席智囊、军师姜太公被封在营丘(现在的山东临淄)，称齐国。
齐国地薄人稀，不适合发展农牧业，姜太公因地制宜发展工商业。他鼓励妇女从事纺织、刺绣、缝纫，努力提高自己的工艺技巧。他鼓励男人去打渔、晒盐，将鱼、盐运往内地销售。
齐国很快成为中国的纺织和商业中心，诸侯国都来与齐国贸易。齐国发展很快车工为成为诸侯国中的富国、强国之一。
周武王的弟弟姬旦（音同“鸡蛋”）被封在曲阜，称鲁国。姬旦是周朝三公之一，人称周公。其他两公是召公和毕公，也是周武王的弟弟，各有封国不提。
三公是周朝极品的官衔，相当于政治局常委。姜太公充其量只能算政治局委员。
三位常委的排名顺序是周公、召公和毕公，周公位列第一，说话份量最重。
周公非常注重精神文明建设，据说周公曾制定了《周礼》。
“礼”就是规矩，包括全套的社会道德规范、法律制度。礼无所不在、无所不包，涵盖了社会生活的方方面面。它大到机构、官职的设置，中到各种仪式、礼节，小到各工种的职责、各等级的穿戴用度都有详细的规定。
礼首先把人分为不同的等级，然后根据不同的等级制订不同的规矩，让人各安本分。
但凡一个人想进入社会，就象新员工入职一般必须接受对方立下的规矩。企业会按不同级别、工种规定不同的工资待遇、工作职责、工服式样、交通工具、住房标准……以及必须或有资格参加什么活动、会议，等等，等等。
比方规定工人穿蓝领工服，经理穿白领工服，偏有个工人穿着白领工服坐在生产线上，他一定会被提醒或惩戒。
为什么古代的平民老百姓又被叫做“布衣”，因为“礼”规定了平民只能穿布衣（周时是指麻衣）。
鲁国后来出现一个礼之大家叫孔子，俗称孔老二，更是把礼发挥到极至，成为后世治国之纲。
周武王把商纣的儿子、前朝的太子武庚封于商朝的都城殷。
关于如何处置商朝遗民，周朝内部曾有过争论。
姜太公主张斩草除根不留后患。他说，我们说爱屋及乌，但是现在事情反过来了，我们把商朝的屋子都拆了，还留着这帮鸟人干什么？
召公说首恶必办，平民老百姓还是应该留条生路。
周公则主张安抚。滥杀无辜会激起商朝遗民的反抗，国家将永无宁日。不翻旧帐，一视同仁，允许他们保留原来的财产和祭祀。给他们生路和希望才能使他们不闹事。
周武王最后采用了周公的主张，将商朝遗民迁往殷，建立了一个自治区，由武庚担任自治区主席。
周武王还释放了被商纣囚禁的大臣箕子，将他封于朝鲜。
朝鲜在周朝时就已经成为中国的属国，所以朝鲜文化自古以来就和中国文化密不可分。韩国国旗采用太极图案、韩国申请端午节为世界遗产，原因就在于此。
韩国和朝鲜出于民族情绪在建国后先后宣布废除汉字，转而使用拼音文字（和汉语拼音非常接近，几乎能和汉语拼音的元音、辅音一一对应）。但是他们很快就发现很多问题，比方同音字问题（用汉语拼音写“石氏食狮史”谁看得明白？）、古典文化修养问题（年轻人看不懂混有汉字的书，使朝鲜文化出现断层，成为无根的浮草），现在只好重新补汉语课。
周武王虽然采用周公安抚的政策，将商朝遗民封于殷，但是他总觉得心里不塌实。于是他将另外三个弟弟封在殷的四周，分别建蔡、管、霍三国，称“三监”，负责监视殷国。
长话短说，周武王前前后后一共封了近千个国。这些封国里包括跟他打天下的八百诸侯，他们虽然早在商朝时就已有封土，但需要经过周朝的确认，接受周朝的封号。
周武王分封诸侯，允许他们在自己的封土上建国，这个过程就叫“封建”。
