如果在继承的过程中，无以上两代的合法继承人，则下延至长子系的孙辈（即被继承人的重孙辈），如再无继承人，则延至长弟系的孙辈，…，依次而下。如果无下延的继承人，则由被继承人同代的兄弟，依次继承。如再无合法继承人，则上溯一代，由其父辈兄弟依次继承。同样，无论下延继承还是上溯继承，女子无继承权。继承权依次类推之后，如最终无任何合法继承人，则所有“守业田”和爵位由政府收回。
任何干扰正常继承顺序的行为，当事人将被剥夺继承的权利，并根据相应的刑法进行惩处。
继承中采用就高不就低的继承原则，即继承人的“守业田”和爵位超过被继承人，则被继承人的“守业田”和爵位政府收回，不得迭加。
《台湾继承法》中对于长子外诸子的权益也有一定维护，除不能得到“守业田”和爵位之外，父辈其他的资产如金钱、商铺等等可由被继承人自行安排，也就是说，他们可由父辈给予一定的财产资助，但如果长子外诸子不能按法律规定进行移民安置，他们因为同时失去了在台湾的合法身份，法律上将剥夺他们获得这种赠予性质的继承。
《台湾继承法》对于长子健在但失去继承的能力，即无民事能力的继承人，他们在经过县级政府合议之后，可以被取消继承权，然后，再按上述继承顺序依次继承。但是，贵族还须经过特定机构合议之后，才可剥夺其爵位继承权。
对于继承人的义务也在《台湾继承法》中有明确规定，除了继承人要赡养老人外，还要对未成年或无民事能力的兄弟姐妹进行抚养、照顾，如拒不履行此义务，继承人除了失去继承权之外，还将受到法律的严惩，一般将会被处以流放之刑。
总之，一句话，秦天除了给老人们留下一个守灶的儿子，其余的都要把他们逼着听从政府的进行移民安置，逼着长子外诸子从小就立下建功立业的雄心，否则他们将几乎什么也得不到，在这个社会中他们也将不能获得必要的地位和良好的生存环境！
在《台湾继承法》中如此规定，秦天主观上是出于对后世诸子争家产的深恶痛决，要杜绝“窝里斗”。同时，更是为了激发起国民们强烈的个人发展欲，并最终使之与帝国的扩张性完美结合。不过在客观上，也一定的避免了将来在王位继承上的麻烦。这点也是祁峰最为高兴的，毕竟他的妹妹为秦天生了长子――秦经国，也就是说今后无论秦天纳多少妾，秦天的家业都将由这个外甥继承，甚至包括将来可能的王位。想到这点，祁峰对《台湾继承法》当然是赞不绝口，全心全力的修订并推行。不过，这也不怪他，人的私心从来就有。
也许是连续制定了两部法律，秦天的兴趣陡增，索性一不做，二不休，继续编订台湾的法律。除了白天偶尔指点一下，同船一起迁移而来的工匠们一些技术问题之外，他基本上都是在埋头翻阅那几本后世带来的零散书籍，从中取其精华来帮助修订完善台湾法律。在不到半年的时间之内，秦天就相继拟出了几部划时代的法律制度的大纲和部份条文，并由此确立了台湾法律的基础。当然，像《刑法》这种大部头法律，可不是两个人可以制定出来的了，也只能等以后有了足够帮手再说了，现阶段还是先用《宋律》吧！下面将几项台湾法律简介一下：
如《台湾婚姻法》，明确规定男子满十八周岁，女子满十六周岁，方可结婚。如未到合法年龄而进行婚配，则双方父母将被处以流放之刑，且婚姻关系不被政府承认，相应的权益也不受保护。即使是合法男女结婚，也需取得政府颁发的婚姻证书，否则仍视作为私通，女子及其子女不能拥有合法的法律地位。虽然在《台湾婚姻法》中没给完全取消父母保办婚姻，但规定了婚前夫妻双方必须见面三次以上，如子女坚决不同意，可上诉县级政府取消婚约，另择配偶。基于这个精神，秦天还计划在台湾，像傣人等南方民族一样，组织大规模的比武会，赛文会，以帮助年轻人寻找意中人。
《台湾婚姻法》规定，第一个进门的妻子为正妻，拥有比其他妻子更高的地位。无论是妻还是妾，丈夫都不得施以暴力，否则妻妾有上诉政府进行控诉，以制裁丈夫的权力。如婚姻双方无过错，则婚约不得终止，如一方一定要终止婚姻关系，则其将只能被净身出户，财产由丈夫独有，或在正妻监管下，由合法继承人承继，爵位则不在其列。
