丘处机收我为徒的事我轻描淡写地跟赵王提了下,强调是包氏逼的,保证我只是跟丘处机学武功,强身健体,不会受他蛊惑。
赵王反而很奇怪,经他解释,我才知道,我被金大师骗了,全真教哪里死忠于宋国了?
他们掌教丹阳子马钰不问世事,一直钻研医术,尤精于针灸,著有“十二穴歌”,长真子谭处端、长生子刘处玄、广宁子郝大通、清静散人孙不二也都安安分分地在各地传道。玉阳子王处一可就了不起了,平日一副得道高人的样子,实则长袖善舞,周旋于权贵之间,还两次入京觐见金帝,大定二十八年(1188年)就曾应金世宗之召,赴阙主持万春节(金世宗的生日)醮事。明昌元年(1190年),赵王曾经劝说皇上以“惑众乱民”的罪名禁罢疑似秘密抗金的全真教,后来就是王处一捣鬼,总有大臣在皇上面前为全真教说好话,禁令不久就名存实亡。至于丘处机,他刺杀了不少宋国官吏,六扇门的高手应该能从武功上推断出他是凶手,可是没有真凭实据,宋国当地官府也只能大事化小、小事化了,毕竟重阳宫在终南山,是金国境内,谁会为了拿一个疑犯而越界?若是挑起两国纷争,谁担当得起?
赵王很干脆地告诉我,丘处机杀的那些宋官,他知道几个,已经投靠我们了,他认为,丘处机就是专杀大金的伏子,可是,人都死了,大金岂会为几个死了、没用了的小卒子兴师动众?传出去,宋国一定会不缉拿丘处机了,因为他杀的是叛徒,杀得好,杀得妙,杀得呱呱叫。就这么,让丘处机逍遥法外了。另外,丘处机背后一定有主战派将领支持,否则他一个江湖人,怎么可能清楚哪个官员暗中投了金国?至于推断主使者是武将而不是文官,是因为宋国优礼士大夫,宋国官场的传统是可以党争,打击得政敌被罢官就收手,并不赶尽杀绝,哪怕对手有可能死灰复燃。就像王安石变法时,司马光他们全被罢免,宋神宗一死,太后掌权,又起用司马光,此人东山再起后,尽废新法,而他的老政敌王安石,除官后依然可以颐养天年。直接派江湖人去行刺政敌,正是四肢发达头脑简单的武将可能干出的事。
典型的脚踏两条船,难怪我记得丘处机后来是去见过铁木真的,还搞了个封号,执掌天下道教。金宋对峙时两边挑拨,看蒙古有望一统,就把宝全押上了。出家人也要吃饭穿衣的,是不是?泥胎木偶不贴金箔,没有香火供奉,哪里能显出仙气呢?十三棍僧相助秦王李世民破王世充,才为少林寺挣得武林泰山北斗之誉,出家人怎么可能真的不问世事呢?唐僧玄奘不远万里去西天取经,历经千辛万苦,如来佛却要他的紫金钵为偿,否则只给他无字天书。连佛祖都唯利是图,天底下的出家人当然都有样学样了。
我这才明白为什么赵王在牛家村差点死在丘处机手上,那老道士却到现在还活蹦乱跳的。十年前冷剑杀手刚刚创立时,收费便宜地要死,赵王却没找他们,原来,不是赵王大度,而是他根本就没把丘老儿放在眼里,他要放长线钓大鱼,证明某个或者某些宋臣多次指使丘处机杀害同僚。就算丘处机杀人后拿到了那些人和金国有联系的铁证也没用,上有君父,下有国法,岂容臣子勾结江湖人滥杀朝廷命官?谁知他们下一次会不会只因为政见不合就半夜来杀自己?谁能保证他们不会胁迫皇上?
赵王没有明说,我也能猜到他的目标,就是宋国的三朝元老辛弃疾。采石之战的虞允文早就病死了,现在辛弃疾才是南宋主战派的中流砥柱,他没有指挥过大战,很难说他将才如何,但此人实在是个能吏,赵王的书房里有他的详尽情报,他不管在哪个地方当官,都治理得当地海晏河清,多加的赋税就拿去整修战备,所以妒嫉他的主和派宋臣都攻击他压榨民力、聚敛私财,以至于辛弃疾是几起几落,有地方要乱了,他就被宋帝翻出来派去,把那里治理好了,就又会被宋帝罢官。辛弃疾真的是很忠心,始终无一句怨言,要是我受到这种不公平待遇,肯定学伍子胥、吴起了,此处不留人,自有留人处。另外,辛弃疾“豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士”,他和众多主战派人士都有来往,比如叶适、陈亮、岳珂(岳飞之孙)等等,完全可以证明他们结党嘛,把那些顽固分子一扫而空。
唉,辛弃疾的词风慷慨悲壮、豪情万丈,我很喜欢,李元妃要我背诗,我通常都是背他的词,辛弃疾要是跟陆游一样就会用诗词表现其忧国忧民的情怀、而不真正做实事就好了。
赵王犹豫了会,道:“康儿,你身体太差,若是练练道家的内功,应该能好些。不过,丘处机硬收你为徒,显然是要利用你的身份,你一向不信鬼神的,可别真被他利用去推广全真教或者别的什么了。”
我笑嘻嘻地道:“知道知道,道士跟和尚一样讨人厌,我不会相信他的。父王,不管丘老儿让我做什么,我都先问你,好不好?”
没敢提丘处机见过包氏。要是我告诉赵王他们两个提到什么“杨兄弟”“铁哥”,丘处机必死无疑,就没人教我上乘内功了。嗯,等我学会了再那么对赵王提上一提,釜底抽薪。包氏没主见,赵王一定能说服她,就是丘老儿太讨厌,我愿姓什么是我的事,他管得着吗?58xs8.com