曾经看过一篇杂文，大意是：谁剥夺了她们活下去的权利？
文中讲的是在爱国电影中，片中的女战士们一旦失身于敌人，等待她的只有死亡这一条路，或是一颗手榴弹于敌人同归于尽；或是投井自尽；或是惨死于敌人的刺刀之下，总之失身的女战士必须死，回到自己的阵营中那是不可能的。
作者分析道主角必须是完美的，正义的阵营也是完美的，失身的女人却不是完美的，为了这影片的完美，所以作家编辑们决定：她们必须死。可怜浴血奋战的女战士没有死在敌人的手中，却死在了那些作者们的笔杆子下，作家学者们为了维护阵营的尊严，剥夺了她们活下去的权利。
在回明中，马怜儿送杨凌明珠那段，马怜儿说：结果她（马怜儿的母亲，前面竟然说买琴给母亲寿辰，三无作者的悲剧）没被强盗的刀杀死，却被村里那些见了强盗只顾着自己逃命的男人的白眼瞪死了。
杨凌又说：这世界既然是男人说了算，那么道学对男女的要求不一样也就不稀奇了，如果男人被侮辱了尊严，那就是卧薪尝胆、是忍辱负重，只要将来他报了仇，那便扬眉吐气了，不会有人在意他曾经怎么无耻，哪怕他主动献媚地吃过粪便，而女人哪怕是被迫地失节，也是不可原谅的罪过。
今天看到书评区有位网友说道：罗冬儿被捉了，应该自尽了事，竟然还和敌人说话，不值得同情。
看到这里我只能无语。莫说罗冬儿肉体上没失身，精神上也没有失身（无论怎么样都要回到杨浩身边），就是身在敌人阵中，这位读者就受不了了，非要人家“自尽以保清白”,比旗呐喊的笔杆子们还要变本加厉，还要更加令人厌恶。
我们老师说封建糟粕思想从来也没有消失，只是隐没在我们现代人的脑子里，时时影响着我们的看法、做法，而我们从来没有注意到。
杨凌对马怜儿说;你生得太早了，你应该晚生五百年的。
或许我们应该对你说：你生得太晚了，你应该早生五百年的!\58xs8.com