这里是主要通道，也是娱乐休闲的场所。
寨子里的男女老少经常聚在这里，男人聊天下棋，女人做针线活，男人与女人要是来了兴致，还可以对唱山歌打情骂俏一番。劳动之余，人们都会来这里休息，享受凉爽的清风，驱走一身的疲惫。
现在，风雨桥被枫树寨的姑娘和后生堵得严严实实的。十二个后生和十二个姑娘手里拿着竹竿、板凳、树枝和绳索站在桥头。桐木寨的迎亲队伍来了，枫树寨的姑娘和后生们拿着家伙拦住了他们。
枫树寨的后生拿着家伙拦住了桐木寨的姑娘，而姑娘则拿着家伙拦住了桐木寨的后生。
拦路唱歌是一种风俗。
这里男婚女嫁的规矩是男方寨子里必须要派一些年轻人去女方寨子里接新娘子、女方寨子里也要派一些年轻人把新娘子送到男方寨子里。这样便给两个寨子之间的青年男人增加了交往的机会。每当甲寨子的人到乙寨子迎亲时，乙寨子的青年男女就会借此机会，在进入本寨子的必经路口、门楼前，设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物，把路拦起来。乙寨子的姑娘拦住甲寨子的后生、乙寨子的后生拦住甲寨子的姑娘，首先唱起拦路歌，唱出各种拦路的“理由”。接着，甲寨子的后生或姑娘唱起“开路歌”，逐一推翻对方拦路的种种借口。由于有问有答，主客会见场合的气氛非常热烈。每当客人用歌声答复了主方提出的一次盘问和逗趣之后，主方就把拦路的障碍物拆去一件，直到把路上的障碍物完全拆除干净，客人才能顺利进入寨子。
这种拦路活动，实际上是侗族特殊的迎客仪式。通过“拦路”，主客双方都会感受到，他们之间的交往十分融洽、亲切。那种初次见面的生疏和拘束，很快就被一扫而光了。
寨子里的青年男女对各种来客唱起拦路歌“拦路”，歌里首先提出的“理由”往往是这里“忌寨”，因此“生人不能进来”。接着就是各种各样使人出乎意外的盘问，随后又提出“这路你们不能过”、“你们莫忙把寨进”等等非常有诙谐风趣的拦路“理由”。但是早有准备的客人对主方在歌里提出的一些出乎意外的问题并不会惊惶失措，而是灵机应变地给予巧妙的答复。58xs8.com