夏御叔一死，大家都方便了很多。孔宁和仪行父常常借口访孤问独前来关怀一下老夏的家属，当然是床上关怀。有的时候同来，也有的时候分头来。
自然，不需要多说，陈灵公终于在孔宁和仪行父的陪同下，来到了株林，国家领导人亲自关怀起大臣家属的生活了，当然，主要是性生活。
此处略去三万字）
在孔宁和仪行父的全力引荐下，陈灵公和夏姬终于来到了一张床上。
且看《东周列国志》的描写：灵公更不攀话，拥夏姬入帷，解衣共寝。肌肤柔腻，著体欲融，欢会之时，宛如处女。灵公怪而问之。夏姬对曰：“妾有内视之法，虽产子之后，不过三日，充实如故。”灵公叹曰：“寡人虽遇天上神仙，亦只如此矣！”论起灵公淫具，本不及孔、仪二大夫，况带有暗疾，没讨好处。因他是一国之君，妇人家未免带三分势利，不敢嗔嫌，枕席上虚意奉承，灵公遂以为不世之奇遇矣。
什么意思？说夏姬有一种保养方法叫做“内视之法”，使用了这个方法，能让自己的身体永远像处女一样。
加上前面的“吸精导气之法”和“素女采战之术”，与“内视之法”合称“夏姬养颜保养术”，后来不幸失传。
从那之后，陈灵公、孔宁和仪行父有事没事就往夏姬家里跑。后来，整个陈国都知道了这回事。于是，陈国人民编了一首流行歌曲来唱，这首流行歌曲后来被收到《诗经》中，且看。
《诗经?陈风?株林》
胡为乎株林？
从夏南！
匪适株林，
从夏南！
驾我乘马，
说于株野。
乘我乘驹，
朝食于株！
什么意思呢？大致讲解一下。
陈灵公哥几个去株林干什么？找夏南。所谓乘马，指陈灵公的车；所谓乘驹，指孔宁和仪行父的车。夏南是谁？夏姬的儿子夏征舒字子南，又叫夏南。大家不好意思直接说几个人是去找夏姬，就说成找夏南了。说三个人驾着车到株林去腐败，常常迫不及待，一大早就赶到株林吃早饭。
自从搭上了夏姬，陈灵公对自己的后宫就没有什么兴趣了。平常，动不动就往株林跑，通常玩得精疲力尽之后才回宫。当然，陈灵公闲着的时候，夏姬不闲着，那两个兄弟会陪她玩。
夏姬的厉害在于，陈灵公哥三个在她身上竟然没有审美疲劳。一连四年，乐此不疲。四年时间里，陈灵公把株林当成了自己的家，把夏姬当成了自己的老婆，把夏姬的儿子当成了自己的儿子。至于国家的事情，陈灵公根本没有兴趣。
这样说来，这个国家岂不是根本没人管，烂到了极点？
陈国烂到什么程度，《国语》里有讲，这一段叫做“单子知陈必亡”，也被《古文观止》收录。原文可参看《国语》或者《古文观止》，此处直接用白话解说。
说是那一年周定王派单襄公去宋国聘问，之后借道陈国，去楚国访问。单襄公在宋国受到热情接待，以为到了陈国也能受到热情接待，谁知道到了陈国才发现，这个国家已经腐烂到底了。
按着《周礼》的规矩，同等国家的宾客到达，管边防的关尹将这个消息报告国君，国君派出特使持着符节前往迎接，边防军为宾客引路，卿出郊外慰劳，管城门的门尹要打扫城门，太祝主持祭祀，外交部礼宾司安排宾馆，管外交的司徒调集徒役，管交通的司空视察道路，管安保的司寇纠察奸盗，虞人送进木材，甸人堆积柴薪，火师监督火烛，水师监督洗涤，管饮食的膳宰送上熟食，管仓库的廪人献上谷物，司马陈上草料，工师检查车辆，百官各自将供应宾客的物品送来。要是大国的宾客到达，就按照等次加一等，更加恭敬。至于天子的使臣到达，就均由各部门主管官员主持接待事宜，上卿加以监督。58xs8.com