白马泪
1987年，一位井研籍台胞碾转香港回到大陆。那位台胞回国后直奔井研，在离别之际亲手种下三株梅家湾柚，反台数年后寄回一封信，信中除了讯问他种的梅湾柚有没有挂果，还在信中写道：草木也有相思意，人生岂无还乡情？我盼祖国早统一，更盼亲人早团聚……总有一天，我要尝到亲手种的井研相思柚。
雷轮（1738－1801），四川乐山市井研千佛人，历任湖州知州、江西督粮道、布政使等职，曾奉旨巡视台湾。雷轮在台湾巡视三年，带回三株台湾柚苗，现已发展到400万株，已有130万株挂果，梅家湾柚有井研相思柚之称畅销全国。
井研的老人们说：解放前常有台胞到井研看望梅家湾柚，所以柚瓣长得象木梳十分均匀丰满、汁多味浓。粗大的瓣筋象画在上面一样，瓣皮上有一层若有若无的麻味。那个麻味不象花椒，但象花椒一样让人回味。解放后由于海峡两岸不通讯息、没有往来，所以梅家湾柚的味道变了。很多不会吃的人舌头或嘴皮不小心沾到柚瓣皮，那个苦味和麻味让人用牙膏漱过口后还会在嘴里回味……
会吃的美食家们将梅家湾柚剥开晾干，然后再用锋利的刀片将瓣筋剔除，梅家湾柚才会汁多味浓、芳香可口，否则为了吃到更多的汁水就得沾到很苦的瓣皮。
很多爱美的女士将柚皮剥开后还舍不得丢，将那些剥出来的柚皮用索子串起。有的人说那是虚荣心强的女士在向人炫耀；有的人说那是讲实惠的女士将柚皮当成了香料，很多人都闻不来藏香，但没人拒绝梅家湾柚的芬芳；也有极少的人说那些女士晕车，她们将梅家湾的柚皮当成了晕车的解药……
清乾隆四十三年（1778年），乾隆接到一份来自台湾的秘奏。这份奏章状告台湾官吏因治地远离大陆，山高皇帝远、朝廷鞭长莫极，官员有持无恐，结党营私、放手盘剥、巧取豪夺，使得岛上百姓民不聊生。怨声载道。
台湾吏治腐败，乾隆当然明白。乾隆担心郑成功后人虽为大局着想，为了不让台湾成为西洋人的殖民地而归降清朝，但郑成功旧部却是口服心不服，若是官员腐败让台湾百姓失望，造成官逼民反，那时西洋人再攻台湾，丢失台湾只怕会成定局。以前乾隆所派官吏都有清廉之名，无奈台湾交通不便、音信不畅，那些官吏要么同流合污、要么就被孤立无助，以至台湾吏治日见腐败。这次若再派钦差，此人太刚则无为、太软则同流合污。一时之间让乾隆大伤脑筋……
几天后，乾隆终于想起一人，于是下旨将此人召回京城，讯问治台良方。
被乾隆想起的雷轮大有来头：雷轮的叔父雷时颇有清廉之名，乾隆十八年（1753年）任磁州知州，于任上病故。
雷时的弟弟雷畅于雍正七年（1729年）选拨为贡生分发山西平遥知县。雷畅用俸禄捐款，带领大家修坝筑堤，还教当地人耕作。当地人为纪念雷畅，将雷畅带头捐款修的堤坝称为“雷公堤”；乾隆五年（1740年），雷畅任沁州知州，革陋习、减田赋、豁盐税，创办“沁阳书院”，招40余人，先后中进士达26人；乾隆十八年（1753年），任常德知府，后改长沙知府，二十二年至二十七年（1757―1762年），先后任山东济南东道、转浙江贮道与湖北、山东、山西按察使。三十四年，补授内阁侍读学士……
雷轮的堂哥雷?宵是雷畅之子，乾隆三十一年（1766年）考中进士，选入庶常散馆、授翰林院偏修……
雷轮是乾隆三十四年（1779年）进士。当年黄河水患严重，朝廷众臣意见不一。乾隆一急之下亲自为考生拟定题目，向天下考生讯问治水良策。
乾隆读到三十一岁井研进士雷轮的治水良策时大喜，亲自召见并得知雷轮家族有九子十进士之称，而且皆是自己治下之能臣时大喜，亲自委以大任，雷轮不辱使命，让乾隆大悦。这次在治台人选上终于又想起雷轮……
乾隆听了雷轮的策略后大喜，原来还担心雷轮从未到过沿海，不知当地风俗物产，只怕台湾官商勾结孤立雷轮。没想到雷轮博览群书有防夷治台的良方。
