初七醒后，发现不仅料子在大笑，还有料子右面的那位年轻女子也格格的笑个不停，初七虽不知道刚才发生什么事情，让两人觉得如此好笑，但看到料子一脸的“春塘水乱流”，隐隐的猜到了几分。
初七心想，肯定是料子看到人家年轻漂亮，又近水楼台，于是犯了全天下男人都有的毛病。随后初七就觉的自己的想法不厚道，不能因料子一人的毛病，就把全天下男人拉下水。的确如初七所想，当那年轻女子被队长带上车后，料子就开始心如鹿撞，最后终于是把持不定，就开始和这个女人拉勾搭了起来。
这会儿，突然听料子对那女子说：“都说你们内蒙的女孩，喉咙粗，屁股大，你却不是这样，声音非常甜，身材更是好……”
料子的话音还未落，车厢里就传来了一阵笑声。旁边的初七听了这话后从脚底冷到了头皮，心想，这厮不仅打听清楚了人家的身世，那双绿豆眼竟然连人家的屁股都没放过，再说有这么说话的吗？
那女子听后，不但没生气，反而大笑着问道：“喉咙粗，屁股大？为什么这么说我们内蒙的女孩子呢？”
料子将头伸了过去：“哎，这个原因很简单啊，主要是你们内蒙人吃的山药疙疸（土豆）多嘛”。
那女子一听愣了，不明白是怎么回事，料子马上解释说：“那山药疙疸，你看……像个疙疸（球状的物体）似的……”料子在说话的时候，还用两只手比划了一下疙疸的形状，“这吃下去还不把人的喉咙撑粗啊？再说这山药疙疸里含有大量的淀粉，这一沉淀不就沉到屁股里了吗？时间一长，屁股能不大吗?”
料子这歪嘴巴吹火一股斜风，一番歪理逗的那女子又格格的笑了起来。这会儿，两人嘻嘻哈哈，旁若无人。初七听着这对“狗男女”的拉话，不由的起了一身鸡皮疙瘩。
下午两点的多的时候，汽车到达了包头，初七和料子没做停留，就在车站附近的饭店里，随便吃了点东西，就上了由包头发往前旗的一班客车。
◇乌拉特前旗，杨二饭店，下午
下午六点多的时候，客车开到了前旗。独贵塔拉镇和前旗市只有一河之隔，初七和料子此行的目的地已经在对岸开始向两人招手。由于这一行的时间比较紧迫，两人打算到乌兰淖尔找到鬼王二的后人将来由说明后，就要立刻返回参加初七三叔的葬礼。所以到了前旗后，两人即准备立刻赶往独贵特拉镇。但下车后正好是阴天，两人走在前旗的大街上，看了大半天后也找不准太阳的位置，硬是没分出个东南西北来。
最后两人走进了街道旁的一家“杨二饭店”。几杯啤酒下肚后，两人就精神了起来，一路上的颠簸之苦很快就被赶走，其实毕竟也是农家子弟，这点劳苦对两人来说，那根本就不算什么。
初七向柜台前的老板打了声招呼，随后一打听才知道，要渡河到独贵塔拉镇，必须的到南边五十里地的三湖河口渡河，因为只有那里有一座桥。随后，初七又打听出租车的问题，因为那个时候，西部这些小的县市，出租车并不是很发达，根本看不到不什么奥拓、夏利、大众这些出租车，基本是北京2020这样的车来做出租的，而且车辆又少，所以对于外地人来说，要想很快找到出租车还是很困难的。
老板告诉初七，在街道的对面，向西两百米的地方有和十字路口，在路口的左边，停的十多辆车是专门跑出租的。休息了一会后，初七准备启程时，就听料子说道：“既然已经知道怎么走了，还急什么？这会儿我的肚子开始叫了，先填饱肚子再走也不晚”。
料子这么一说，初七也开始觉得饿了，一路上为了赶时间，都没怎么吃顿像样的饭，这个时候是应该解决一下温饱问题了。料子叫来一盘大烩菜后，又叫了两瓶啤酒。两人边吃边和饭店老板侃了起来，不久，在谈话中老板得知初七和料子是从府谷来的后，马上变的热情起来，随后就坐到了两人的桌边。原来饭店老板名叫杨佑良，老家是府谷县黄甫镇川口人，是他爷爷那一辈举家来到乌拉特前旗定居下来。
接下来杨佑良得知料子和他同姓后，立刻就问：“你知道你的祖辈是哪都哪甲？”
“哪都哪甲？这个是什么东西啊？”料子一脸疑惑的看着杨佑良，显然不明白是什么意思？
杨佑良看到料子没明白后，马上解释说：“就是说你的祖先是来自哪个地方的。”
“哦，是这个意思啊？”料子不假思索的说道：“以前听我爷爷说是从山西迁到府谷的，不过那也不知道是多少辈前的事了。”
料子这话一下引的杨佑良和初七笑了起来，随后杨佑良说道：“看来你家老一辈人还是没和你们提过这个都甲。”
杨佑良话音刚落，初七就马上说：“他爷爷活着的时候可没少对他们提这个都甲，只是他没记住，以前他爷爷对他们几个兄弟说的时候，我曾听到过，他们这支杨姓是来自山西太平都，四甲，只是他爷爷也不知道这个太平都具体位置在哪……”