“封建”类似现在的“国营”转“国有”，把产权和经营权分开。“普天之下，莫非王土”，只是说天下的土地产权都归周王所有，但是经营权交给了诸侯。
诸侯在自己的封国里享有完全的自主权，他们虽然在周王面前是臣，但在自己的国民面前是君。就象公司的总经理，虽然在董事长面前是孙子，但是回到公司他是爷。
天子在分封诸侯的时候也付与他们一定的责任和义务，比方年年进贡，岁岁来朝，诸侯国的军队必须随叫随到。毕竟天子是产权人，这些要求并不过分，国有企业也得上缴利润（现在已经利改税）。
诸侯国也可以效仿周王的模式向下分封，分封他们的亲属和功臣。诸侯分封的叫卿、大夫，他们的封土称“家”。这就是“国家”的来历。
卿、大夫再向下分封叫“士”，士是最低级的贵族了，只有宅基地、口粮田，分无可分。
周武王封建完毕，放心地死去了。他儿子姬诵即位，称周成王。
周朝确立了“嫡长继承”制，规定只有嫡长子才是王位或爵位的唯一合法继承人，庶子不再拥有继承权。
周成王即位时才12岁，周公暂时总揽朝政，做了摄政王。
周公辅政期间尽心尽力，“一沐三握发，一饭三吐哺”，惟恐耽误了公事。
“一沐三握发”就是正洗着澡呢，洗发香波刚抹在头上，听到有客人来，立马握着湿头发出来接客。
古人洗头，穷人用皂角，富人用野猪粪。野猪粪最好选择新鲜的，水分大，干的不太好使。在野猪粪里搀入香料制成洗发香波，不仅气味清新，而且富含维他命原B5，令头发健康，加倍亮泽。
野猪粪学名叫猪苓，是一种形似野猪粪的植物的根（并不是古人洗澡都拿着屎盆子往自己脑袋上扣）。
“一饭三吐哺”就是正吃饭呢，听到客到立刻把嘴里的饭吐出来（干嘛不咽下去？浪费！），出去接客。
但是周公越勤政反倒越引起众兄弟的猜测，怀疑他另有企图。
周公自称“王若”，“若”就是如同、相当的意思，“王若”就是如同王一样。他的这种称呼以及大权独揽的架势，令众人怀疑他贪恋权柄，图谋篡位，将对成王不利。
管叔尤其愤愤不平。
周文王有十个儿子，老大早死（文王被囚，老大求情，被商纣杀死），老二是周武王，老三是管叔，老四是周公。
当年武王死时有人提议“兄终弟及”，但是被周公一口否决。他是三常委的首席，权大嘴大，一言九鼎。最终武王的儿子成王即位，周公辅政。
如果按照“兄终弟及”的继承办法，老三管叔将继承王位。周公一句话，管叔的美梦破灭。
不过当时“父死子继”已成为大多数人的共识，周公立成王管叔也无话可说。
但是现在的种种迹象使管叔认定，当时周公玩的其实是曲线夺位，目的只是要饶过管叔自己取而代之。
“管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚作乱。周公旦承成王命，伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔……”
管叔为首的“三监”，挟持武庚等诸侯，打着“清君侧”的旗号进攻周公。
“三监”本来是负责监视殷国保卫王畿的，现在反倒联起手来进攻都城。
周公“奉天子以令诸侯”，发动东征，前去迎战。
内战打了三年，最终周公胜出。
管叔被砍头，蔡叔被流放，霍叔被贬为平民。武庚不仅被杀，封国也被取消，殷商的遗民脖子上被栓上绳索，分给各国做奴隶。跟“三监”跑的诸侯分别受到不同处罚。
周公再次分封诸侯，据说周公封了71国。
至此，周朝完成封建基础，中国的封建社会正式开始。58xs8.com