道经《救苦诰》中称，太乙救苦天尊"随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中度人无量。"十方化号"即指太乙救苦天尊方便于救苦救难，普度众生，化为灵宝十方救苦天尊。这"十方化号"是:
东方玉宝皇上天尊
西方太妙至极天尊
南方玄真万福天尊
北方玄上玉宸天尊
东南好生度命天尊
东北度仙上圣天尊
西南太灵虚皇天尊
西北无量太华天尊
上方玉虚明皇天尊
下方真皇洞神天尊
且看太乙救苦大天尊:
他救苦十方，济度人鬼，救苦救难，化身无数，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童、玉女，或为圣人、帝君，或为真人、天尊，或为金刚、神王，或为力士、魔王，或为道士、天师，或为老君、皇人，或为功曹、天医，或为男人、女子，或为文武官宰，或为都大元帅，或为教师、禅师，或为风伯、雨师，总之"神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机"。
太乙救苦天尊，在天上称为太一福神，在世间称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道镇邪时称为狮子明王，在水府渊泉称为洞渊帝君。
太乙救苦天尊最尊、最贵、最圣、最灵，他于每月三、九日降临人间，普救众生。凡人在危急之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往解救，凡人遭疾疫，重病缠身时，只要念诵天尊圣号，疾病即愈，获得安宁；凡人求官寻职而奸佞妄生时，只要念诵天尊圣号，自然嫉妒不生，步步高迁凡人乘船渡江海，被波浪惊吓，受到鱼龙威胁时，只要念诵天尊圣号，便能到达彼岸，不受伤害；凡人碰到雷声霹雳，风雨交加时，只要念诵天尊圣号，自能神清气爽，魂魄不动，凡人亲族生怨，兄弟不和，只要念诵天尊圣号，自感六亲和睦，父慈子孝。兄友弟恭；凡身为帝王君主，朝中叛臣偷生，兵火连绵，风雨失调，万民涂炭，怨天尤人之声此起彼伏，只要念诵天尊圣号，就会风调雨顺，叛臣败露，国泰民安。凡人被邪精、恶鬼、匪徒伤害时，只要念诵天尊圣号，妖魁自止，鬼贼灭亡；凡人在山林中被虫蛇﹒禽兽追逐并受伤，只要念诵天尊圣号，禽虫自退，不敢近前；凡女子怀胎受孕而难产时，只要念诵天尊圣号，自感真气护佑，无伤头痛，并且生下智能之男或漂亮之女，六根具足，母子团圆。凡男人女子，慕道求仙，在家出家，养性修身，只要念诵天尊圣号，便能功行圆满，白日升天；凡人之七祖、九先、弟子、同学、夫妻、孩子身死而未得托生时，只要念诵天尊圣号，自然脱离阴间，得以生天；凡人被对头苦缠不休，只要念诵天尊圣号，便能化解恩怨，握手言和。
总而言之，太乙救苦天尊的确像生成宇宙万物的元气，无处不有，无所不能，时时刻刻在救苦救难，普度众生。
雷声普化天尊
普化天尊为先天阳精之神，即雷祖天尊也。道经以雷祖居九天之上，二浇二院为五雷院，驱邪院，三司为万神雷司，雷霆都司，雷霆部司也）综司五雷，应化九天，运心三界，而总管雷霆都府，及二院三司。（按道称为道称为：雷声普化天尊，尝于玉清天中，坐七宝层台，持金光如意，集诸天仙帝，说玉枢宝经传垂于世。诵是经者，能消灾度厄，为道家经典之要。今世人奉普化天尊为九天雷祖天尊也。
雷 祖 ， 即 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 ， 或 称 九 天 应 元 雷 声 普 化 真 王 。 据 《 无 上 九 霄 玉 清 大 梵 紫 微 玄 都 雷 霆 玉 经 》 称 ， 雷 祖 是 浮 黎 元 始 天 尊 第 九 子 玉 清 真 王 的 化 身 。 也 有 说 是 轩 辕 黄 帝 升 仙 以 后 成 为 雷 精 ， 主 雷 雨 之 神 。 雷 祖 为 其 封 号 。 雷 祖 居 于 神 霄 玉 府 ， 在 碧 霄 梵 气 之 中 ， 去 雷 城 有 二 千 三 百 里 。 雷 城 是 天 庭 行 雷 之 所 ， 高 八 十 一 丈 ， 左 有 玉 枢 五 雷 使 院 ， 右 有 玉 府 五 雷 使 院 。 天 尊 前 有 雷 鼓 三 十 六 面 ， 由 三 十 六 神 司 之 。 行 雷 之 时 ， 雷 祖 击 鼓 一 下 ， 即 时 雷 公 雷 师 兴 发 雷 声 。 雷 部 有 神 三 十 六 名 ， 皆 当 时 辅 相 有 功 之 臣 。 明 代《 封 神 演 义 》 则 称 闻 仲 为 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 ， 其 率 领 之 雷 部 催 云 助 雨 护 法 天 君 共 有 二 十 四 名 。 其 中 有 道 观 内 常 有 供 奉 的 律 令 大 神 邓 元 帅 忠 ， 银 牙 耀 目 辛 天 君 环 ， 飞 捷 报 应 张 使 者 节 ， 左 伐 魔 使 苟 元 帅 章 ， 右 伐 魔 使 毕 元 帅 环 等 天 将 ， 还 有 陶 天 君 荣 、 庞 天 君 洪 、 秦 天 君 完 、 赵 天 君 江 、 董 天 君 全 、 袁 天 君 角 等 等 。
雷 公 、 雷 神 的 崇 拜 ， 古 已 有 之 。 但 是 ， 在 神 系 中 设 置 雷 部 ， 并 由 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 主 其 事 ， 当 是 北 宋 末 年 的 事 。 北 宋 时 期 ， 道 教 神 霄 、 清 微 诸 派 ， 崇 尚 施 行 雷 法 ， 于 是 ， 雷 之 功 能 不 仅 在 于 施 雨 ， 而 且 扩 大 到 了 主 天 之 祸 福 ， 持 物 之 权 衡 ， 掌 物 掌 人 ， 司 生 司 杀 。 《 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 玉 枢 宝 经 》 就 称 ， 要 对 “ 不 忠 君 王 ， 不 孝 父 母 ， 不 敬 师 长 ” 者 ， 即 付 五 雷 斩 勘 之 司 ， 先 斩 其 神 ， 后 勘 其 形 ， 以 致 勘 形 震 尸 ， 使 之 崩 裂 。
《 明 史 》 的 《 礼 志 》 称 ， “ 雷 声 普 化 天 尊 者 ， 道 家 以 为 总 司 五 雷 ， 又 以 六 月 二 十 四 日 为 天 尊 现 示 之 日 ， 故 岁 以 是 日 遣 官 诣 显 灵 宫 致 祭 ” 。 道 教 的 主 要 宫 观 大 多 供 奉 雷 祖 。 每 逢 六 月 二 十 四 日 有 道 教 徒 进 庙 烧 香 ， 祈 福 消 灾 。 道 教 正 一 派 在 一 些 大 型 斋 醮 礼 仪 中 常 设 有 雷 祖 的 神 位 ， 并 在 科 仪 中 有 召 请 雷 部 诸 天 君 的 内 容 。58xs8.com