雷轮担心台湾由于连年征战，人员死伤太多，来不及掩埋的尸体会导致瘟疫流行。乾隆的太医只信医书典籍，不知用偏方救人。台湾的地理和气候会导致当地的草药外形有异、药性相反。雷轮所带医生还得为自己明查暗访，将自己的施政措施直接告与民知，于是向皇上推荐自己的好朋友、同乡的医生梅进逸。
雷轮任职后梅进逸也奉旨赶到台湾。梅进逸按雷轮的要求一边赠医送药，还遍访当地名医求方认药，一时之间梅神医的称号赢得了当地百姓的赞许。
梅进逸有次到深山采药时见一个山寨家家开门、户户晾晒，却不见有人，唯听人们呻吟之声传来。梅进逸见状心知有异，于是进屋详细询问。
原来寨中之人患了一种怪病：下肢溃烂，流脓不止。患病之人发高烧，时常呕吐拉肚子。那种怪病将人折磨得死去活来瘦得脱了人形，寨中之人不好意思相见，所以每家为减少异味都将门窗敞开透气，却没有人愿意坐到门外。
梅进逸一问才知当地道路崎岖少有外人来往，但山清水秀，人们自古便有喝溪中冷水的习惯。西洋人和郑成功恶斗数场不敌从他们寨后逃亡。那些重伤的西洋兵在山中倒毙后没人掩埋污染了源头之水。溪中水看上去虽象过去一样清澈，但却被严重污染。当地村民不知其理还当是西洋兵破了当地风水，便请巫师烧符祭神无效后，只得呆在家中听天由命，祈祷厄运尽快转过后能雨调风顺……
梅进逸教人用石灰消毒、白矾净水，还劝当地族人改喝开水，并用冷开水加盐、或用白酒轮流清洗伤口，梅进逸古方和偏方齐施，好不容易才将怪病止住，并和族人一起找到被污染的源头，将那些尸体做了妥善处理。
寨中头人更是感激梅进逸，因为头人已有数子老来才得一女，那个女孩特别漂亮听话，被族人誉为天女下凡。那个女孩先天不足，瘦得象豆芽一般，这场大病差点要了那个女孩的命。梅进逸为那个女孩翻遍医术，访遍当地名医，并亲口尝遍百草才将那个女孩抢救回来。那位头人为了报恩只要梅进逸有事，或雷轮被官僚们孤立总是四处联络其他头人率族人一起为两位撑腰。
雷轮对官吏的处罚遭到当地官员们的强烈反对，却得到百姓的极力支持。那些官吏见这次来的钦差从他们的意想不到的地方着手，无不肃然起敬。
雷轮对罪大恶极者施以重惩，对小恶者网开一面，并大力提拨清官良吏，使怀才不遇者有盼头、使勤劳善良者有干头，于是人们奔走相告、人心大快……
三年的时间很快就过去了，雷轮在回京复命前谢绝了官员和百姓们送的礼物。当地人以雷轮和梅进逸在台湾三年，按天地人位置设坛祭三株台湾柚，告请台湾柚仙子让三株柚苗能在井研开花结果，以报两位的大恩大德……
雷轮回京复命时，梅进逸将三株柚苗带回井研梅家湾精心照料，台湾柚在井研开花结果后当地人称为“梅家湾柚”，或“梅湾柚”。
相传当年远在京城的雷轮和身在井研的梅进逸同做一梦，两人见一绝色女子身着高山族服装向两位问好后告诉两位：她是台湾柚仙子，暂管井研梅湾柚，待那位头人的女儿百年后就渡她为梅湾柚仙子永驻井研。那位仙子相思情重、但报恩心切，只有台湾和井研人永为兄弟姐妹，并相互交流，梅湾柚仙子才不会因相思情重而得病。梅湾柚从那时起便得了“井研相思柚”的名称，井研相思柚也因为体大、芳香、肉头厚、味甜、不酸、不苦而成为四川名柚畅销全国。
到井研的台胞在种相思柚的时候只种三株以示对雷轮和梅进逸的纪念，也是对梅湾柚仙子的尊重，这个风俗一直保留至今……
听井研的老人们讲：以前梅家湾柚外型漂亮，里面的柚瓣大小都一样，瓣皮发麻，那个淡淡的味道让人想起了相思的心乱；现在的梅湾柚外型还是一样的漂亮，但里面的柚瓣大小不一，每瓣的左右不等，瓣筋不但又粗又大,而且深深地长入了中间，瓣皮还发苦，那个浓浓的味道让人想起刻骨的相思……
那些老人们还告诉我：因为多年的两岸相隔，梅湾柚仙子长时间没有家乡人来看她，所以得了相思病，瓣皮上的苦味是梅湾柚仙子浓浓的相思泪……
