晋国绛都郊野，三匹骏马风驰电掣般地奔驰着，马蹄叩击着地面，发出急骤的响声，预示着重大事情的发生。骑马人伏身马背，套进马蹬的双脚不时地敲击着马腹，勒缰绳的手张弛有序，不时扬鞭催马，既加快奔驰的速度，也显现着高超的驭马术。
周灭商以后，车乘是交通工具，象征着身份、地位与权力，更是疆场争战军威的标识，《诗经》有“驷马腓腓”、“牡马壮壮”的精典描写。兵车驷马，外边称骖马，里边称服马。驾驭驷马的官为御者，需要有高超的技术。孔子以礼、乐、射、御、书、术的六艺教育学生，御就是驾驭。游牧民族随水草而居，有人骑马不足为奇。诸侯国以驷马戎车为荣耀，敢于骑马者，用现代时髦词汇来说，有着创新意识。
这位有着创新意识的骑马者就是走国19年，倍尝艰难困苦、足迹遍及大江南北与齐桓公、宋襄公、秦穆公有着交往而成为春秋霸主的晋文公重耳。如果说孔子周游列国，成为一代文圣，那么重耳走国履至尊，报施救患，出兵助宋，声东击西围曹、卫，联合秦、齐，削弱荆楚，城濮之战，成为一代武圣。当然，这是后话。
三人间的距离越拉越远，由大路奔进树林，前面的人掩没绿叶丛中，后面的壶叔高叫：“颠颉，等等我。”
身高体健的颠颉边催马边回头道：“慢腾腾的跟公子出来办差，只能误事。你呀！只配在府里做小臣，数数马匹管管车。”
壶叔不服气地：“不要总以为自己能做将军，处处都比别人强。你强，能强过咱们的二公子？瞧，公子把你也远远地甩下了。”
颠颉忿忿地：“不是你又叫又吵的耽误工夫，我能被甩下？都怨你。”
壶叔催马赶上来，抬头望了望天，举着手中竹鞭：“头疼埋怨老天，没有理由乱找借口。你呀！比我强不了多少，顶多一马鞭。”
颠颉气哼哼地回答道：“练武较技，半马鞭子也是嬴家。”
岔路口，跑在最前面的公子重耳双脚紧扣马腹，手用力一勒马缰，骏马抬起前蹄，人立扬颈，向天长嘶，前蹄落下，即刻站住。他拍拍马的脖颈，调转马头，等候着颠颉与壶叔。
赶上来的壶叔伸出大拇指：“公子骑术是这份的。”
颠颉骄傲地：“我们去过狄国，马背民族的狄国人骑术也不见得高过公子。”
“谦受益，满招损。平时虚心学，抽空抓紧练，总能有自己出彩的地方。骑术是这样，其它事如同一理。”重耳借着颠颉的话语，因势利导地议论了几句。重瞳闪闪，透出灵气与智慧。重瞳，双眼仁。史书所载，上古圣君虞舜是双瞳。
壶叔赞叹地：“啥事到了公子那里，脑筋一动，肠子一转，头头是道。公子就是了不起。”
重耳的脸色严肃起来：“不是重耳了不起，是江山社稷逼人。诸侯争战，国家弱小，就要断绝祖祀，走向败亡。目前晋国一分为二，我们绛都与翼城势不两立，打打杀杀，再这样下去，必然要被诸侯吞并。”
颠颉愤愤地：“都是翼城不好，仗着嫡子地位，又有周天子撑腰，欺负我们。”
壶叔不甘落后，补充道：“可恨的是他们不敬祖宗，只会欺压百姓。”
“光恨没用，要把谍报汇拢到老国舅府，请长兄与夷吾前去议事，有了对策，进宫禀报君父。大宗也好，小宗也罢，只要有利社稷，才是正宗。但愿早日结束这种大宗、小宗的无益之争，使晋国尽快安定下来。”重耳叹了一口气，继而点漆般的双瞳闪出神采。
颠颉点头，勒缰转到通向长公子府的路，壶叔看了看颠颉：“你不愿意去三公子府，我去。”
重耳：“我去老国舅府，分头行动。”
重耳双腿一碰马腹，率先奔了出去。三人三骑，沿着三条路急驰而去。58xs8.com