界在释家好像代表空间
吸收婆罗门教和古印度神话中的诸神 也都在三界中 所谓的“天”
第一，欲界六重：四天王天、忉利天、须夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天
第二，色界四重：初、二、三、四之四禅天
第三无色界四重：空无边处天、
识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。
梵语trayo dha^tavah！ ，巴利语tisso dha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转，依其境界所分之三阶级；系迷于生死轮回等生存界（即有）之分类，故称作三有生死，或单称三有。又三界迷苦之领域如大海之无边际，故又称苦界、苦海。(一)欲界（梵kdh，即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲，下至无间地狱等二十处；因男女参居，多诸染欲，故称欲界。(二)色界（梵ru^pa -dh，色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。(三)无色界（梵a^ru^pya -dh，唯有受、想、行、识四心而无物质
———————————————此外找到一个专门说明欲界的：———————————————————————
天界， 大的分類是二十八天， 其中在欲界的有六天:
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│欲│6. 他化自在天 │
│ │5. 化樂天 變化樂天、樂變化天 │
│界│4. 兜率陀天 知足天、都史多天 │
│ │3. 焰摩天 夜摩天、時分天 │
│六│2. 忉利天(三十三天) 四方各有八天+中間帝釋天=33天 │
│ │1. 四天王天 東:提頭賴吒(持國) 南:毗琉璃勒(增長)│
│天│ 西:毗琉璃婆叉(廣目) 北:毗沙門(多聞) │
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│修│阿修羅 單一界， 或有說散布於天、人、畜、鬼四道 │
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│人│四洲 東:勝神洲 南:瞻部洲 西:牛貨洲 北:俱盧洲 │
│ │ │
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│畜│又叫:傍生 │
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│鬼│餓鬼 有:無財、少財、多財三界(類) │
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│獄│地獄 十八層， 最高級18級就是無間地獄(阿鼻地獄) │
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以上合稱“欲界”， 這些天的眾生都有欲望， 故叫欲界。滿足欲念的層次:
天界:全部容易滿足 修羅:大都易滿足， 小部易失去
人界:大多不易滿足， 全部易失去 畜界:全不易滿足， 全易失去
鬼界:全部無法滿足 獄界:免談
欲界天：有七情六欲，不過程度上各天不同（程度高的已將欲昇華。）
（我們居住的這一度空間就在欲界天中，屬於較低處的欲界天，
且是凡聖同居之地。）
有性別， 有男女情， 鬼道到忉利天為止都有“夫妻”。
欲界六天: 重情不重財(不必物質當然不必重財了)
修羅:重情也重財(要靠物質轉成能源)
人界:大多重財、大多不重情(為財而戰爭， 小自個人， 大至國家、聯盟)
畜界:小部重財、小部重情(如蜜蜂、鯨魚)
鬼界:無財、無情
問> （PS.釋迦牟尼佛曾比喻由色界天到我們人世間若丟一顆石頭下來，經十二萬億
年才才到達。是以光速嗎？
答> 他老人家是用丟的， 應該是“銀河重力引力”下的自由落體。相當於4.8光年
外的天狼星系。( 由《般若經》“換算”當今的物理量 )天狼星是色界最近
本銀河系的天。
所以， 我認為要找外星人的話， 本銀河系內就應該“至少”有六類。
如果修到三禪天時，不會受水火劫的影響，但卻怕最後一大劫──
只要有“色”在， 就有滅亡的一大日， 因此世尊要我們超越三界， 比
無色界還要高的界。老子說的“無極”之界。在我們可“觀察”的宇
宙內都還是有“磁極”的， 也都有“兩儀”， 故有消長。
他化自在天：略名他化天，第六天。此天乐具不必自己化作，可由下界化现而取之自娱也。此天为欲界之主，与色界之主摩醯首罗天，皆为害正法之魔也，即四魔中之天魔，释尊成佛时，波旬即此魔王也。58xs8.com