听初七这么一说，料子好像想起了什么，马上冲杨佑良点头说：“对对对，是这个太平都四甲，他一提我想起来了，只是刚才老兄一问，我没反应过来”
听到料子的祖籍是太平都四甲，杨佑良更是激动不已，“啊呀！兄弟，我们可真是缘分不浅啊，我的祖辈也是太平都四甲，真是没想到啊，我们竟然是一家人。”杨佑良马上吩咐厨房的伙计，再多做几个样菜，开始交招代初七和料子。
这里交代一下这个都甲，都甲实际上是封建社会时期的一种行政区划,县下设置“都”，都下设置“甲”，可以理解成现在的乡（镇）和村。这一形式在明、清时期的民间使用最为广泛。
都甲的使用一般用数字来表示，如几都几甲，也有的称为XXX都几甲（如料子说的太平都四甲）。在封建时代随着改朝换代，行政区划制度也在不断变化，但老百姓总是习惯使用旧的称谓，于是就有了都甲这种民间行政区划,并一直延用到今。
民间老百姓认为，只要是同姓同都甲,那么,不论远近都是真正的一家人，是同一个老祖宗，事实上这也具有非常合理性。比如现在有两同姓同都甲的人，其祖先在清朝或明朝，或者是更前的时期，就完全有可能是一个村里的族人，甚至是一个祖宗。
基于以上所说的都甲渊源，各位就不难理解杨佑良的表现了。
接下来，杨佑良与初七料子一番开怀畅饮后问道：“两位兄弟大老远的，来前旗是办什么事呢？”
因家乡的事情过于诡异，即便是说出来别人也未必会相信，再说这个事情也不是值得宣扬的，所以这个时候两人都明白，这次出来不能轻易对人提起这个事。自然对杨佑良也不能说实话。
初七打定主意后，叹了一声，随后指了一下料子对杨佑良说：“主要还是因为他们家的事，这家丑不可外扬，不过老兄也不是外人，说出来也不怕你老兄笑话，他的姑舅（一般指表兄弟和表姊妹，这里指表妹）三年前出嫁后没几天，就跟人私奔了，在走后很长一段时间内没有音讯，家里人很是担心，直到前段时间才听人说，有人在乌兰淖尔见过他姑舅，我们这不是找来了嘛？”
初七在捏造的时候不仅表情沉重，而且还唉声叹气，杨佑良本性纯朴，看到初七这样，自是不会怀疑。随后看了看料子，一时之间不知该说什么。
料子看到杨佑良信以为真，心里不由的开始咒骂初七。料子心想，你就是捏造也要捏造个其他的，这么一说让我这脸皮往哪阁？你让我难看，我也不会让你好看。于是料子也叹了一口气，对杨佑良说：“老兄啊！这真要说起来，主要还是怪他家，我这个姑舅三年前嫁的人不是别人……”说到这里，料子的目光扫了初七一眼，继续对杨佑良说：“就是他！本来我表妹就没看上他，谁知道他死皮赖脸就是缠着不放，半个月就能上门十五次，并不断讨好我姑妈和姑父，经常不是山药疙疸就是玉米不浪（棒子）不断的送去。”
说到这里，料子的脸色显出一丝的气愤：“光这些也到罢了，谁知他竟然到处见人就说，他和我姑舅已经生米做成熟饭了，你说一个黄花大闺女让他这么宣扬，那还能嫁出去吗？当时这谣言传到我姑妈和姑父那里，也信以为真，认为女大不中留，于是也就是不管我姑舅极力的反对，就强行给嫁出去了，结果我姑舅性子刚烈，一怒之下就做出这样的事来。”说到这里料子又叹了一口气。
初七听到这里，心里不由的骂道，这厮说话也不动脑子，这话听起来怎么都不像是真的，我这么正直的人，光看外形都不是你说的那样，你这么一说，你杨家那老兄会相信吗？刚刚编好的谎话，让这厮再这么添油加醋不就给揭穿了，这不等于告诉人家我们很不厚道吗？
就在初七想把料子这段话的水分降低一点的时候，听杨佑良说道：“兄弟，不是我说你啊，这就是你的不对了，对付女人的方法有很多种，但不能向你这样做的过分，如果是这样，也就不能怪你媳妇跟人私奔，你自己也得检讨一下。”
初七一听，气的差点吐血，心想这真是什么人都有，就料子刚才这番鬼话也有人相信，难道我给人的印象当真就是这样吗？
这时，料子的内心里正幸灾乐祸，但表面上仍旧装出一副气愤的样子。
初七本想再捏造一大段，反过来给料子脸上抹把黑，但一想，以料子的性那是绝不会善罢甘休，搞不好就难免露馅，那样就很对不起料子的这位本家兄弟，让人家会觉的两人都不厚道。
就在这时又听杨佑良说道：“我这位本家兄弟一看就是老实人，直肠子”。
初七心想，你什么眼神，你那本家兄弟和你一样，就是个唐麻叶儿。今天就看在你的面子上，让你本家兄弟占点便宜，反正我是丢人不丢钱不算破财。随后，初七对杨佑良不断的点头称是。
吃饱喝足后，初七和料子起身告辞，杨佑良是再三的挽留不住，看初七和料子坚持要走也就只好作罢。最后亲自帮忙为两人联系的一辆熟人的2020出租车，因为两人是走夜路，不是熟客的话，一般出租车是不大愿意走长途夜路的。58xs8.com