。
实验人员装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了，之後每只猴子在几次的尝试，莫不如此，于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉以避免被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海扁了一顿。
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉，当然，这五只猴子就没有被水喷到。之后实验人员又把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B，这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿，当然，一如刚才所生的情形，其他四只猴子海扁了B一顿。
特别值得一提的是，那只A猴子打地特别用力，这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆。
B猴子试了几次总是被打地很惨。只好作罢。后来慢慢地一只一只地。所有地旧猴子都换成新猴子了。大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽。只知道去动香蕉会被其他地猴子海扁。这个就是道德的起源。
这个故事许寒说了一部分，林扬就哈哈大笑的说道：“这个故事我听过了，你的意思我明白，人性的规则确立，首先需要能够约束所有猴子的笼子。许寒，你现在怎么变得这么厉害了？几个月的时间，就变成了可以制定规则的人了，真是太不可思议了，不过你确定你能掌控这个笼子吗？”
许寒看了一眼自己的手腕，上面皮肤色的小助手正传达着清凉的感觉。
“我能。”他十分确信的说道。
“故事并没有完，猴子香蕉理论的第一段，按照你的理解，你应该是说，你首先使用强行改变的标准规范人性，确立一种道德，然后。。。”
林扬想了一下，愈发觉得许寒的想法太过天马行空，他将故事说了下去：
实验人员改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉。马上就会有水喷向拿香蕉地猴子。而不是全体。然后他们换进去一只新猴子C。不同以往地是猴子C特别地孔武有力。当然猴子C看到香蕉。也马上想要去拿。其他四只猴子也想海扁猴子C一顿。不过他们错误估计了C地实力。所以反被C海扁了一顿。于是猴子C拿到了香蕉。当然也被淋了个透湿。C一边打着喷嚏一边吃着香蕉。美味但是也美中不足。A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐。毕竟没有被淋到。后来C现只有拿香蕉地那个才会被淋到。他就要最弱小地A替他去拿。A不想被扁。只好每天拿香蕉然后被水淋。B、D、E越地快乐了起来。这就叫比上不足。比下有余。于是五只猴子有了三个阶级。这下子阶级就产生了。
后来，五只猴子快乐地生活了很久，他们精确地给出了三个阶级的定义，即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看热闹阶级，可惜猴子A由于长期地水中作业，无可避免地引了它肺部功能的衰竭，一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来，于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
当然F还是对屋顶的香蕉也很有兴趣，不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海扁。
第二天，又到了拿香蕉的时候，猴子C很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到，真正恐慌的是B、D、E三猴，F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了，于是他们激烈的争论，谁最应该做下一个拿香蕉阶级。
猴子F很好奇，什么叫拿香蕉阶级呢？
猴子B、D、E就给他解释，所谓拿香蕉阶级就是猴子界的勇敢，需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣，猴子F闻听不禁有些神往，当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香蕉阶级。
再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮，他们继续大大出手，不过目标不是香蕉，而是那个唯一的拿香蕉阶级，于是信仰也出现了。
故事到这里有了两种方向，另外一种方向是信仰变成了迷信：
猴子A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
来了猴子F，C觉得有必要维护自己的阶级地位，B、D、E则生怕自己顶了A的缸，在各种复杂心情的作用下，B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿，然后强令F做拿香蕉阶级。
F开始不乐意，后来慢慢在B等的劝说下等待多年的媳妇熬成婆这一宿命。
慢慢的，老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰，而C也年老了，失去了体力上的优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级，同时也是C谋臣的向其他猴鼓吹，每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统，只有拿香蕉的猴子才能被神（实验人员）送到天堂。
事实上，拿香蕉的猴子因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道这个真相，反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐，猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。然后就这么流传下去，越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手，这些都是C没有想到，有看到的，那时他们都已经死了。
然而，迷信就这么诞生了。
这个所谓的猴子香蕉理论虽然是编出来的，却不无道理，规则的确立都是利益的驱使，如何引导这个利益的驱使，是理论完备的基点。
故事到这，林扬接过许寒的话头说完后，沉思了起来，最后说道：“你有很长一段路要走，似乎你这个想法，是从我招收美女员工开始的？”
“的确。”许寒笑了起来，要不是林扬大发奇想，要招这么多的美女员工，许寒也不会想到建立一个自己的奇异商业王国，属于自己规则的王国。
“不过我不需要达到迷信的阶段，只要人有信仰，可以传播，我便成功了，说的简单一点，也不过深化了的企业文化。”许寒望着窗外的景色，有些迷离。
寒芸公司规章制度第一句话，简单做事。
“其实我这个计划的目的很简单，我脑子里的细胞太直，不喜欢这个社会的复杂，所以我需要一个环境来适应我。”58xs8.com