如正妻亡故，则由第二任妻子继承正妻地位。丈夫亡故，妻妾可选择改嫁，但前提是子女都已成年，可继承原丈夫的财产，或可由政府进行移民安置。妻妾改嫁后与原夫家再无瓜葛，原子女与改嫁妻妾只存在生养关系，而无赡养义务，所有今后的赡养义务由新嫁夫家承担。
合法的婚生子女，无论是出自妻，还是妾，只按出生先后排序，拥有相应的法律地位。私生子无相应的任何权利。名义上的继子女也对继父无继承权，继父也无须尽抚养义务，但继子女对继母有赡养义务。
在《台湾婚姻法》中最为有趣的规定是：纳妾时，需向政府缴纳“什一税”，即个人年收入十成中的一成。娶妻则无此规定。
《台湾婚姻法》秦天并不是很满意，比如女方的权力受到太多限制，可是考虑到所处时代，秦天也只能妥协，妇女地位方面更多的改进，也只能留等以后再说了。
又如《台湾居民基本权利法》，规定拥有台湾合法居民资格的人，分为贵族、公民、平民、罪民四等(像倭狗、印尼猴子等是贱民)，不在其列。生命权、自由权在法律范围之类受保护，只要不违法，任何人不得加以限制。同样，法律也严禁任何买卖台湾居民的行为，违者将严惩不怠。雇主与雇工之间，仅是雇佣关系，不存在任何人身依附。雇主需按时支付酬劳，雇工需按时按质完成相应的工作，合约期满，双方可商定是续约，还是终止合约。
台湾居民无论男女满十六周岁即获平民资格。
任何平民在军中服役满六年，即获公民身份，担任公务员满十年，即获公民身份。如从未服役，也未担任公务员，则从商纳税达到一定额度、从农缴粮达到一定额度、或有重大科技发明，或其他法律认可的成绩，经向省级政府报批之后，每年也可有部份人员获公民身份。一般来说，女子很难成为公民，但秦天也在此留了后门，准备在条件成熟时，安排一部份女性担任公务员，争取让女子也能获得公民身份。
贵族将只是拥有一个头衔，只是“守业田”上比其他等级多一些，而并不在法律上比其他等级拥有特权，也一样要纳税、服兵役等等，违法也一样将受严惩。贵族爵位获得，爵位的等级，留待今后再行补充颁布。
罪民为违反法律的华夏族人，服刑期间丧失包括继承权的全部权利，刑满之后，重获平民身份，也可再经过努力获得公民身份，直至得到贵族身份。
《台湾居民基本权利法》针对妇女的权益明确指出，所有拥有台湾合法身份的女子，一律不得缠足，同时也拥有《台湾教育法》中的规定的受教育权，即使是亲生父母也不得干预，违者将被处以流放之刑。已经缠足的女子，必须放足，不接受者不得进入台湾境内。
《台湾居民基本权利法》还说明：贱民无任何权利，不在民法中叙述，对其只适用于军法。
基于《台湾居民基本权利法》，台湾社会在礼节方面，将会形成一个等级森严的社会，如低等级的见到高等级的必须行礼，必须让道等等。但是，在法律地位上，除罪民之外，其他三等级之间，不得有任何歧视现象，在法律也上是一切平等的。
再如《台湾兵役法》，规定台湾军队分为国防军、国民军、预备役三个等级。
国防军，是一线主力的野战部队，担负保卫台湾的主要作战任务，享有军中最高的地位(直到近卫军出现之后)，享有最高的待遇。
国民军，是国防军的补充兵来源，军官由一般由原国防军人员担任，承担守备一方，维护地方安宁，以及剿匪缉盗、抢险救灾等等责任。战时，可应战况的需要编入国防军序列。
预备役，四十岁以下，无残疾的未服役成年男子，全属预备役范围。所有退伍军人，如未加入国民军，则全属预备役。日常情况下，预备役军人应保持一定的武训，每年集中操练不少于三次，不低于三十天。预备役分为三个等级，按战时不同需要，随时征集入伍，编入国防军、或国民军。四十岁以上，五十岁以下，无残疾的未服役成年男子，原则上不再编入预备役，但如战时征集令到达第一级时，也将部分征召入伍，主要用于维持地方安定。