我的乖斌斌，你听的这个故事该精彩？那些作家编辑们一见到有新人投稿眼睛都笑来眯起了。那些家伙一听那位新作家请那些名人修改后联名发表便以前辈的口吻一番教唆……阿、这个不对。应该是一翻教训，等那些家伙把小说拿回家仔细阅读后才大惊：这个家伙的文笔早已经超过了那些名人，那些文坛的名人如何敢在这篇文章上动刀笔？那些文人实在可恶，见那位新作家超过了自己不敢承认现实，反而以那位新作家的小说故事老套、空洞、没有修改的价值为由躲避那位新作家，害得那位新作家自信全无。要不是妈妈和朋友去游千佛岩，那个怀才不遇的新作家已经投了龙脑沱。那个家伙不听人劝，一身体力又好，我们大家都把拉（拉是夹江话，意为他）拉不住。幸亏妈妈聪明，称我是磁佛菩萨投胎，说那个寻死的家伙是我座下的灵珠子，必须经过七七四十九难才能修炼成正果。那个家伙信以为真剃发当了和尚，现在已经是夹江千佛寺的主持。诶！也是妈妈不信佛教，听说那个想死的和尚姓雷，是井研雷轮的后人，于是给他起个名字叫雷清戒。本来是希望他格守清规戒律，我想猴子是孙悟空，喽喽是猪八戒，这个作家姓雷，就应该是雷清戒，哪晓得和尚们姓释，结果那个雷作家就成了夹江千佛寺的不戒和尚。哎唷喂！峨眉现在是中国佛教第一、wnnnjyvvvv‘山，我还在闹这样的笑话实在是不该，从现在起我们两母女带发修行，好好的学一下佛教知识，可千万别再闹这样的笑话了。
我的乖斌斌！你晓不晓得这个“白马泪”笔名的来历？听释清戒的解释是他的祖上不识好人，将雷轮的家产败了。雷轮清正廉名，没有留下太多的遗产，但他留下了很好的名声，所以他的一位后人雷守义娶了书香门第的小姐余小红。两口子一开始还是恩恩爱爱、亲亲热热，但是江湖中人听说雷轮的好名声后有的顺道来访，有的专程前来谒见。雷守义的父亲见闻广博，能够辨别真伪，将并不富足的钱赠送那些怀才不遇落难的人，那些人一但翻身有了报恩的机会就会慷慨解囊的回赠雷家。
雷守义是位独生子女，因为家族对他格外的恩宠，所以他的阅历不足，无法辨别是非真伪，雷守义的长辈陆续去世后雷守义独自担当了这个家。当时有曾杰这个臭家伙好吃懒做、不思进取，见雷守义不辨是非真伪，便以怀才不遇的身份混进雷家当了一位南郭先生。
余小红虽是女子，但从曾杰阿谀奉承和好吃懒惰的言行中看出了曾杰的身份。曾杰恼怒之下就定了一条毒计：将闻讯而来的曾勇安插在井研鸡市巷，然后让个老太婆在曾勇租住的屋中经营女人用的胭脂水粉。
余小红喜欢那个老太婆的胭脂水粉，所以经常到鸡市巷去选购自己喜欢的东西。曾杰就在雷守义的面前污告余小红不守妇道，并且亲自带雷守义到鸡市巷看到曾勇进出余小红爱去的屋中。
雷守义爱妻心切又因为面子，所以冲动之下将余小红给休了。余小红被休了之后回到娘家受到了父亲的责骂，是余小红的妈妈将屋中的一匹年迈的白马和二十两银子送给了余小红，让她骑着白马到马儿跑累的地方就住下来，那里就是余小红和雷守义破镜重圆的地方……
余小红的父亲经常骑白马到乐山，那匹白马带着余小红就朝乐山跑。那匹白马太老了，朝乐山没跑多远就累倒了。余小红就在白马累倒的地方用娘家妈妈给的银子个修了一个店铺，在那里经营起了小吃。那个时候那个地方还没有名字，人们见那位美丽的女老板是一匹白马跑累了才栖身的地方，所以将那里取名为“白马累”。
雷守义在数年后被曾杰曾勇骗光了家产才明白当年休妻的真相，于是一边乞讨食物一边寻找余小红。雷守义在最落魄的时候才见到余小红，雷守义跪在余小红的面前哭兮腻了，并且发誓生生世世都要听老婆的话。
人们被这段奇缘感动了，也因为余小红做的小吃太美了，所以都逐渐地迁来此地形成了一个集镇，这就是现在地属乐山市中区的白马场。
那匹白马临死的时候还没有见到女主人夫妻团聚，白马死后被女主人花重金埋葬了，白马坟堆得很高被当地人称为白马埂，人们说白马埂上的一条泉水是白马流的眼泪……
我的乖斌斌！那一世你就是余小红，宋立强就是雷守义，是妈妈给你的银子和白马才让你找到安家的地方，你可千万别忘了！我的乖斌斌……58xs8.com