满十六岁的台湾居民，如无身体残疾，则必须在国防军、或国民军中至少服役六年。如考上除军校以处的高级学校，可延迟服役，并可在高校毕业后于国民军服役，不直接编入国防军。如身体健康的居民拒绝服兵役，视作逃兵，取消其台湾合法居民身份，并沦为罪民，处以流放之刑，情节恶劣者可处以死刑。
军人拥有崇高的地位，阵亡有抚恤金，其子女按继承权获得全部爵位、田地，如拥有继承权的子女未成年，将全免所有赋税，直至继承人成年为止。军人如果出现伤残，也将视残疾状况拥有不等的抚恤金，如完全丧事劳动能力，且继承人未成年，则同样全免赋税，直至继承人成年为止。军人退役，可一次性获得退役金，并可优先进入各高级学校进修，可优先成为公务员，但年龄未过四十岁，仍需编入预备役中。任何歧视军人(含退伍军人)，侮辱军人的行为，视作对国家的不屑，法律上将对其进行严惩。再如与军属通奸者，双方将处以流放之刑等等。
再如《台湾公务人员管理法》，规定公务员必须履行法律赋予的责任，如不能完成，或不愿完成，则将取消其公务员资格。公务员有渎职、舞弊、贪没等等犯罪行为，在法律上也有明确的惩处。如贪没，只要任何公务员贪没财物，折合白银四百两以上(含四百两)，就将被处以死刑，并剥夺其所有爵位，及个人财产与其直系亲属的财产；四百两以下则一律处以流放之刑，并剥夺其所有爵位，及个人财产与其直系亲属的财产。
公民有权就公务员的不法行为进行控告，各级政府一经接报，必须严密查处，不得互相包庇、纵容，否则视作同案犯处理。如查实确有其事，则按相关法律处理当事人；如查实为诬告，则控告人将处流放之刑，并没收其个人财产和爵位。
公务员按不同等级享有丰厚的俸禄，并可在官办医院终生享有免费医疗，在年满五十岁之后，可一次性获得一笔丰厚的退休金，以助其安度晚年。
再如《台湾环境保护法》，除了《台湾土地法》规定的开垦土地的原则外，还规定动物交配期，严禁打猎；鱼虾产卵期，严禁捕捞。只要未违反有关法律的规定，政府鼓励台湾居民自由渔猎，以补充生活所需。
山林中的林木属国家所有，任何人不得随意砍伐。考虑到居民所需要的燃料，现阶段还没有大量的煤来替代，另外，在日常的建设、生产中也要用到大量的木材。秦天将这种砍伐权下放到县级政府，将由县级政府指定一定的区域组织砍伐，但砍伐之后，需在原林区进行补种树苗，以保持森林的可持续开发。
严禁围湖造田，围海造田；严禁在河堤附近开垦；严禁往河中倾倒杂物；严禁……。
无论城市居民，还是农村居民，随意倾倒垃圾都视为轻微违法行为。每个村、每个城区，所有的居民都要将垃圾堆放指定地点，再运至在指定地区设立的垃圾填埋场所，进行填埋。填埋场必须远离水源，以免污染。违反者，将被处以笞刑，即鞭刑(和后世新加坡的一样)。
……。
最后是《台湾工商法》，台湾政府鼓励居民从事工商业，但所有工商业必须推行“秦氏记帐法”，分别按所得缴纳税赋，税率从一成至四成不等。如有偷逃税赋行为，除追缴税款外，另处以四倍罚款，如有逃税者是有爵位者，将收回其爵位。逃税数额特大者，更将处以流放之刑。
政府鼓励农业居民从事牲畜养殖，现阶段税赋全免，将来再视情况酌情征收一定的税款。
政府鼓励城市居民，或农业居民从事纺织等手工业，在手工制品出售时，现阶段也只征收少量税款。
政府鼓励城市居民，或农业居民从事出海捕渔和打猎，在出售时，现阶段同样只征收少量的税款。
……
这些法律大纲或条文，秦天只是拟了个条程出来，具体的整理修订就全落在了祁峰的身上。祁峰也是殚精竭虑，用尽平生所学，结合宋朝法律的实际情况，将它们一一转化成了可执行的法律。并视情况，全部或部份将其逐步公诸于世。在通过行政力，将这些法律强制推行，直到每个台湾人都完全认可、接受。某种程度上可以说，秦天引领了帝国的法律方向，祁峰最终完成了帝国法律建筑的构架。二人完美的结合再一次结出硕果!58xs8.com